承德府的“丰宁县”，初设于乾隆年间，却因隆化县的两座行宫而得名

清朝时期，在今天的承德市有为数不少的行宫。今天的丰宁满族自治县就是因为两座行宫而得名的县，而这两座行宫的旧址却在隆化县境内。这是怎么一回事呢？我们带您来了解一下这背后的故事。

乾隆年间新建两座行宫

自京城到木兰围场的御路有三段，第一段是从京城到古北口，第二段是古北口到避暑山庄，第三段是从避暑山庄到木兰围场。第三段御路长400里，自承德出发后途经四座行宫到达波罗河屯行宫（旧址在今天的隆化县城一带）。

波罗河屯行宫图

原来从波罗河屯行宫入围场只有一条大道可走，即经张三营、唐三营行宫再过东崖口后入围，这条御道开辟于康熙年间。到了乾隆二十四年（公元1759年）时，朝廷下令在原路线以西新开御道，在途中建立了济尔哈朗图和阿穆呼朗图两座行宫。

帝王的车队经两座新建行宫并过西崖口入围行猎，行猎结束后再经西崖口过东线御路回程，这也就成了定制。

济尔哈朗图行宫图

之所以要新建西线御路并新设两座行宫，我们可以理解为乾隆朝的国库充盈，有足够资本搞这种建设。另外，皇帝或许想在途中多欣赏风景，不愿走重复路线，于是就有了这两座新的行宫。

当年为行宫选址的官员也非常有眼光。两座行宫都是背山而建，周围杂植灌木、松柏，还有卵石铺地和花岗岩做台基的行宫。阿穆呼朗图行宫旁还有伊玛图河流经，周边的山景、河流和人为的假山、凉亭相映成趣，令人心旷神怡。

承德府志书影

济尔哈朗图行宫地处河流右岸开阔谷地，四周有九条山谷汇集，形成“九龙”拱卫的地势。在这样的环境下休闲办公，皇帝自然是心情愉悦，乾隆帝诗集里也留下了多篇作品。

清政府在承德府新设丰宁县

木兰秋狝活动日趋频繁，在今天承德一带的驻军逐渐增加。而因人口膨胀和土地兼并，让山东、直隶两省大量少地、无地的破产农民不得不移民热河。他们丰富的农耕经验为承德一带的开发、发展注入了新鲜活力。

对于新开发地区的管理，清朝有一个专门的行政单位称之为“厅”。但是和府、县这样的机构不同，清朝的厅大多数情况下只是上级机关的外派机构，只享有一定的权力，不具备全部行政权力。

在条件成熟的情况下，厅会向着更正式的行政机构过渡。

在今天的冀、辽、蒙三省区地界地带上就曾有过喀喇河屯厅、四旗厅、塔子沟厅、三座塔厅和乌兰哈达厅。乾隆四十三年（公元1778年），在内外条件成熟的情况下，清政府以避暑山庄所在区域为行政中心，设置了承德府。这个府辖平泉州、赤峰县、滦平县、建昌县、丰宁县、朝阳县。这其中的丰宁县是由原来的四旗厅改置。

根据乾隆年间的数据统计，到了设承德府的乾隆四十三年时，丰宁县的人口已经超过了7.2万人，人口规模已经不亚于一个中等规模的平原县。而整个承德府的人口数量超过了55万，这其中的绝大部分都是外来移民。

由此一来，承德府成了汉、蒙、满等民族杂居之地，时至今日，少数民族的饮食和文化特色、生活习俗依然有着深远的影响。在今天的承德市，依然有为数众多的满语和蒙古语特色的地名，这是非常有趣的一件事。

丰宁县因行宫名称而得名

在民国时期吕式斌撰写的《今县释名》一书中曾给出过这样一种解释：“丰宁...乾隆四十三年改置今县。县东地名济尔哈朗图，蒙古语意水泉甘美，庶草丰芜，安乐所也，又东北地名阿穆呼郎图，蒙古语意康宁也，县盖因二地为名，其县名含义为'丰芜康宁’。”

这意思是说，丰宁县因境内的两座行宫而得名。济尔哈朗图有“庶草丰芜”的含义，阿穆呼朗图在蒙语里的意思是“康宁”，最后这个新成立的县就以两座行宫名寓意里的“丰芜康宁”为名，这就有了“丰宁县”。

这种说法并非是空穴来风。因为在乾隆年间成书的《钦定热河府志》中特意标注了这两座行宫的蒙古语含义，而康熙年间建设的行宫却没有过多描述。可见，这是编书官员有意为之。

而且，乾隆四十三年新设承德府时，新设置的建昌、滦平、丰宁三县的县名，蕴含了希望昌盛、太平、丰收的美好愿望。而从字面意思理解，“丰”和“宁”寓意丰收、安宁。这样的美好愿望又恰好和丰宁境内的两座行宫蕴含的意思相贴合，于是就有了这样一个县名。

公元1910年，随着人口规模的增加，地方政府奏请将原属于丰宁县波罗河屯、郭家屯巡检司的两百牌土地和张三营巡检司所辖的部分土地单独划分成立了新的县，这个县以“隆化”为名。而原来的济尔哈朗图和阿穆呼朗图行宫就划入到了隆化县的范围内。

丰宁县于1987年成民族自治县

道光年间国力衰微，大臣们纷纷建议奏请停止木兰秋狝活动。道光四年（公元1824年），皇帝不得不下了一道上谕，明确表示“秋狝礼停，暂不巡幸热河”。除了避暑山庄和周边的皇家寺庙以及张三营行宫得以保留外，其他空置的行宫纷纷被裁撤。

到了道光十二年（公元1832年）正月，皇帝发布上谕对济尔哈朗图和阿穆呼朗图行宫做出了“处理”。原来的行宫被裁撤，只在每处行宫暂留四名士兵看守。余下的千总两人、副千总两人和三十七名士兵改驻热河，原有的官兵俸禄不变。

而两处行宫留存的御笔题写的匾额、对联以及皇帝御用的家具陈设而一并送往避暑山庄保管。这样一来，两座行宫已经被基本腾空。接待过乾隆、嘉庆两位帝王的行宫也没了人气儿。

清朝灭亡后，这两处无人管理的行宫坍塌，原来的石料和木料也被拆下后运走。日伪时期，侵略者干脆将附近的百年大树砍倒挪作他用。原来的行宫建筑在地表已经荡然无存。只有阿穆呼朗图行宫旧址附近还有一座乾隆题诗的碑刻留存，这座历经四个世纪风雨的古碑在近年来也被列为了文物保护单位，这也算是阿穆呼朗图行宫在今天仅有的一点“纪念”吧！

隆化县的大致轮廓

到了1987年4月，在民族区域自治制度的推动下，丰宁满族自治县挂牌成立。这座风光秀丽又富有满族文化特色的县因地制宜地开展了少数民族文化的保护和挖掘工作，布糊画和丰宁剪纸在今天散发出了别样的光彩。

本文相关参考及引用资料：《道光年间热河行宫的裁撤及重点陈设移贮承德避暑山庄》《清代京师道路和皇帝出巡的御道》《清代承德地区移民问题研究》《承德府志.卷二十五》。