《周易》一书五千言,说的究竟是什么主题?
古今无数解易之书,唯有《系辞》里的这段话直指本原:
易无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。非天下之至神,其孰能与于此。
表面上,这段话的主语是易,实则主语是心。
只有心,才能够称得上无思无为,寂然不动。
心即是易,易即是心。
重要的话说三遍:
《系辞》认为:
心即是易,易即是心。
心即是易,易即是心。
心即是易,易即是心。
真正懂得易经之道的人,心中无思,无为,此心寂然不动,却能够感而遂通天下之故,正如老子所说的:
不出户,知天下,不窥牖,见天道。
读易,就是修心。
所以说,“洁静精微,易教”也。
既然《系辞》说心就是易,那么接下来的这句“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,自然也要理解成“心有太极,是生两仪”!
也就是说,不论四象八卦六十四卦,甚至万事万物,都是心这个太极所生的!
心为太极,心外无道,心即是道!
所以,邵雍也说:道为太极。
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