爻辞，顾名思义，就是与爻位密切相关的。
《周易》每卦六爻，根据其所处的位置不同，作者预先设定了不同爻象征的地位和意义。
初爻，象征的是事物的初始阶段或者底部。本爻的爻辞多会出现“止（趾）”、“尾”等字样。
上爻，象征的是事物的高级阶段或者顶部。本爻爻辞多会出现“顶”、“首”等字样。
二爻和五爻分别是上下卦之中爻，象征的是中孚贞正之德。在这两爻会大量出现“贞吉”或者正面颂扬中正之德的爻辞。
三爻和四爻居上下卦之间，为进退无常之地，象征的是事物处在易发生变化的阶段，这两爻的爻辞多出现“或”字，或者两种截然相反的情境。
按照这个原则去读《周易》爻辞， 层次井然，无不吻合。
这也表明，《周易》是在统一的思想和体例下完成的著作，是由单个作者独立完成卦爻辞编纂的。
什么人更三世，世历三古，只是特指六十四卦这个卦象体系的古老。
《周易》卦爻辞的作者只有一个，就是子思。
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