![]() 《稗史类编》云:长乐马状元铎,少时梦一人语之曰:“雨打无声鼓子花。”不省所谓。后与同郡林志同举进士,志乡会皆第一,殿试时忽梦马踏其首,以是怏怏,争于上前。上曰:“朕有一对,对佳者状元也。”曰:“风吹不动铃儿草。”马即对以梦语,而志思竭不能对,铎于是得状元。 祝枝山《猥谈》载:梁文康公储髫龄时,随父浴于小沼中,父出对曰:“晚浴池塘,涌动一天星斗。”公对曰:“早登台阁,挽回三代乾坤。” 《晓山堂外纪》云:徐晞既贵,传乘归,守令率诸生郊迎。诸生以其不由科甲出身,玩忽不成礼节,守令因出对云:“擘破石榴,红门中许多酸子。”诸生思久不能对,晞代答云:“咬开银杏,白衣里一个大人。”诸生惊服,遂相率请罪。 又载陆浚明一对云:“棗棘为薪,截断劈开成四束;阊门起屋,移多补少作双间。”构思固巧,而笔画间遂不免稍有假借矣。 黄印《梁溪识小录》云:莫天佑绰号老虎,守无锡时,残忍嗜杀,每出入,人皆走匿。有稚子沈龙者,负笈趋塾,误冲节幢,为所执。天佑曰:“汝为学生,能对乎?”曰:“能。”天佑曰:“有人称我为:'至勇至刚,能文能武,无上将军’者,汝能对则赏,不能对,断汝头。”龙略不畏惧,整容对曰:“大慈大悲,救苦救难,观音菩萨。”天佑喜,赏银一锭,为之止杀者累月。 又云:明嘉靖间,一内珰衔命入浙,与司北关南户曹、司南关北工曹,及工部郎中某君等饮宴。珰欲侮缙绅,乘酒酣为对云:“南管北关,北管南关,一过手,再过手,受尽四面八方商商贾贾,辛苦东西。”此珰故卑微,曾司内阊,工部君所素识者,因答云:“我须相报,但勿嗔乃可。”遂云:“前掌后门,后掌前门,千磕头,万磕头,叫了几声万岁爷爷娘娘,站立左右。”珰怒愤攘臂,至欲自戕,二司力劝乃止。 《野获编》云:贾宪使实斋以名儒里居,一日雪后披貂裘立门前,有一邻舍少年号倪麻子者,颇少慧,好侮人。贾见其着屐弄雪,呼前曰:“我有一对,汝能属句否?”因曰:“钉鞋踏地泥麻子。”倪曰:“对则能之,但不敢耳。”贾曰:“吾不汝罪。”倪乃对曰:“皮袄披身假畜生。”贾面赤,咄嗟诟詈而入。 又一则云:楚中耿天台定向,为南直提学御史。初莅任,即遣牌往松江山欲观海。时徐文贞少湖为首相,耿其讲学至交,实借此往拜其先祠也。云间士子为之语曰:“名虽观海,实则望湖,耿学使初无定向。”久而未有对者。适河南刘自强为应天尹,以户曹隶不逮,奋拳殴之。刘多力,至折隶齿几死。乃得对曰:“京卿攘臂,衙役折齿,刘府尹果能自强。”同时松江有郡丞潘大泉,名仲骖,以名翰林谪外,傲睨侮人;华亭尹倪先荐者,谦和下士,松江士人又为之对曰:“松江同知恣肆,合得重参;华亭知县清廉,允宜先荐。”各取姓名同音也。 《文行集》云:郑洛书,莆田人,正德丁丑进士,为上海知县。同时永丰聂豹为华亭知县,并有政声。一日同坐察院门,适人来报上海秋试脱科。聂笑曰:“上海秀才下第,只为落书洛书。”郑应声曰:“华亭百姓遭灾,皆因孽报聂豹。” 陈眉公《见闻录》云:西涯李公善谑,居政府时,庶士进见,公曰:“今日诸君试属一对,句曰:'庭前花始放。’”众哂其易,各漫应之。公曰:“总不如对'阁下李先生’也。”众一笑而散。 长洲韩慕庐先生菼为秀才时,曾落四等。后登会状,故其家有“四等秀才;一甲进士”门联。当未第时,尝授读蒙馆,而馆主人识丁不多,复强作解事,往往干与馆政,将经书句读点破。韩偶与争,即谓“汝是四等秀才,能得甚事”?韩亦忍受而已。一日,生徒读《曲礼》“临财毋苟得,临难毋苟免”,“毋”字误读作“母”字。有吴中名下士适过门,闻而窃笑,不知是主人所授,非先生意也。遂高声作七字讥之曰:“曲礼一篇无母狗。”令作对语。韩应声曰:“春秋三传有公羊。”其人大服,询姓名而去。或云吴士即健庵先生也。 相传钱虞山有一杖随身,自制铭刻其上云:“用之则行,含之则藏,惟我与尔有是夫。”及入清朝,此杖失去已久,一日忽得之,已有人续铭其旁云:“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣。”钱为之惘然。 对句有以文字分合见巧者。某书载陈元孝与梁药亭诸公夜饮唱酬,以“夕夕多良会”对“人人从夜游”。又某公为巡河道,即景云“少水沙即露”对“是土堤方成”。又:“此木成柴山山出;因火为烟夕夕多。”“二人土上坐;一月日边明。”“人从门内闪;公向水边 ![]() 某君徘徊溪畔,得一对云:“独立小桥,人影不随流水去。”久无对句。一友闻之,欣然曰:“孤眠旅馆,梦魂曾逐故乡来。” 古人对句,有用口头常语而对仗极工稳者,如:“兔走乌飞,地下相逢评月旦;雁来燕去,途中偶遇说春秋。”又:“杨柳花飞,平地上滚将春去;梧桐叶落,半空中撇下秋来。” 乾隆某年,工部署被火,金尚书简奉命督修。一朝士出对曰:“水部火灾,金司空大兴土木。”久无能对者。适有新选中书科中书某君,状貌魁梧,自负为南人北相。纪文达闻之,冁然曰:“'南人北相,中书科甚么东西’,可借伊属对矣。” 又,河间某道士娶妻,有作贺联者,先得出句云:“太极两仪生四象。”下句不属。时纪晓岚尚幼,从旁诵苏句足之曰:“春宵一刻值千金。” 某塾师年老健忘,出一对自嘲云:“书生书生问先生,先生先生。”或对:“步快步快追马快,马快马快。”塾师嫌其马快对先生,虚实未称,然舍此亦无佳句也。他如“念兹在兹,释兹在兹,名言兹在兹”对“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛”,亦取其以经对经,灵妙可喜,不必以字句差互绳之也。 某达官延一老诸生教其宠妾某学诗,诸生令先学作对。适斋僮烹茶将熟,因以“茶声”二字命对,妾应声曰“酒色”,诸生为之匿笑。 吉林某氏弟兄,同时为江浙民政长,凡有优差美缺,无不位置亲戚故旧、同乡僚属。当时有人以联语嘲之云:“好官自为之,试看半壁东南,难兄难弟同开府;居上后来者,从此一班龌龊,议亲议故尽弹冠。” 某邑史茂才性喜诙谐,适邻居有一医生尤姓,年老讳言死。一日史戏之曰:“尤郎中直脚便为犬。”医生大怒,几欲挥拳。茂才曰:“子毋然,看我对来。”因自嘲云:“史先生脱口不成人。” 泰州某校算术教员程度不甚高,平日对于学生严厉无比。此次四年级生毕业,某生特书一联于该教员卧室门上,其联云:“上数次讲堂,板板居然六十四;演几条算术,真真活出么二三。” 纪晓岚《滦阳消夏录》云:冀宁道赵公署中有两幕客,一姓乔,一姓车,合雇一骡轿回籍。赵公戏以其姓作对曰:“车乔二幕客,各乘半轿而行。”恰皆轿之半字也。时署中召仙,即举以请对。乩判曰:“此是实人实事,非可强凑而成。”越半载,又召仙,乩忽判曰:“前对吾已得之矣:'卢马两书生,共引一驴而走。’”又判曰:“四日后辰巳之间,往南门外候之。”至期遣役侦视,果有卢、马两生,以一驴负新科墨卷,赴会城出售。赵公曰:“巧则诚巧,然两生之受侮深矣。”此所谓箭在弦上,不得不发,虽仙人亦忍俊不禁也。 贺耦庚中丞有一对云:“天近山头,行到山腰天更远;月浮水面,捞将水底月还沈。”眼前光景,说来殊有理致。 “鸡犬过霜桥,一路梅花竹叶。”此古人绝对也。缪莲仙以“燕莺穿绣幕,半窗玉剪金梭”对之,字面虽尚工稳,然非天然之景矣。 徐兴公《榕阴新检》载:林太史某善雅谑,尝戏鼓山僧瑶公云:“风吹罗汉摇和尚。”瑶应声曰:“雨打金刚淋大人。” 嘉兴夏绿树君,闻余编《滑稽联话》,寄示古人巧对多则,不知所据何书。姑录如下:一云唐六如尝出对曰:“眼前一簇园林,谁家庄子。”陈白杨对曰:“壁上几行文字,那个汉书。”一云有偶见篱边两犬相视者,因取卦名作对云:“大畜革离篱观小畜;家人临困睡也涣唤同人。”一云某君偕友至家,值其妹在窗前扪虱,因出对云:“小妹窗前捉半風。”妹应声曰:“阿兄门外邀双月。”一云蜀中有一奇童应试,太守见其袖底有红花一朵,乃出对云:“书生袖里携花,暗藏春色。”童对云:“太守堂前秉鉴,明察秋毫。”一云通州项炯,幼时随其师舟行,见云起不雨,师出对曰:“密云不雨,通州水不通州。”对云:“钜野有秋,即墨田多积麦。”一云徐阶幼时应考,适风吹鹊巢落地,宗师命对云:“风落鹊巢,二三子连窠及地。”徐对云:“雨淋猿穴,众诸侯待漏朝天。”一云万安幼时,有客出对曰:“日出东,月出西,天上生成明字。”万对云:“子居左,女居右,世间定配好人。”一云林大钦幼时喜作大言,师出对云:“议论吞天口。”大钦对曰:“功名志士心。”一云唐伯虎与友人闲行郊野,即景得句云:“嫂扫乱柴呼叔束。”友对云:“姨移破桶令姑箍。”一云有塾师出对云:“论语二十篇,惟乡党篇无子曰。”一童子对云:“周易六四卦,独乾坤卦有文言。”以上诸对,虽各有巧思,然其细已甚矣。 清季长沙某太史,将东狱庙改为小学堂,兼课西文。好事者撰一联云:“东岳庙菩萨搬家,直向奈何天去;西学堂翰林董事,如在华胥国中。” 某县令与某观察,均以捐班出身,同当某局差使。观察好讲体制,见面时如“大人”、“卑职”等称呼,偶一疏忽,辄瞪目以示不怿。令厌苦之,戏缀一联于门云:“什么大人,同是一张皮纸;可怜卑职,只少几两纹银。” 或嘲嗜鸦片烟者联云:“一榻长眠,那管他地裂山崩,海枯石烂;半生虚度,总有日烟消火灭,灯尽油干。” 某处潘、何二姓结婚,或贺以联云:“有水有田兼有米;添人添口又添丁。”又某书载寿孟母何氏一联,嵌姓亦稳。联云:“人间贤母公推孟;天上仙姑本姓何。” 萧山某秀才于中秋日下世,其友顾朴斋挽以联云:“去年在棘闱里,今年在棺材里,两个中秋,两般过法;有命到泮水边,无命到云路边,一场大梦,一笔勾消。” 某书载彭刚直哭子一联,语多不经,恐系伪托,姑录之以质知者。联云:“怎能够踏破天门,直到三千界,请南斗星、北斗星,益寿延年将簿改;恨不得踢翻地岳,闯入十八重,问东岳庙、西岳庙,舍生拚死要儿回。” 西湖无祀木主庙有一联,自叹自慰,足为穷鬼解嘲,不知何人手笔也。联云:“咳!可怜穷性命做鬼无依,禁不住放声大哭,苦雨凄风,萤火三更摇惨碧;呸!你看好儿孙克家有几,到不如异姓同堂,秋霜春露,义田万古荐馨香。” 某君题城隍庙联云:“你的算计非凡,得一步,进一步,谁知满盘都是错;我却糊涂不过,有几件,记几件,从来结帐总无差。”又杨兰坡题倒坐观音像云:“问大士缘何倒坐;恨世人不肯回头。” 寿联皆铺张雕绘,求其颂无溢美者,盖不可多得。番禺许拜庭封翁,五代同堂。孟蒲生孝廉赠以联云:“事祖事父,祖事祖事父,父事祖事父;有子有孙,子有子有孙,孙有子有孙。”如此大题,不赞一辞,真白描之好手也。使骋才使气者为之,必将乱填故实,闹成许多浮话矣。 西湖花神庙叠字联,生面别开,脍炙人口,本编已录入之。顷又于友人处得吴中网师园一联,写当时艳冶风流之景,如在目前,亦佳构也。联云:“风风雨雨,暖暖寒寒,处处寻寻觅觅;莺莺燕燕,花花叶叶,卿卿暮暮朝朝。”又某书载上海豫园旧有僧寄尘所题一联云:“莺莺燕燕,翠翠红红,处处融融冶冶;风风雨雨,花花草草,年年暮暮朝朝。” 苏州新修沧浪亭成,应敏斋廉访题一联,语甚超脱,亦极浑成。联云:“小子听之,濯足濯缨皆自取;先生醉矣,一邱一壑自陶然。” “青春鹦鹉,杨柳楼台。”司空表圣《诗品》句也。陈曼生司马集二句对云:“绿绮凤凰,梧桐庭院。”注云:“张子野词。”请梁山舟学士为书楹帖,学士爱其工丽,欣然书之。后遍查子野词,并无此二句,盖竟属司马杜撰云。才人好事,亦趣闻也。 光绪己丑恩科,殷如璋、周锡恩典试浙江。浙人某太史请假在籍,因与殷有年谊,以私函具万两银票,为某某等及其子六人通关节,约于试帖尾联用皇、仁、茂、育四字。遣粗工某赍函至苏州投递。时两主试泊舟阊门外,副主考方过正主考船中闲话,殷公得信,暂庋一旁,谈笑如常。而副主考久坐不去,送信人不耐,哗曰:“似此万金干系,岂并不给回信耶?”副主考乃攫来信阅之,殷不能隐,因执送信人发苏州府讯问,奏参某太史革职逮捕。杭人为作联云:“年谊藉夤缘,稳计万金通手脚;皇仁空茂育,伤心一信送头颅。”又讥两主考云:“殷礼不足征,既已如聩如聋,安识文章量玉尺;周任有言曰,难得恩科恩榜,早来交易度金针。”按杭人好事者每科必有对联,嵌主试姓名,语皆嘲讽,即无口实可藉者,亦必循例为之。如“庄梦未知何日醒;鞠花从此不须开”等,余已汇录于前矣。又有乌达峰尚书与恽次远侍郎典试时一联云:“乌之不如,只为胸中无点墨;军原可夺,岂知身外有偏心。”达峰文名本逊,上联语出有因;恽则但切姓氏而已。 又,梁晋竹《两般秋雨盦随笔》载:谢金圃、吴玉纶、德定圃保、沈云椒初,典试颇不满于众口,或作对云:“谢金圃抽身便讨;吴玉纶倒口就吞。”“德定圃人傍呆立;沈云椒衣里藏刀。”双关拆字,亦殊巧不可阶。 又,某书载江右某君嘲梁仲衡云:“不用文章分伯仲;全凭阿堵定权衡。”媵以匾曰“梁上君子”。 “子建之才八斗,我得一斗,天下共分一斗。”论斗分才,奇矣。《西堂杂俎》载汤卿谋句云:“古今只有万斛愁,而我独得九千斛。”论斛分愁,更奇。有曹姓人为彭泽令,其友人赠一对云:“二分山色三分水;五斗功名八斗才。”运典恰切。 公牍中字义有不可解者。查,浮木也,今云查理、查勘,有切实义;吊,伤也、愍也,今云吊卷、吊册,有索取义;绰,宽也,今云巡绰、查绰,有严紧义。当有所本,未之考也。嘉应杨滋圃游幕南阳,戏作楹帖云:“劳形于详验关咨移檄牒;寓目在钦蒙奉准据为承。”亦所谓以不解解之也。又州县署中向有口号曰:“卑职小的何日了;等因奉此几时休。”亦趣。 浙人某君,咸丰中在都供职,颇不理于众口。达官陈公为某君座师,值丧偶,某君挽联有“丧师妣如丧我妣”之语,一时传为笑柄。又许滇生尚书患病,某君遣其夫人数往问疾,人亦讥其不避嫌疑。因撰联语云:“昔岁入陈,寝苫枕块;昭兹来许,抱衾与裯。”可谓谑而虐矣。 历城汪蘅舫以名进士出宰州县,所至有政声,而遭逢侘傺,终于邑侯。尝再任临川,撰一联自嘲云:“凫舄重来丁令鹤;牛刀再割子游鸡。”最后任南昌首县颇久。光绪乙酉,德晓峰中丞初莅豫章,监临乡闱,甚器重之。闱场例设供给所,由两首县督办。某日内监试处,应进猪肉缺少三斤,司事开条饬补,因江西市肆每书猪肉为亥,遂从俗书“亥三斤”。蘅舫又作联曰:“大中丞遇事包容,见面未碰丁一个;内监试多方挑剔,关心惟在亥三斤。”一时传为笑柄云。 吴清卿开府湖南,讲求武备,尝系近视镜演放洋枪,能命中于百步之外,沾沾自喜,以为虽古名将不如也。中东事起,请缨北上,统军至朝鲜界,一战而溃。时常熟当国,以乡谊故竭力周旋,得免严谴,仍回湖南本任。湘人作联云:“一去本无奇,多少头颅抛塞北;再来真不值,有何面目见江东。”湘军素有威名,是役无尺寸之功,而生还者殊少,宜湘人之怨之也。 有妓女欲取堂名,某君为题“介福”二字,并系以联曰:“甚么人家,全靠两条大腿;有何衣禄,只凭一口低田。”“介福”二字本无恶义,而一经诠释,令人捧腹矣。 联有暗嵌字面,似褒实贬者,粗心人往往忽之。安徽宋某,官于浙,某巨公赠联云:“大宋文章,小宋经济;之江循吏,皖江名儒。”扁额曰“公生明”。宋得之大喜,常诵于人,识者皆忍俊不禁。盖联中两嵌“宋江”字,而额又申明之,宋竟不察,反以为荣,真莽夫矣。 清季,粤西朱绍霞为南昌令,中丞藩臬皆信任之,凡委州县缺,必由绍霞先为拟议,而后院司见诸施行。群指南昌县署为下议院,于是植党营私,擅作威福。同官曾某,因公事少与龃龉,即设法使离去之。有石某者,因趋附绍霞,得委优缺。时人为作联曰:“曾忽见憎,只为良心犹未昧;石将成跖,居然捷足许先登。” 某中丞初以微员筮仕直隶,官西路厅司狱,洊保知县,升昌平州、天津府、登莱青道,遂跻两司,抚湖北,监临文闱。时人作联嘲之曰:“监生作监临,斯文扫地;巡检升巡抚,脉理通天。”盖君善医理,尝召入宁寿宫,为西太后诊脉,以是受知,故官阶特顺云。 纪上则竟,忆某书载,乾隆时萍乡刘金门宫保代办某科监临,以细故亲坐堂,笞责号军;又诸生交卷时,宫保索阅其文,有未妥处,亲为指正,饬令更改。时人亦有一联语,颇相类上则,或即从此脱胎也。联云:“监临打监军,小题大做;文宗改文字,矮屋长枪。”按宫保以探花及第,尝视学吾浙。按试台州时,阮文达为巡抚,亦以巡阅至台,相约同游天台山,题“刘阮重来”字于石壁。韵人韵事,今浙人犹艳称之也。 丁戊生《小联话》载:某君赠沪滨冶叶小脚阿毛一联,寥寥十四字,形容其美,切合其名。而一般登徒子之消魂真个,亦跃跃如见,可风可警,洵佳构也。联云:“万古云霄珍片羽;几人性命等轻鸿。” 云间吴太史某,少年登第,其封翁尚困于小试。泥金报至,贺客盈堂,封翁戏题一联云:“谁谓进士难,小儿取之如拾芥;莫道秀才易,老夫望之若登天。” 前清泉唐朱太史某,未第时,为叔婢多多写团扇,录宫词于上,为叔所见,谓太史曰:“汝爱多多,待汝登第后当以为媵。”既而采芹攀桂,连捷南宫,乞假归,恳叔践约。叔曰:“汝以多多二字作一联为聘,可乎?”太史立成“一心只念波罗蜜;三祝难忘福寿男。”十四字。叔大喜,即日命多多归之。事见某君笔记。 明思宗时,一谢姓侍郎请假省亲,上问:“卿家中有几口?”对曰:“父母妻子共四口。”上出对曰:“四口心思,思父思母思妻子。”侍郎即应声对曰:“寸身言谢,谢天谢地谢君王。” 乐生恶死,人之常情也,故谚曰“好死不如恶活”。清季一诸生,以困于场屋,授徒终老,作联自挽云:“这回吃亏受苦,都因入孔氏牢门,坐冷板凳,作老猢狲,枉说顶上加高,竟挨到头童齿豁,两袖空空,书呆子毫无生趣;此去喜地欢天,必须走孟婆村道,看尖刀山,浴血污池,也算眼前乐境,再和些酒鬼诗魔,一堂叙叙,阴秀才着实开心。”是乐死而恶生矣,较之西国人之“不自由,毋宁死”,为更进一筹也,一笑。 “细柳何细哉,腰细眉细凌波细,且喜心思更细;高郎诚高矣,品高志高文字高,但愿寿数尤高。”此《聊斋志异》细柳娘与其夫高生之戏对也。意思颇佳,不徒以字面之组织工妙见长也。近人有名高浓者,仿而赠妓好卿云:“好卿真好哉,身材好,举止好,体肤内尤好。”好卿亦仿而对云:“浓君诚浓矣,情意浓,言语浓,衾席上更浓。”婢学夫人,雅俗判如霄壤。 吴步韩早衰善病,年五十,已如六七十岁人。有自寿一联,颇旷达有趣。联云:“学昌黎百无他长,只这般视茫茫,发苍苍,齿牙动摇;慕庄周万有一似,可能够梦蘧蘧,觉栩栩,色相皆空。”上只切名,下只对仗亦好。 作寿联者伙矣,或自寿,或寿人,从未闻有父而寿子者。往岁樊樊山之子令某邑,值年五十,樊老给以联曰:“我亦痴翁,愿再抚汝五十年,寿汝乎,抑自寿也;身临大邑,岂独有民数万户,保民者,则天保之。”亦庄亦谐,亦创见也。 西湖飞来峰冷泉亭,旧有董香光联云:“泉自几时冷起;峰从何处飞来。”某君更作转语云:“泉自冷时冷起;峰从飞处飞来。”禅语作联,颇有妙恉。 李济华赠友联云:“事到眼前皆雪亮;人如足下亦风流。”以“眼前”对“足下”,极灵活。 赠妓之联多尚嵌字,钩心斗角,抽秘骋妍,颇有令人发笑者。如赠爱侬云:“不才谢多娇错爱;外间大有人图侬。”采珠云:“欲采不采隔秋水;大珠小珠落玉盘。”盼仙云:“明月不来盼复盼;好花如笑仙乎仙。”莲卿云:“管甚莲似郎好,郎似莲好;为问卿怜我多,我怜卿多。”喜凤云:“这般可喜娘罕曾见;遇着那凤姐出了神。”水子云:“水哉水哉,胡然而天也,胡然而帝也;子兮子兮,如此良人何,如此良夜何。”又有不用明嵌者,尤滑稽蕴藉,令人绝倒。赠阿毛云:“杨子拔一而不可;宋襄禽二又何妨。”小桃云:“卿是武陵源消恨种子;我乃东方生滑稽之流。” 王文濡《联对大全》载无名氏自题门联云:“阳多匪,阴多鬼,我亦尘埃同靡靡,其呼我为牛马乎,唯唯;醉里卧,梦里歌,尔胡冠带犹峨峨,行将尔作牺牲矣,呵呵。”和光同尘,曳尾泥涂,作者殆老庄之流亚欤! 四书集对,昉自清初。相传吴梅村过访某公,某适著《四书讲义》,至《孟子》将朝王章,未能下笔,面有愠色。吴云:“夫子若有不豫色然。”某曰:“先生何为出此言也。”相与抚掌大笑,竟夕成《四书对语》一册。其书今不传,兹选缪莲仙等所集若干则,以备一格。三言云:“笑百步;拔一毛。”“天作孽;人不知。”四言云:“哀此煢独;反其旄倪。”“好行小惠;则乱大谋。”“我虽不敏;王请勿疑。”五言云:“何如其知也;无乃为佞乎。”“犹为弃井也;宜若登天然。”“得众则得国;有土此有财。”“人病不求耳;女安则为之。”“季康子患盗;齐宣王问卿。”六言云:“非直为观美也;又从而礼貌之。”“今有璞玉于此;吾岂匏瓜也哉。”七言云:“百官牛羊仓廪备;园囿污池沛泽多。”“鱼鳖不可胜食也;牛羊又从而牧之。”“求水火无弗与者;于禽兽又何难焉。”“曰士师不能治士;由弓人而耻为弓。”“人亦孰不欲富贵;水信无分于东西。”“人未有自致者也;我不识能至否乎。”八言云:“故曰尔为尔,我为我;信如君不君,臣不臣。”“未有小人而仁者也;然则夫子既圣矣乎。”“毋意毋必,毋固毋我;如切如磋,如琢如磨。”九言云:“王顺长息,则事我者也;管仲晏子,犹不足为与。”十言云:“杀之而不怨,利之而不庸;安而后能虑,虑而后能得。”十二言云:“博也厚也,高也明也,悠也久也;劳之来之,匡之直之,辅之翼之。”“身修而后家齐,家齐而后国治;天时不如地利,地利不如人和。” ![]() 作者:范笵 录校制作:恶人谷珠楼 版本:终校版 转贴请注明 |
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