大中华诗词论坛微刊第8期

1

古诗词选读

（历代芒种诗词）

北固晚眺

    唐/窦常

    水国芒种后，梅天风雨凉。

    露蚕开晚簇，江燕绕危樯。

    山趾北来固，潮头西去长。

    年年此登眺，人事几销亡。

芒种后积雨骤冷三绝

　　宋 /范成大

　　一

　　梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽。

　　良苦吴农田下湿，年年披絮插秧寒。

　　二

　　梅黄时节怯衣单，五月江吴麦秀寒。

　　香篆吐云生暖热，从教窗外雨漫漫。

　　三

　　一庵湿蛰似龟藏，深夏暄寒未可常。

　　昨日蒙絺今挟纩，莫嗔门外有炎凉。

耕图二十一首·拔秧

　　宋/ 楼璹

　　新秧初出水，渺渺翠毯齐。

　　清晨且拔擢，父子争提携。

　　既沐青满握，再栉根无泥。

　　及时趁芒种，散著畦东西。

时雨

　　宋/ 陆游

　　时雨及芒种，四野皆插秧。

　　家家麦饭美，处处菱歌长。

　　老我成惰农，永日付竹床。

　　衰发短不栉，爱此一雨凉。

　　庭木集奇声，架藤发幽香。

　　莺衣湿不去，劝我持一觞。

　　即今幸无事，际海皆农桑;

　　野老固不穷，击壤歌虞唐。

伊犁记事诗》

　　清 /洪亮吉

　　芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥。

　　生驹步步行难稳，恐有蛇从鼻观飞。

　　

 芒种节

　　芒种忙忙割，农家乐启镰。

　　西风烘穗海，机械刈禾田。

　　税赋千年免，粮仓万户填。

　　麦收秧稻插，秋囤再攀巅。

2

论坛诗词选

翁寒春醉根诗会小集

翁寒春醉根诗会小集

赴醉根詩會

一

山轉衢州路幾重，清風舞袖覓仙蹤。

枯根巧琢千姿態，詩待吾曹咏一峰。

二

峰巒迢遞隱崦嵫，塔影潭光雲腳低。

一派雍和浮瑞氣，鳥啼聲脆浙山西。

訪醉根主人

谷罅青峰並野雲，連廊簷角蔭紛紛。

乾坤清氣與根醉，混沌初時幸識君。

醉根山房

蒼茫山色萬燈明，長與根雕醉眼橫。

一處靈犀通太古，摩挲已忘舊時形。

宮根佛國

林隐禅修曉氣凉，一山突起接悬廊。

佛缘古木初開眼，不覺人間歲月長。

訪根雕大師徐谷青先生

生華枯木邇遐聞，天下何曾不識君。

縈繞根魂承萬載，玲瓏刀法領千軍。

禪心自待癡人悟，險韻來憑醉客分。

勝地逃名成小隱，瑣牕長對浙山雲。

深南醉根诗会作品小集

宿醉根山房

形勝衢州向浙西，觚棱遙對晚雲齊。沉酣萬古根成佛，輾轉千尋石作梯。

春盡潭聲花雨息，夜深塔影月輪低。山樓癡醉憑高臥，漫許他年認舊題。

根魂

崒兀參差自不群，千丁移此鎮山門。盤虬曾被天風屈，臥虎應緣地火奔。元化深林埋槁木，時逢慧眼識靈根。我來塵海摩挲久，遙想洪荒劫後存。

溯錢江源

古木林陰暑氣消，傾崖瀑練濺危橋。雞鳴三省碑應在，雲隱千梯路尚遙。俯仰不妨探海嶽，行藏由此近漁樵。澗分昨夜山中雨，已化錢塘一線潮。

 芒种

文/韩桂云

莺啼蛙鼓闹无眠，杏子黄时噪绿烟。荷浪几重风雨舞，柳丝万缕水云连。

勤耕落日丰收地，蹄奋朝晖责任田。垄上麦香融笑语，满怀绮梦炫新篇。

 那年高考之《录取通知书》

文/东方明珠

欲待凌云上，离乡苦自知。
晓行星共露，夜读月窥姿。 

汗水修明道，龙门迎吉时。
腾飞看父母，步履已迟迟。

巫山一段云 · 悼温伟明诗弟

文/胡滨

初识延春谷，同怀上翠微。竹前一任好风吹，得句更舒眉。 

梅雨方难歇，阴云竟乱飞。无常何故命相催？太白亦停杯。

巫山一段云·悼温伟明兄 

文/無羽 

     恶噩惊心意，哀思寄故人。此番天路两

离分，遥祭酒三巡。   网里佳诗赠，情深友

谊真。亦知潮起写黄墩，铭记是温君。

 （温伟明先生网名大卫，写诗勤奋多才多艺，

    诗坛与我相交6年多不幸病故，终年46岁。）

如梦令·悼温伟明诗友

文/喻作云

曾记宁都来访，古县古窑游赏。彩照记欢途，

雅韵论坛酬唱。悲怆，悲怆，此后梦中怀想！

悼大卫老师

 文/竹溪钓叟

近来人事有些狂，屡使贤良赴梦乡。 

打叠哀思成一束，熏风不寄月无光。

自度曲·悼宁都宁师中学温伟明老师

 文/诗林丽影

还记那年聚会瓷都，天桥挥手识初。一日里，笑颜令人眉舒。别后几春秋，诗赠有无。叹生死难书。再相逢，天上人间未通途。痛哉呜呼!

3

坛坫论道

楚辞

文/一苇

　上一讲咱们一起赏学了《诗经》中的几个篇章，作为当今最古老的诗歌总集，《诗经》以其质朴的语言、浓烈的情感、起伏的节奏和丰富的内容，成为我们中华诗歌的瑰宝，至今熤熤生辉。      

　　但是，《诗经》主要以中原地区的作品为主，无论是内容还是语言风格，都代表着当时的“北方”社会。那么，被中原地区称为“南蛮”的楚越之地，他们有没有诗呢？回答是肯定的，有！楚越诗歌的代表形式是“楚辞”，因代表作《离骚》之故，也称“骚体”。与《诗经》的适合演唱不同，楚辞更适合吟诵。语气词“兮”的大量运用，形成的骚体诗舒缓、悠长、凝重的吟诵风格，这种风格影响了汉魏的赋体，隋唐时代的诗歌也是这么吟的，直到今天，有些诗人在吟咏时，也没脱出这个调调。更厉害的是，楚越不仅有诗，而且比北方更高级的是他们有了诗人——《诗经》中几乎没有能确定作者的篇章（有几篇说是周公旦写的，我瞅着也玄），故而也不存在诗人之说。而在战国时期的楚国，诞生了我们中华历史上第一位伟大的诗人——屈原！他是一位真正的文学家、诗人，其他那些在他之前文章写的好的，不是哲学家就是思想家就是军事家，文字之于他们，是表达他们思想、理论的工具，他们的作品不是文学作品，而是有一定文学价值的论文（相当的读者是完全忽视其文学意义而直取其内核的）；而屈原，他的文字是用来写他的心、他的情、他的痛、他的怨、他的恨、他的爱。。。屈原写的，首先是文学作品，其次是诗歌。在咱们中华民族的文学史上，这是第一个闪亮的名字！

　　屈原的主要作品也可以说是楚辞的主要作品，其中最为出名的是《离骚》，这是一首充满浪漫、神话、想象的伟大作品，“香草美人”“烂草小人”的比兴之法便是由此而起。另外有《九歌》《九章》等中短篇作品，文采华丽、恣意纵横，取楚地祭歌之形，加以明显的文人创作，章法婉然。因为《离骚》实在太长了，我的水平有限、篇幅有限、时间也有限，所以这里就偷个懒，拿出我最喜欢的《九章》中的名篇《涉江》，来品味屈子之心、屈子之情、屈子之才华！

     

《涉江》

余幼好此奇服兮，年既老而不衰。

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。——奇装异服、标新立异。诗人就是诗人。

囗囗囗兮囗囗囗，被明月兮佩宝璐。

世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。

驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。——佩着宝玉驾着马车，逃离浊世，去找姚重华先生一起玩。

囗囗囗兮囗囗囗，登昆仑兮食玉英。

与天地兮比寿，与日月兮齐光。

哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。——登昆仑比天地，岂是南夷之人可知哉？您跟别人不一样，人家吃饭你吃玉英，那么对不起，您哪儿凉快哪儿呆着去。于是屈平同志去了“江湘”。（这段的解说是用的反语，以“南夷”的口吻在讥讽屈原）

以上是第一段，是屈原自述自己的清高洒逸，表达了与世俗不同流的态度。

乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风 。

步余马兮山皋，邸余车兮方林。——鄂渚是地名（具体不详，据说有学者照着《九章》里的诗篇给屈原画了张行吟地图）。

乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。

船容与而不进兮，淹回水而疑滞。——入沅水了，估计是逆流，容与不进。

朝发枉陼兮，夕宿辰阳。

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤。——居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

     

以上这是第二段，沿着行吟的路线而写，表达心系家国的情怀。

入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。

深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。——溆浦这地方自然环境不怎么样。

山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。

霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。——按说秋天不应该这样了，似乎已经进入黔地区了。

哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。

吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。——让我想起了《诗经－柏舟》，有些人，宁愿选择孤独、固守孤独，只因不能变心以从俗。

这六句是第三段，再次表达宁可孤独终老，亦不肯变心从俗之志。

囗囗囗囗兮，囗囗囗囗。

接舆髡首兮，桑扈臝行。——以古代义士作比。

忠不必用兮，贤不必以。

伍子逢殃兮，比干菹醢。——再用两典。《诗经》中是没有典故的，因为它就是典故。这里大概是用典的祖宗了，再往前的作品没见过用典的。

与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！——如今又何尝不是这样！可怜我们连涉江也找不着地方了！

这一段引用了四位古人的典故，表达了自古以来忠贤之士往往没有好下场，但即便如此亦不改初心。

乱曰：——这种“乱曰”以下的文字便是“合唱”部分，是楚辞源于歌唱的明证。

鸾鸟凤皇，日以远兮。

燕雀乌鹊，巢堂坛兮。

露申辛夷，死林薄兮。

腥臊并御，芳不得薄兮。

阴阳易位，时不当兮。

怀信侘傺，忽乎吾将行兮！——高贵的练不过卑鄙的；香的练不过臭的；白的练不过黑的，只能一走了之！

卑鄙是卑鄙者的通行证，高贵是高贵者是墓志铭！

从此篇中我们可以总结一下楚辞的特点：

1、 押韵规整——两句或者三句一韵，可以说很严格，平仄不互叶；

2、 “兮”的运用——语气舒缓、富于起伏；

3、 换韵转意——同一韵部的小段，其意思或者表达的情绪是统一的，整合的。

4、 香草吉鸟——香的美的高贵的花鸟表达正方，臭的丑的低下的来表达反方，爱憎分明、好恶明显！这种比兴手法为后世的诗词创作提供了极好的示范！

　　提到楚辞则很容易联想到另外一种文体——赋。赋与辞渊源深厚又各不相同：一般来说辞兴于楚而至汉差不多就已经消亡了；而赋脱胎于辞却又有所发展变化，自汉而兴（楚辞汉赋嘛），至唐而衰。赋与辞相比主要的区别在于：辞是诗，赋是文；辞抒情言志，赋叙事状物；辞的句子字数不定，长短不一，而赋的句式则相对规整，后期发展到四六骈文而走入病区；辞总体比较短，而赋差不多都很长；辞起源于歌，形式上和结构上还都有用于演唱的痕迹，而赋则完完全全只能用于吟诵，节奏清晰。

　　赋的大家有很多，不少名字都可谓如雷贯耳，比如宋玉，算是赋的祖宗；司马相如，小寡妇真不是空手套来的，人家是有才华垫底的；庾信，哀婉凄绝，用典用得找不着不用典的地方；江淹，妙笔生花在前、江郎才尽于后，一篇《别赋》写得悲凉写得惆怅，人间所有的离愁别绪莫不收罗于此。。。在这里，我们一起节选一段庾信的《哀江南赋》进行赏学。

　　水毒秦泾，山高赵陉；十里五里，长亭短亭；饥随蛰燕，暗逐流萤；秦中水黑，关上泥青。于时瓦解冰泮，风飞电散，浑然千里，淄渑一乱。雪暗如沙，冰横似岸。逢赴洛之陆机，见离家之王粲，莫不闻陇水而掩泣，向关山而长叹。

　　况复君在交河，妾在青波；石望夫而逾远，山望子而逾多。才人之忆代郡，公主之去清河。栩阳亭有离别之赋，临江王有愁思之歌。别有飘飖武威，羁旅金微；班超生而忘返，温序死而思归。李陵之双凫永去，苏武之一雁空飞。

　　从这两小段我们可能看出赋的许多基本特征：

　　押韵——泾、陉、亭、萤、青；泮、散、乱、岸、粲、叹；河、波、多、河、歌；威、微、归、飞。起句入韵，隔句押韵，韵脚规整、严谨，平仄不互叶；

　　对仗——句子全为骈句，除了“于时”“莫不”“况复”“别有”等四个关联词之外，全部工整对偶，实对实、虚对虚、数字对数字、人名对人名、地名对地名。我一度对骈文非常有兴趣，就是为了对偶（当时若不是学诗，我早一头钻进楹联里去了）；

      用典——无句不典，几乎找不着不是典的地方。用典不是本事，用典要用得准确、贴切、自然才是本事。这两段里用的典故有秦泾下毒、井陉破赵、寻燕逐萤、陆机王粲、望夫望子、才人公主、栩阳亭临江王、班超出使、温序归葬、李陵苏武。。。这一系列的典故，加上中间凄冷阴郁的环境景物描写，把亡国之悲、丧家之痛、思乡之愁、流离之苦，多角度多层面，有男的、有女的、有活的、有死的、有实情、有旧事。用典能用到这个份上，绝对是登峰造极了！

　　严格来说，赋这种文体并不在‘诗词”之列，赋是韵文的一种，但是属于文一类的，不是诗。只是说到辞的时候总是会想到赋，也就顺便提两句而已。

4·谈艺录

诗人玉屑八则

有三种句

　　命属题意，如有神助，归于自然之句；命题立意，援笔立成，归于容易之句；命题用意，求之不得，归于苦求之句。金针

　　错综句法

　　老杜云：“红稻啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”舒王云：“缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。”郑谷云：“林下听经秋苑鹿，江边扫叶夕阳僧。”以事不错综，则不成文章。若平直叙之，则曰：“鹦鹉啄残红稻粒，凤凰栖老碧梧枝。”以“红稻”于上，以“凤凰”于下者，错综之也。言“缲成”则知白雪为丝，言“割尽”则知黄云为麦也。秦少游得其意，特发奇语，其作睡足轩则曰：“长年忧患百端慵，开斥僧坊颇有功。地彻蔽亏僧界静，人除荒秽玉奁空。青天并入挥毫里，白鸟时来隐儿中。最是人间佳绝处，梦残风铁响丁东。”冷斋

　　影略句法

　　郑谷咏落叶，未尝及雕零飘堕之意；人一见之，自然知为落叶。诗曰：“返蚁难寻穴，归禽易见窠。满廊僧不厌，一个俗嫌多。”冷斋

　　象外句

　　唐僧多佳句，其琢句法比物以意，而不指言一物，谓之象外句。如无可上人诗曰：“听雨寒更尽，开门落叶深。”是落叶比雨声也。又曰：“微阳下乔木，远烧入秋山。”是微阳比远烧也。用事琢句，妙在言其用而不言其名耳。冷斋

　　折　句

　　六一居士诗云：“静爱竹时来野寺，独寻春偶过溪桥。”俗谓之折句。卢赞元雪诗云：“想行客过梅桥滑，免老农忧麦垅干。”效此格也。余亦尝云：“鹦鹉杯且酌清浊，麒麟阁懒画丹青。”渔隐

　　佳　句

　　宋莒公见公佳句，皆书于斋壁。如“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“静寻啄木藏身处，闲看游丝到地时”，“楼台冷落收灯夜，门巷萧条扫雪天”，“已定复摇春水色，似红如白野棠花”之类，后人不可及。青箱杂记

　　雄伟句

　　吴江长桥诗，世称三联。子美云：“云头滟滟开金饼，水面沉沉卧彩虹。”杨次公云：“八十丈虹晴卧影，一千顷玉碧无瑕。”郑毅夫云：“插天螮蝀玉腰阔，跨海鲸鲵金背高。”欧永叔谓子美此句雄伟；余谓次公、毅夫两联粗豪，较以子美之句，二公殊少酝藉也。渔隐

　　雄健句

　　句法之学，自是一家工夫。昔尝问山谷“耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。”山谷云：不如“千岩无人万壑静，十步回头五步坐。”此专论句法，不论义理；盖七言诗四字三字作两节也。此句法出黄庭经，自“上有黄庭下关元”已下多此体。张平子四愁诗，句句如此雄健稳惬。至五言诗，亦有三字二字作两节者。老杜云：“不知西阁意，肯别定留人。”肯别耶，定留人耶？山谷尤爱其深远闲雅，盖与上七言同。诗眼

5
诗有别裁

特殊的折叠双回文诗

文/刚刚

秋晚迴文体 三韵可读 冯美周 

雾锁青山晚，烟凝绿水寒。 

骛飞惊日落，蝉噪送秋残。 

（《申报》1912）

　　

刚刚按 所谓“三韵可读”，就是折叠回文诗。“烟”“蝉”也押韵，在下平一先。寒残则在上平十四寒。按今韵两韵部同韵，因此读法上比一般的折叠双回文可多读出许多首。这是特殊的折叠双回文诗。也许这是第一首这种诗，看能收集到多少首。

大中华（两岸四地）诗词学会

本期编辑  深南   穿越梅岭