《遣兴》（二十四首选三）
清·袁枚
爱好由来下笔难，一诗千改始心安。
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。
夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。
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尾联极妙，一种哲学境界腾然寓于平淡诗句中。揭示了诗人眼中的世界，为何与他人不同；另外也提出“灵犀”，或者可理解为即深入地认知感受事物的重要性。由此诗看来，“性灵”论强调的灵犀并非“但肯寻诗”即得的，首阙所言“一诗千改”才是灵犀得来之关键，且到老得成“阿婆”时仍抱持如此刻苦态度，才是作诗、做学问的纯正态度。吾辈正需以此诗自勉。
《湖上杂诗》（二十首选二）
清·袁枚
凤岭高登演武台，排衙石上大风来。
钱王英武康王弱，一样江山两样才。
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
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看来泛泛总结说中国传统文化重老轻少确实片面，老夫子渴望青春，羡慕少年，是人本性共通的情感嘛~~
《独秀峰》
清·袁枚
来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
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尾联是对独秀峰很好的炒作啊！这后两联甚是痛快。 颈联对仗似不工，毕竟不比唐人之才气捭阖矣。
《马嵬》
清·袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！
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平民思想，很先进的说，很适合在民俗学论文里引用生发的样子。
《十二月十五夜》
清·袁枚
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天白。
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享受失眠？享受寂寞？ 屋内熄灯，更显窗外月色之明，寂静的深夜，感官会对环境更敏锐。
《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
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小学还是中学语文课本里背过的可爱小诗。袁枚阅历丰富，生活闲适，才能多出此类率真天然句，绝非穷达学问或苦大仇深的道学老夫子之流。比之今人，大概有点像梁实秋、林语堂或董桥罢
《消夏诗》
清·袁枚
不着衣冠近半年，水云深处抱花眠。
平生自想无官乐，第一骄人六月天。
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富贵闲人语，又是温柔乡隐士的广告啊~无官固乐，只是不知是否吃不到葡萄的自我安慰？
《寒夜》
清·袁枚
寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟。
美人含怒夺灯去，问郎知是几更天！
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读书郎但得书中颜如玉，却忘衾中添香人矣，风流夫子，寒夜早寝去罢。不用典故，纯描实景，一出小戏，尽入四行小诗。
《听诗叟》
清·袁枚
底事听诗听不清，此翁耳壳欠分明。
拟携谢朓惊人句，来向青天颂数声。
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作者自况？嘲笑友人？幽默的一首小诗
《桐江作》（四首选二）
清·袁枚
桐江春水绿如油，两岸青山送客舟。
明秀渐多奇险少，分明山色近杭州。
久别天台路已迷，眼前尚觉白云低。
诗人用笔求逋峭，何不看山到浙西？
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首阙的“绿如油”，有点唐突雅意的趣喻，不知前人诗中有否出现过；次阙的看山景，悟诗道，既为赞景句，又做悟道语。只是感觉这二首，用力太满，倒似不甚合用笔逋峭之美感。
《由桂林朔漓江至兴安》
清·袁枚
江到兴安水最清，青山簇簇水中生。
分明看见青山顶，船在青山顶上行。
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这句记得颇有名，四句都见“青/清”字，却不显重复笨拙，颇有一种爽利清新的民歌风趣。
《过柴桑乱峰中，蹑梯而上观陶公醉石》
清·袁枚
先生容易醉，偶尔石上眠。
谁知一拳石，艳传千百年。
金床玉几世恒有，眠者一过人知否？
不如此石占桑，胜立穹碑万丈长。
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这首记陶渊明醉卧石，典故在田晓菲研究陶文的文本传抄现象的《尘几录》中作为个案提到，尾联头句似缺一字。
《山中绝句》
清·袁枚
镇日山腰斸白云，载量烟草活纷纷。
春衫不用金炉热，自向百花香里熏。
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《赤壁》
清·袁枚
一面东风百万军，当年此处定三分。
汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。
江水自流秋渺渺，渔灯犹照获纷纷。
我来不共吹箫客，乌鹊寒声静夜闻。
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《苔》
清·袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，亦学牡丹开。
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人到极闲时，方有如此细致意趣耳.果然事事物物皆可入诗。想象作者那一抹老顽童的笑意
《大树》
清·袁枚
繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。
叶落每横千亩田，花开曾作六朝香。
不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。
奇树有人问名字，为言南国老甘棠。
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又为作者自况欤？自比爱惜羽翼的隐士~
《鸡》
清·袁枚
养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。
主人计固佳，不可与鸡知。
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不愧为做《随园食谱》的美食家，果然懂人道而觉鸡道啊
《谒岳王墓》
清·袁枚
江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。
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颇有后现代史学精神的解剖：人的物化，景的人化
《咏史》（六首选—）
清·袁枚
东汉耻机权，君子多硁硁。
悲哉陈与窦，谋疎功不成。
其时凉州反，有人颁孝经；
意欲口打贼，贼闻笑不胜。
虽无补国家，尚未远人情。
一变至南宋，佛行而儒名。
希哲学主静，人死不闻声。
魏公败符离，自夸心学精，
杀人三十万，於心不曾惊。
似此称理学，何处托生灵。
呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。
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政治利用道德裁剪遮羞布，古今同理。
《箴作诗者》
清·袁枚
倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。
物须见少方为贵，诗到能迟转是才。
清角声高非易奏，优昙花好不轻开。
须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
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现代读书人有几个能达到修炼境界？成名要趁早，职称要速升，诗到能迟是几时？怕是要等到花甲之后才迟得。 *66注
《仿元遗山论诗》（四十二首选—）
清·袁枚
不相菲薄不相师，公道持论我最知；
一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。
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《绝命词》
清·袁枚
赋性生来本野流，手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。
两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食，村犬何须吠不休。
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此公一生富贵闲人，何故自形这番丐帮面目？颈联尾联直如画图真切，原来却是为夸大自家之文章抱负啊~~
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