601、
出句：远岫孤云度【剑冷天河】
集句：长空一雁横 [无名氏集]
喜欢横字，画面大气。
雁好似在空中静止，与云的移动相映成趣。
602、
出句：小草随心绿 [简直]
对句：闲花恣意红【牛鬼蛇神】
随心，自由的意志；恣意，怒放的生命。
汪峰歌曲《怒放的生命》：
。。。。。。
我想要怒放的生命
就象飞翔在辽阔天空
就象穿行在无边的旷野
拥有挣脱一切的力量
。。。。。。。
http://www.baidu.com/s?word=怒放的生命&tn=sitehao123&ie=utf-8
603、
出句：生命如山花怒放 [剑冷天河]
对句：时光似野马飞奔 [黄河渔夫]
庄子曰：人生天地之间，若白驹之过郤，忽然而已。
在茫茫宇宙之中，人生是如此之短暂，我们有什么理由不让生命绽放出自己的光华呢？
飞奔，一种时不我待的紧迫感；怒放，冲破一切藩篱，显示出生命的张力。
604、
出句：云水乡中歌一曲【剑冷天河】
对句：桃花树下酒千杯【远风】
这是老陶的理想世界，也是天河的理想世界，这就是人们心目中的桃花源。
此联以境界取胜，不在言辞绮丽。
605、
出句：如许情怀非昨日 [如昔]
对句：此时月色复当年 [今何许]
晏几道歌曰：当时明月在，曾照彩云归。
今宵月色与当时一样清圆，可斯人之心情却是如此迥异，何也？每个人可以细品之。
此即所谓“言有尽而意无穷”之境地也。
出句：如许情怀非昨日 [如昔]
对句：依稀风景是别人 [简直]
笑辑清风点评：大赞！虽然还有些说不清、道不明，但是释然了。细微处果见真章，出对太自然了。
606、
出句：但有玉壶冰一片 [剑冷天河]
对句：了无心事月三更 [机会主义]
义胆忠肝，谁人解会，无言寂寞，明月三更。
情感幽深沉郁，正是一默如雷。
607、
出句：今朝剑气指苍穹 [靳水一滴]
对句：昔日英雄留赤胆 [黄河渔夫]
黄河渔夫自解：诚如英雄纪念碑文所写：
三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！
毛泽东说：“中国共产党和中国人民并没有被吓倒、被征服、被杀绝。他们从地下爬起来，揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，他们又继续战斗了。”
608、
出句：几多背影终归淡【德性】
对句：一段情怀不若初【蓝璐】
滚滚红尘，阅人无数，然知音有几？世事无常，人心不测，王维说：白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠，怎不令人心寒。曾经相知相守的情怀也会随着时光而淡漠，君不见，一个个背影决绝地远去，唯有曾经的誓言在风中飘荡。。。
纳兰性德《木兰花令》：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
出句：几多背影终归淡【德性】
对句：一世情怀未失真 [机会主义]
浪子小刀点评：缘聚缘散缘如风，没有人能避免悲欢离合，坚持一份天真到永远，无论死生皆无憾！
609、
出句：江湖未入教科书【杨柳疯】
集句：仗义半从屠狗辈【曹学佺】
杨柳疯点评：很喜欢应对工稳、意境和谐、内涵深厚的集句，因为不仅仅是文化的积淀，更有阅历的丰厚，所谓功到化境，落叶飞花也能成称手兵刃。
明代官员、学者，藏书家曹学佺这句还有个后句：负心多是读书人，结合起来能看得更明白。曹先生身为学者，却如此厚彼薄己，对有学问的人破口诋毁，其中必有缘故。屠狗辈古时多为没文化素养的普通人，但冠以仗义二字，其褒义便出，而教科书本是由文化人编辑撰写，之所以不选江湖，可见其对之是有抵触甚至是不屑的，这也就解释了江湖不入流的原因所在。自古文无第一，而高手往往在民间，如此受文化人排挤也就不足为奇了。对句借曹公之语来应对，可见纳兰才子亦首肯读书人负心负义这一不争事实现象。
人说没文化真可怕，有文化更可怕，此说未必全对，但至少对某些无良文化人还是切中要害的。但请诸文化君不要对号入座的好。纳兰才子好集好对！欣赏
610、
出句：苍茫大地寒霜色 [剑冷天河]
对句：缥缈孤鸿冷月光 [竹月花魂]
在苍茫大地的背景下，辅之以寒霜和冷月，孤鸿显得更为渺小和凄清。冷色基调，心境悲凉。
苍茫/缥缈，同偏旁连绵词，极为工整。大地/孤鸿，大背景和特写镜头，大小之对，对比强烈。冷，换成缺，或更佳。
此联与东坡词《卜算子》意境相类，录之以下：
苏轼《卜算子。黄州定慧院寓居作》：
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
611、
出句：渔歌叠浪起 [如风]
对句：海日应声高 [蜀汉]
心情豪迈，流水好对！
清晨出海，海日升腾，渔歌壮美，波浪和鸣。
叠/渔歌声、波浪声交叠在一起，宛如交响乐。
应/海日仿佛在渔歌海浪交响乐的烘托之下不断升高。可以想象的景象是：渔歌海浪声此起彼伏，忽然一道天光从海尽头射出，刹那间万道霞光照亮海面，一轮红日继续在歌声中冉冉升起，气度雍容，傲视海天之中的一切，场面无比壮观。
612、
出句：一路未辞风雪紧 [惊鸿]
对句；十年恨隔水山遥 [机会主义]
久耽红尘而误青山约定，今日吾心决绝，归心似箭，任凭风雪肆虐。此联可见作者厌倦尘世归隐山林之心境，陶渊明《归去来兮辞》可为之解。
陶渊明《归去来兮辞》：
归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，扶孤松而盘垣。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
613、
出句：惟有青山不负我 [如昔]
对句：恰如故友未离心 [星子]
青山坚贞如故友，对我不离不弃。
辛稼轩：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
竞星子：青山见我多妩媚，想我见青山更加是。
实际上，现代人大多数所谓的“朋友”，是根本无法和青山相提并论的。有句让人不寒而栗的话前些年就很流行---朋友是什么？朋友是拿来出卖的！这种所谓的“朋友”如果拿来和青山比，那是亵渎了青山！
从今天开始，您说是不是该考虑在熟人名单中开始清理阶级队伍了？
614、
出句：江山无有美人好【鸳鸯道人】
对句：庭院深将皇帝藏【鸳鸯道人】
金屋本藏娇，今日藏皇帝。可想而知美人魅力有多大，皇帝都不想上朝了。此联隐约含有讽刺意味。
白居易《长恨歌》：春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
庭院/宫苑，应更为贴切。
615、
出句：人走茶凉处[梓童]
对句：风来花落时[简直]
什么是对联的“工稳”？可看此联。
出句和对句各自的前后半句之间存在因果关系（因为人走，所以茶凉；因为风来，所以花落），同时还存在时间关系（人先走，茶后凉；风先来，花后落）。正因为对句照应了出句的结构特点，所以此联甚为工稳。
616、
出句：岸边无柳舟何系【快乐神仙】
对句：江底有锚月似勾【圣地亚哥】
鸳鸯道人点评：好想象，春江花月夜，舟上醉神仙。
617、
出句：青锋欲试摩云岭[鸳鸯道人]
对句：吴市谁知乞食人 [老痴说梦]
此联借伍子胥故事，采用先扬后抑手法，表现联中主人公百折不挠必欲刑天之精神，有一股侠客豪气隐约其中。
对句出自典故“吴市吹箫”。春秋时伍子胥为报父兄之仇，自楚逃至吴 ，曾吹箫乞食，过着艰苦的流亡生活。
出句：青锋欲试摩云岭 [鸳鸯道人]
对句：赤兔犹惭走麦城【圣地亚哥】
鸳鸯道人点评：剑欲指而马不前，赤兔入句妙。
618、
出句：万丈红尘难解味 [墨趣书香]
对句：一头白发却为谁 [老痴说梦]
传统中国的父母亲，就像罗隐笔下的蜜蜂一样，不辞辛劳，毫不为己，只为子女，却在不知不觉间白了头发。联中问道我这样做究竟是为了谁，显得迷惘和心痛。不是吗？面对不肖子孙，做父母的怎能不发出如此感伤之问呢？
曾看过一则新闻，一个八十多岁的老母亲养了儿女七个，却无人赡养她，她甚至连住的地方都没有。。。万丈红尘，人生百味，其中最苦的一味是这个老太太在每分每秒中不断吞咽，怎能算得上是品尝。。。
罗隐《蜂》：
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
619、
出句：书留一卷从头写 [机会主义]
对句：名惑经年自此消 [蜀汉]
浮名久误，回头是岸。不是写书，是写人生。
620、
出句：寥落一秋梦【如琢】
对句：从容万里歌 [去闲]
欣赏此放达胸怀！
刘禹锡《秋词》：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
621、
出句：风云似是前生事【机会主义】
对句：诗酒或通高古情【杨柳疯】
风云，乃指建功立业。所谓前生事者，乃指今生已将风云看淡，再也无意功名事业。
然今生意欲何为？对句承接到位，给予出句出路。
诗酒不分家，古之名诗人多是酒鬼，故凭借诗酒便能与古贤神会，与之交通高雅古朴之情。
白居易在与元稹谈论山水田园诗时说：“以康乐（注：指谢灵运）之奥博，多溺於山水；以渊明之高古，偏放於田园。”，可见高古情是与山水田园密切相关的。
天河联曰：
且离名利是非地；
但爱田园山水诗。
622、
出句：黄沙不待风烟卷 [绿~]
对句：大漠难将故国寻 [机会主义]
历史的黄沙掩埋了曾经的一切，比如说曾经的楼兰、龟兹、于阗、车师王国等，如今都风消烟散、难觅踪迹了。面对如此茫茫黄沙，有谁敢说往事并不如烟呢？此联与人一种历史的沧桑感。
张明敏《梦驼铃》：
攀登高峰望故乡
黄沙万里长
何处传来驼铃声
声声敲心坎
盼望踏上思念路
飞纵千里山
天边归雁披残霞
乡关在何方
风沙挥不去印在
历史的血痕
风沙飞不去苍白
海棠血泪
黄沙吹老了岁月
吹不老我的思念
曾经多少个今夜
梦回秦关
http://www.baidu.com/s?word=黄沙+海棠血泪&tn=sitehao123&ie=utf-8#ie=utf-8&f=3&rsv_bp=1&tn=sitehao123&wd=梦驼铃张明敏&rsv_enter=1&oq=梦驼铃张明敏&inputT=18172&rsv_sug3=15&rsv_sug4=203&rsv_sug1=10&rsv_sug2=1&rsp=0&bs=梦驼铃费玉清
623、
出句：一帆风送远 [简直]
对句：万里客回难 [剑冷天河]
红楼梦《分骨肉》
（曹雪芹词，王立平曲，陈力演唱）
一帆风雨路三千，
把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，
告爹娘休把儿悬念。
自古穷通皆有定，
离合岂无缘？
从今分两地，
各自保平安。
奴去也，
莫牵连。
http://www.baidu.com/s?word=分骨肉+陈力&tn=sitehao123&ie=utf-8&f=3&rsp=1
624、
出句：春风难顾天涯客【蘅芷】
对句：羌笛莫吹杨柳枝【老痴说梦】
人在天涯，抱怨未得春风眷顾。其实冬去春来，这是不可变更的节序轮回，天涯并非真的没有春天，出句反映的只是天涯羁客强烈的思乡之情。正因为如此，所以斯人不忍听到笛曲中的杨柳枝词，因为一听到这曲调，相思之情便会更加急切而惆怅。
王之涣：羌笛何须怨杨柳。春风不度玉门关。
李太白：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
出句：春风难顾天涯客【蘅芷】
对句：绮梦犹悲画角声【雪烟凝案】
画角声惊破了他与她相聚的美梦，他不禁悲从中来。此联表现征人相思之苦，与金昌绪《春怨》手法异曲同工。只不过金诗中烦人的是“黄莺儿”，而此联中不禁烦人而且让人伤悲的是“画角声”，因为不仅梦中的美好随之成空，更现实的是还要打仗，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。。。
金昌绪《春怨》：
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
625、
出句：煮酒恰逢投宿客【蘅芷】
对句：拾花犹忆望乡人【雪烟凝案】
此客当是行旅之人，晓行夜宿，风尘仆仆，欲在他乡某茅屋投宿，还巧遇主人煮酒，更逢主人好客，疲惫之心当为之一振。茅屋正当春意盎然之山野之中，花团锦簇，此客不免忆起与情人浪漫拾花往事，他不禁遥想到：她现在应在山野中拾花并思念着我吧？
出句是从煮酒人角度来写的，对句是从投宿客设想的女子的角度来写的。
对句的手法曲折深情，这种“反向构思”手法与杜甫《月夜》如出一辙。
杜甫《月夜》：
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
626、
出句：山阁侵云峻 [剑冷天河]
对句：桐花绽凤歌【雪烟凝案】
绽/一字二用，既是桐花开放，更是凤歌飞扬。
我们仿佛能够看到凤鸟优美的身姿在片片桐花中翩翩起舞，与此同时，我们还仿佛听到凤鸟清扬的歌声飘散在山阁间、深林里、山云上。。。出尘之境，美轮美奂。
627、
出句：草舍纵横山水【灵孤浮】
对句：松崖睥睨风云【雪烟凝案】
天河打油诗曰：
野客自由心放达，苍茫天地任疯癫。
风云百态岂经眼，山水称臣在脚边。
628、
出句：草庐有幸交贤达 [机会主义]
对句：野鹤无辜伴劣顽 [大海]
野居生活，乐在其中。
出句如刘禹锡《陋室铭》所言：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
对句野鹤乃山中高士素喜交结之友，自言“顽劣”，颇为自得。
有幸、无辜，反对手法，很容易令人想起西湖岳飞墓名联，即秦桧跪像背后岳坟阙上的联句：
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。
此联手法采用了上述名联一样的反对手法，两联的分别在于：
1、岳坟联褒贬分明、直抒胸臆。上联褒扬岳飞，下联贬斥秦桧。
2、此联两个联句都是褒扬。出句直抒胸臆，与岳坟联上联手法一样；但对句却是正话反说，似贬实褒，和岳坟联直抒胸臆手法不同。
629、
出句：已是秋心宁似水【蘅芷】
对句：唯余况味淡如茶 [清秋]
历经春秋轮转，看惯沧桑变幻，如今的我已是心境平静如水，纵然萧瑟秋风又起，我依然能安之若素，一壶清茶，静静品味人生。此联有东坡所谓“人生有味是清欢”之开朗心态。
630、
出句：此身不免如萍寄【风景】
对句：斯世何妨当梦游【渔夫】
人生如梦，喜欢此对。
或曰：人生如雾亦如梦，缘生缘灭还自在。.或曰：如梦幻泡影，如露亦如电，一切有为法，当做如是观。或曰：庄生蝴蝶迷晓梦，望帝春心托杜鹃。
或曰南柯一梦、黄粱美梦，或曰飞熊入梦、伤鳞入梦，或曰白鸡之梦、斯干之梦。纷繁梦语，不一而足，中国文化对梦有着极为独特的认知。
人来世上一遭，本就如梦游一般。只不过，有人是美梦，有人是噩梦，有人是闲梦。所有来到这世界之人，大抵都逃不过此三种境况。每个人最终会梦游到何种境界，这既跟其造化和机会相关，更与其心态和性情相关。
631、
出句：时花百态岂经眼 [剑冷天河]
对句：明月一轮独在心 [去闲]
此心澄澈如明月。独，此字堪品。
632、
出句：万难从易始 [简直]
对句：一路向山行 [总慢半拍]
流水好对！出句道理，对句行动，阳明先生所谓“知行合一”者也。
重重困难看似千头万绪，无从下手，但我们如果先从易处突破，日积月累，最终必将有大成。因此，不管眼下有多少艰难险阻，也不能阻挡我前行的坚定步伐。
毛主席语录：“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”。
633、
出句：林泉无世事【公孙宛儿】
对句：何处惹尘埃【山人静集慧能句】
流水好对！林泉即禅境，此地隔香尘。
慧能《菩提偈》：
菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
634、
出句：共此清秋人与月【风景】
对句：管他前路雨和风 [清秋]
流水好对，非常自然。
635、
出句：行尽天涯犹未遇【蘅芷】
对句：问来鸿雁可曾逢【清音】
李商隐：蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
636、
出句：依稀背剑影 [鸳鸯道人]
对句：萧瑟落花天 [剑冷天河]
奇玄学士点评：秋风萧瑟，落花飞絮，寒气逼人，一个冷艳的风尘女侠渐行渐远，画面既感凄凉，又饱含沧桑，萍踪侠影淋漓尽显。。。
637、
出句：非为封侯催战马【蘅芷】
对句：但求平贼定中原 [快乐神仙]
不计名利，但为国安。壮怀激烈，万死不辞。
出句：非为封侯催战马【蘅芷】
对句：实当替父卸红妆【鸳鸯道人】
信手拈来成好对，木兰从军感世人。
出句：非为封侯催战马【蘅芷】
对句：尚思为国戍轮台【雪烟凝案集放翁句】
陆游《十一月四日风雨大作》：
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
为，重字，当改。
638、
出句：出匣清光寒月色【蘅芷】
对句：裂弦绝响遏秋声【杨柳疯】
极为工整！剑胆琴心，舍我其谁？
639、
出句：弹指风云起【阵风吹过】
对句：收刀天地清【杨柳疯】
出手即有，点到为止，开阖有度，进退有据，真高手也！
640、
出句：绝顶扶云上【阵风吹过】
对句：长天振翅飞【南园】
毛泽东：鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。
庄子：北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
641、
出句：堪笑我心流俗久【如琢】
对句：可怜诗笔赋闲多【剑冷天河】
抱月山人点评：好对，直接点出了出句流俗之心的原因。出、对如一人之慨叹，耐品。
642、
出句：行来山里听泉响【风景】
对句：忘却人间买路难【泊月】
一个买字，道尽尘路之艰难。
643、
出句：擎杯直欲倾沧海【清音】
对句：击楫何当唱大风【老痴说梦】
644、
出句：风沙湮灭来时路 [我是传奇]
对句：烟雨迷蒙去处天 [红尘一羽]
进退不能，困厄人生。
645、
出句：世风渐不重耕读 [石门书声]
对句：贤者勉为谋稻粱 [蜀汉]
646、
出句：懒问沉浮事【试梅妆】
对句：坐看远近山 [流月长河]
从容淡定，气度不凡。懒、坐，两字得味。
沉与浮、远与近，句内自对手法。沉浮，远近，又可视为同偏旁连绵词组，极为工整。
此联可送“独坐大雄峰”之百丈禅师。
有人问百丈禅师，什么是修行的最高境界，百丈禅师说了一句令世人醍醐灌顶的话：独坐大雄峰。短短五字，耐人寻味。大雄峰，坐落于江西奉新县西塔乡境内，是百丈禅师驻锡修行之地。
647、
出句：行者歌天地 [剑冷天河]
对句：贪官怕鬼神【东北人】
天对地，鬼对神，句内自对，十分工整。
行者永远在路上，无私奉献，不断开拓进取，在天地之间写出了一个浩大的“人”字。贪官则私心大发，欲壑难填，欺世盗名之后又怕遭报应，于是只好求神拜鬼，要么进庙烧香，要么请“大师”算命，还美其名曰”花钱消灾“。。。此联具现实意义。
648、
出句：此笔从来任我行【中天论剑】
对句：奇文何必邀人赏【纳兰德性】
不负初心，何必人赏？转折一笔，可见性情。
649、
出句：青山仁者静【剑冷天河】
1、青山若仁者，碧水若智人。
2、也可诠释《论语》中下面这段话。
子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
650、
出句：山道无人静【剑冷天河】
对句：花声入耳轻【妙嗔】
诗心幽寂，可通妙境。
轻---花声轻---风轻---脚步轻----身轻---心轻松。。。轻字出色。
刘长卿：溪花与禅意，相对亦忘言。
出句：山道无人静 [剑冷天河]
对句：天河有月明【快乐神仙】
心静眼明缘佛性，一轮明月照禅心。
出句：山道无人静【剑冷天河】
对句：陶篱有菊香【清秋】
元稹《菊花》：
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
651、
出句：青山扳倒凿为琴 [花间急]
这个厉害，谁敢惹我？比喻出新，夸张出奇。
652、
出句：沉浮我自从容渡【快乐神仙】
对句：聚散君当洒脱行【琴指飞扬】
沧海横流，无论沉浮，我自会珍惜自己，请你放心吧。离散本为常事，愿君等闲视之，山长水远，日后更望君多加保重。。。
王勃歌曰：
。。。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
653、
出句：小联藏大道【淡烟疏柳】
对句：后学效先贤【剑冷天河】
杨柳疯赏析：出句区区五字，却阐述了“芥子纳须弥”这个道理。对联一项文学体裁，确乎文短篇窄，但经过锤炼后的凝练文字，也有不可低估的精彩与能量！这就是对联的神奇，对联的魅力！对句则追溯历史，辨析渊源，既肯定了华夏五千年历史文化的厚重，也褒扬了后学效仿先贤，子子孙孙，绵延不绝，一脉相承和发扬光大历史文化的精神！这也是此联有别于其他对句的所在。工稳意合，淡烟好出！天河好对！
654、
出句：举世难寻同醉者 [徐半老爷]
对句：如今恨作白头翁 【信天翁集白居易句】
时光不再，知己无寻。斯人心境，夫复何言？
白居易《代邻叟言怀》：
人生何事心无定，宿昔如今意不同。
宿昔愁身不得老，如今恨作白头翁。
655、
出句：世人只道繁华好 [痴儿]
对句：笼鸟方知寂寞悲【亚哥】
繁华世界有着许多无形的笼子，其中的每个人都不过是笼子里的囚鸟。他们为生活所迫，为名利所羁，最终为繁华所惑，浑浑噩噩地老去年华。。。看到繁华世界里那些栉次鳞比的高楼广厦，不知人们想过没有：那一格一格的窗子后面，有多少人像鸟一样被囚禁其间。。。
我是一只小小小小鸟，想要飞却飞也飞不高。。。
656、
出句：幸可为文承古意 [鸳鸯道人]
对句：从无媚俗愧先生【莞尔】
鸳鸯道人点评：由他白眼，我自清高。不愧先生所教方块字。
对句承接自然，妙。
出句：幸可为文承古意 [鸳鸯道人]
对句：不曾折节换虚名 [剑冷天河]
鸳鸯道人点评：古有不为三斗米折腰，这正是中国文人的脊梁！
换字精到，赞。
657、
出句：沧桑已入千杯酒【鸳鸯道人】
对句：世事何如一盏茶【剑冷天河】
鸳鸯道人点评：茶有冷暖，尽如世事，对句早已看透人情冷暖，一切淡如一盏茶，好襟怀。
658、
出句：乡信读来凉一半 [忘机]
对句：关山望断恨千重 [玉飞花]
天河打油诗曰：
乡信惹乡愁，秋风一夜楼。
遥岑徒极目，何日可归舟。
659、
出句：石上僧樵深入局【清音】
对句：竹间雀鸟静观盘【鸳鸯道人】
物我两忘，天人合一。
观棋不语真君子，鸟雀已臻此境界。
660、
出句：与云闲一处【梓潼】
对句：同月共三杯【风景】
风月之闲，莫过如此。
661、
出句：昔日如迷梦 [剑冷天河]
对句：浮名累白头【莞尔】
对句自然承接出句，解释迷梦的后果，构成流水对。
662、
出句：山道无人静 [剑冷天河]
对句：云崖嵌瀑白 [蜀汉/今韵]
嵌，此字有趣，好像照相定格的一瞬间。
一般形容瀑布，都喜欢表现它的动感。比如徐凝《庐山瀑布》：“今古长如白练飞，一条界破青山色”，李白《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”等。
663、
出句：与云闲一处 [梓潼]
对句：戏墨乐三余 [丁是丁]
所谓“三余”者，正如古人所云：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”。
664、
出句：此身已陷局中局 [忘机]
对句：谜局忽惊身外身 [星子]
异位重字手法。
黄庭坚有诗：“似僧有发,似俗无尘,作梦中梦,见身外身”。
黄庭坚的“身外身”（以下内容根据百度资料整理）：
芜湖知卅黄庭坚，有一天午睡时做梦。
梦中来到一处乡村，看到香案上供放着一碗芹菜面。黄庭坚走近前去，便把那碗面条吃了，然后回了衙门。
午睡醒来后，梦景清晰，嘴里还留有芹菜的香味。次日午睡，梦景再现。
黄庭坚遂觉得奇怪，便走出衙门，循梦景所指，见到了这位老婆婆。这位老婆婆向黄庭坚讲起用芹菜面供养她已死去26年的女儿的传奇故事。原来她的女儿是佛门弟子，终身不嫁，喜欢读书，吃长斋。
黄庭坚向这位老婆婆打听她女儿的忌辰，发现与自己的生日相同。这时的黄庭坚更觉奇怪，她的女儿已死去26年，死去的时间和自己的岁数相同，她女儿的忌辰又与自己的生日相同，莫非我黄庭坚就是这位老婆婆的女儿转世的？
于是黄庭坚来到这位老婆婆女儿的卧室，打开书匮，发现许多文稿，黄庭坚细阅读之。原来他每次试卷的文章，竟然全在这里而且一字不差。
这时，黄庭坚已完全明白，这位老婆婆就是自己前一世的母亲。于是，黄庭坚跪拜在地口称母亲，并把这位老婆婆接回衙门供养，这是后话。
黄庭坚在后花园建造《滴翠轩》，并作有诗一首刻在石碑上：“似僧有发，似俗脱尘，作梦中梦，悟身外身。”
665、
出句：归日年年算 [鸳鸯道人]
对句：家书字字愁【雪烟凝案】
鸳鸯道人点评：家书满是凄凉字，王师何日返神京。
666、
出句：迟归竹杖敲山响【莞尔】
对句：错落青峰伴我行【风景】
一座座青峰多情好客，快哉此行。好构思！
667、
出句：尘路往来客【剑冷天河】
对句：苍穹舒卷云【云岭耕夫】
自由的心与劳碌的命，云与人的对比。
出句：尘路往来客 [剑冷天河]
对句：天涯寂寞花 [简直]
孤寂冷艳之花，俗客焉能获其心？
出句：尘路往来客【剑冷天河】
对句：天河聚散人【月下伊人】牛郎织女
天上人间，无论为名为利，还是为情为意，人和仙皆终究不得自由，这就是宿命！
668、
出句：人道鸳鸯好 [剑冷天河]
对句：何如鸥鹭闲 [品茗斋主]
围城和宇宙的对比。
669、
出句：无风潮又起［水鸟知风］
对句：有酒月无眠［云岭耕夫］
外面江潮涌动，内心难以平静。明月仗义，胜如知己。
670、
出句：对花忽忆曾初见【清音】
对句：携酒尚疑又晚来【泊月】
此联浪漫，情深意长。
太白歌曰：花间一壶酒，独酌无相亲。有花知己，本为快事。今日重来，其人却恐迟至，若问其为何故？其必曰：若是人花共迟暮，岂不痛哉？
671、
出句：松声万壑云河涨 [竞星子]
对句：柴担千峰夕照明 [云岭耕夫]
云岭耕夫，夕阳樵子，得自然之趣，若通“与万化冥合”之境。
672、
出句：天地独孤步履声 [孤舟泊月]
对句：浪花淘尽英雄事【忘机】
苍凉悲壮之余，有一份执着和坚韧行进在天地间。这孤独的步履声，感动着岁月，感动着我们。
透过此联，我们仿佛看见历史上那些仁人志士们，怀抱理想，不计荣辱，在天地间苦苦追寻，矢志不移，直到生命的最后一刻。。。三闾大夫在汨罗江的波涛中唱道：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。。。文正公在岳阳楼的霜风中吟道：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。。。状元公在伶仃洋的风雨中吼道：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。。。
673、
出句：新月微凉添小盏【风景】
对句：清风媚好伴伊人【伊人】
风月之间，红袖添香，岂不快哉？
辛稼轩词曰：醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
试问词中老两口之幸福，今日尚可得乎？
674、
出句：任它万事随流水【衲僧】
对句：陪你一生看落霞 [简直]
月下伊人点评：工整、唯美，情深意浓，令人向往。
675、
出句：云野本无主 [剑冷天河]
对句：花开不为谁 [简直]
自由自在，活出自我的精彩，花和云皆如此。
676、
出句：天地独孤步履声 [孤舟泊月]
对句：风云叱咤男儿事 [大观]
对得豪迈！男儿志当存高远，即使孤独，也要执着前行。
辛稼轩：男儿到死心如铁，看试手，补天裂。
677、
出句13：天马踏风鸿印雪 [踏雪吟梅]
对句13：泥牛入海鹤乘云 [剑冷天河]
苏轼有句：人生到处知何似？恰似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。。。形容人生飘忽不定，时光转眼即逝，纵然留下一丝鸿爪般的痕迹，也会被雪泥消磨掉。
泰戈尔说：天空没有留下翅膀的痕迹，但鸟儿已经飞过。联中的天马和泰戈尔的鸟儿一样，也是虚幻飘渺。天马踏风，一瞬间的风光，最后连痕迹都不曾留下。
综合起来，我理解的出句，就是要表现一种人生苦短的意思。无论曾经多么辉煌，最后也将了无痕迹，化作了风，化作了泥。。。
因此，我的对句用了“泥牛入海”和“黄鹤乘云”两个典故，采用了正对手法，和出句一起抒发世事难料、人生无奈之情绪。
678、
出句：浮名一纸争何用 [忘机]
对句：枯骨几根终要埋 [鸳鸯道人]
忘机点评：道人的句子把上联承接的天衣无缝，上下联表达了一个不择手段去夺取来的一切，最终失去了亲情友情甚至爱情，最终还是孤老一身，难逃一死，以此警戒世人不要把名利看的太重。
679、
出句：丁丁伐木樵歌应 [剑冷天河]
对句：淡淡飞烟日影长 [丁是丁]
丁是丁点评：出句看似随意，其实内藏机关：丁丁//伐木//樵歌//应，环环相扣，字字关联。丁丁既是象声词，读zhēngzhēng，又可双解，作人名对待。两种解读，均合情合理，自然流畅。
对句巧用一“长”字：傍晚时分，物影变长。一个“长”字，可见樵子在歌声陪伴下，不辞劳苦，不知不觉日落西山，炊烟袅袅，满载而归。蕴含闲适、豁达、乐观、无愁无忧的心境。
出句从听觉入镜，对句以视觉收官。
680、
出句：平心观大浪 [剑冷天河]
对句：快意醉新风 [试梅妆]
面对波浪翻腾，不必惊慌失措，且以平心待之。这份从容淡定，正如毛主席所说：不管风吹浪打，胜似闲庭信步。待到波浪过后，一股新风扑面而来，令人陶醉其间。
此联还有“打破一个旧世界，迎来一个新世界”之意。
无论是从自然变化还是时事变迁的角度来看，此联均具积极意义。
681、
出句：六朝闲事每于案【风景】
对句：千首雅诗皆在心【我知道知】
杜甫很善于从包括六朝在内的古代诗歌中汲取营养，曾有“清新庾开府，俊逸鲍参军”、“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横”等评点六朝诗人的句子。
杜甫《戏为六绝句》之五：
不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。
窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。
682、
出句：云峰时一啸 [剑冷天河]
对句：沧海不横流 [蜀汉]
沧海为此人一啸所折服，不敢乱来。构思奇妙，气魄雄伟。
683、
出句：枫林红一角 [剑冷天河]
对句：松岭绿千波 [试梅妆]
“万绿丛中一点红”的另一种版本。颜色搭配好，画面感极强。
波/风吹使然，动感。角/偏安一角，静态。
684、
出句：清风开卷记贤良 [大观]
对句：峻岭耸天标气节 [蜀汉]
此人高标盖世，清峻两字可见。
685、
出句：天涯芳草恨 [剑冷天河]
对句：海角白头吟【雪烟凝案】
刘希夷《白头吟》：此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
686、
出句：野渚归沙鸟 [剑冷天河]
对句：乡关下夕阳 [花间急]
崔颢《黄鹤楼》：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
687、
出句：无限江山曾指点 [鸳鸯道人]
对句：一庭梅竹自留连 [月下伊人]
英雄晚景伺花草，胸中丘壑有谁知。
688、
出句：乌鬓不禁秋几度【清音】
对句：孤怀相听雨千声【大观】
壮志难酬，人生易老。秋风愁鬓，寒雨寒心。有蒋捷词《虞美人》解其意。
蒋捷《虞美人 听雨》：
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
689、
出句：烟柳画桥 间有微风斜燕子 [杨柳疯]
对句：杏花深巷 得无细雨透珠帘 [踏雪吟梅]
杨柳疯点评：出句前分句“烟柳画桥”语出柳永《望海潮》词：“烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家......”，此处借来状景，后分句用微风斜燕子来活络画面，并点明节令，增添美感与生气；整句皆写景；对句摇移画面，转写杏花街巷，并用细雨透珠帘来消弭人与春天的距离，使场景变得更宏大，人物也呼之欲出，人与自然的融洽可谓相得益彰。令我想起苏堤春晓，仿佛就在那样一个细雨微风的春日里，漫步于六桥之上，其美无以言传！欣赏踏雪好对！
690、
出句：飞扬意气云峰上【剑冷天河】
对句：涤荡胸襟海浪间【联海扬帆】
对句气魄恢弘，足以托起出句。
海浪彭湃，内心块垒为之一洗而空。高居云峰之上，任思绪纵横万里。
691、
出句：竹静烟凝碧 [剑冷天河]
对句：雪飘月映寒 [一匹老马]
飘有轻盈的动感（轻飘飘、飘飞），飘雪使主角月也空灵起来。对句的动态与出句的静态（静、凝两字可见）相映成趣。寒，固然有清寒之意，却也显得雪月出尘绝俗。值得品味，喜欢此联。
692、
出句：流光一盏饮来寂【风景】
对句：明月千年吟作痴【大观】
天河打油诗曰：
孓影痴如月，千年等一回。
流光不回转，江水尽凄迷。
693、
出句：独辟清嘉地 [断笔]
对句：相邀素朴人 [踏雪]
踏雪吟梅自解：《庄子·天道》：“夫虚静恬淡，寂寞无为者，万物之本也。……静而圣，动而王，无为也而尊，素朴而天下莫能与之争美。”
694、
出句：题过梅花题过雪 [鸳鸯道人]
对句：了余月色了余山 [绿~]
绿～自解：
出句，淡淡的一眼回望，那曾经浓情的笔墨如此久远，几乎已静没在尘埃里。
对句，如今怎样，体会出句的那种淡，那种久，天若有情天亦老，心却还余一息，欲了难了，还有什么，月色和山，亘古的孤独和平静，以及恒长而细微的一点期待。
695、
出句：老来不问江湖事 [鸳鸯道人]
对句：醉去无关儿女情 [试梅妆]
淡了江湖一切，远离爱恨情仇。。。
看似平常语，无言寂寞心。。。
出句：老来不问江湖事 [鸳鸯道人]
对句：归去任凭名姓谁 [断笔]
鸳鸯道人点评：本是王候将相名，隐作东坡一钓翁。
696、
出句：人闲野渡聆山鸟【试梅妆】
对句：鱼戏小荷起浪花 [简直]
试梅妆点评：人坐在那里，眼睛观赏着水里的小鱼，耳畔跳跃着鸟儿的声音。。。人间美景任你享受。
697、
出句：劝君莫在花前醉【衲僧】
对句：看鬼多从裙下生【鸳鸯道人】
色字头上一把刀，警诫之言。一个鬼字，惊心动魄！
698、
出句：慷慨一篇留后鉴 [忘机]
对句：激扬万里向前行 [简直]
奇玄学士点评：壮志满怀，意气风发，奋发图强，实在激动人心。。。
699、
出句：萧剑于身，湖山一望【风景】
对句：风尘回首，天地无言【清秋】
飘零一剑客，苍茫天地间。
营造气氛到位，仿佛电影镜头。
700、
出句：行者眼中無絕路【湘靈】
对句：愚公心底有平川【回首】
愚公行者，相互辉映。对仗工巧，是为佳构。
愚公移山之精神，千百年来曾经激励了不知多少有志之士。愚公，坚韧不拔，锲而不舍，已经成为中华民族坚强性格的象征，是中华文化的经典文化符号之一。
行者，可以是泛指追求理想之人，也可以特指孙行者。西游记中的行者，集仁义礼智信于一身，也是中华文化经典符号之一。
结构工稳：行者/愚公，眼中/心底，无/有，绝路/平川。
字字对仗：行/愚，者/公，眼/心，中/底，无/有，绝/平，路/川。
（待续）
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