《周易》一书五千言，说的究竟是什么主题？
古今无数解易之书，唯有《系辞》里的这段话直指本原：
易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。非天下之至神，其孰能与于此。
表面上，这段话的主语是易，实则主语是心。
只有心，才能够称得上无思无为，寂然不动。
心即是易，易即是心。
重要的话说三遍：
《系辞》认为：
心即是易，易即是心。
心即是易，易即是心。
心即是易，易即是心。
真正懂得易经之道的人，心中无思，无为，此心寂然不动，却能够感而遂通天下之故，正如老子所说的：
不出户,知天下，不窥牖，见天道。
读易，就是修心。
所以说，“洁静精微，易教”也。
既然《系辞》说心就是易，那么接下来的这句“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，自然也要理解成“心有太极，是生两仪”！
也就是说，不论四象八卦六十四卦，甚至万事万物，都是心这个太极所生的！
心为太极，心外无道，心即是道！
所以，邵雍也说：道为太极。
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