浙江义乌，作为小商品大世界，是我国有名的小商品批发市场，但你知道在近代义乌出了一位有名的人物—吴晗吗？
1909年出生于浙江义乌，12岁前在金华求过学的吴晗，原名吴春晗，从小就酷爱历史，他博览群书，思想进步，刻苦钻研，为人厚道。
前半生可以说十分的光彩，但他的后半生却很蹉跎，被称为两截人。
小时候的吴晗，家境不错，但在1925年之后，家道中落，迎来了他人生中的第一次不幸，无奈的放弃了自己的学业，而当了一名小学老师来养家糊口。
但是他不想这样碌碌无为，不甘心一辈子这样活下去。
在1927年毅然考入杭州之江大学，一年后学校停办，他幸运地到了上海，考入了中国公学（北京清华 北大等）。
他20岁时写下的《西汉的经济状况》一文，看看他中年之际谈皇权与绅权的那些议论等等，即可明白，他资质之好，为人之聪慧、识见之敏锐，确实是不可多得之人才。
他自学写下《胡应麟年谱》这般文采扎实的著作时，也才20岁！
当时学界，整体都很看好他，顾颉刚就直接认为，假若吴晗可以心无旁骛地在学术之路上稳步前行，必将会成为明史研究领域的一代宗师。
吴晗很有文学功底，会写文章，还精通明史，可以说文科很棒，但数学成绩捉襟见肘，在考取北大时，数学零分，不能录取。
人生的命运要掌握在自己手里，努力求学，改变人生。吴晗考取中国公学，可以说一波三折。
比较幸运，吴晗遇到了一位贵人，就是胡适，胡适作为当时的北大校长，很欣赏吴晗的才华，虽然北大不能录取，胡适就力荐吴晗到清华。
经过胡适的激励推荐保举，吴晗顺利进入清华大学学习。
胡适还帮助吴晗练习勤工俭学，减轻家庭负担，改善他的学习生活。
可以说吴晗遇到了一位良师，亦是益友，两人相处很融洽。在吴晗整理《佛国记》时也得到了胡适的很多帮助。
在抗日战争爆发之前，吴晗致力于史学研究，写了不少有关明史的学术报告。
在1937年后，吴晗受西南联大之邀，到了云南，在战火纷飞的年代，仍然继续研究明史，做学问。
张荫麟是吴晗的好友，在那个战争年代，山河破碎，政府腐败，张荫麟在贫病交加中去世，对吴晗影响很大，他的思想起了很大变化。
1943年7月，吴晗加入了民盟，搞起了政治，书生不懂政治，还要搞政治，结果可想而知。
由此他的人生发生了变化，也是人生厄运的开始。吴晗由史学家变成了政治家，积极宣传反蒋抗日，思想很进步，言辞激烈。再也没有史学著作面世。
在这里，还要提一下对吴晗有过帮助的一个人，民盟的罗隆基。
在抗日战争胜利后，吴晗的妻子袁震得了重病，无钱医治，急需到上海治疗，求助于罗隆基。
罗隆基帮助筹到了路费医药费，可以说罗隆基是吴晗的恩人。
胡适和罗隆基等都是吴晗的恩人，胡适帮助完成学业，罗隆基助他解燃眉之急，都是应该报恩的人，但事实并非如此。
1949年，新中国成立。吴晗当上了北京的副市长，位高权重，可以说吴晗完全忘了恩情，忘了朋友。
在主持十三陵挖掘工作中，由于技术落后，造成了文物的损坏，损失很大。
现在来看，有些考古工作不能说挖就挖，要等到技术成熟再发掘。
对吴晗有资助之恩的罗隆基，遭到了吴晗的破口大骂。罗隆基被骂时是怎样的心情。
拆北京城墙时林徽因出来反对，吴晗就指责林徽因保守，不合时宜，林徽因在悲愤中离开了人世，可以说是吴晗气死的也不为过。
世事难料，1965年，姚文元发表文章，指责吴晗的《海瑞罢官》是反党反社会主义的大毒草。吴晗也被扣上了叛徒、特务的罪名。
1968年被游街，关押，临死前头发都被拔光，口吐鲜血而无人问津。可怜。
吴晗是被迫害的，《海瑞罢官》也是冤案，但吴晗不被人同情。
在1990年大文豪钱钟书说了一句话：57年那会儿他整人时也挺狠。胡适感叹：吴晗可惜啊，他走错了路。
吴晗不是坏人，他做学问没的说，通晓明史，研究史学何人能比。但是人们评价却是两截人，可悲。无论做民做官，做人很重要，知恩感恩报恩。
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