在我国古代，每个老行当，似乎都有自己的保护神，期待在他们的保佑下，行业兴旺，财源滚滚。作为钧瓷之都的神垕自然也不例外，瓷窑星罗棋布的神垕，窑神庙也曾经是处处可见。现在位于神垕古镇老街上的那座伯灵翁庙，就是诸窑神庙中最著名的一座，俗称“大庙”。
神垕古镇上的这座“伯灵翁庙”，就是窑工们心目中的“窑神庙”，以保佑自己辛勤的劳动成果。作为制瓷行业中，原料、工艺、技术三者缺一不可，于是伯灵翁庙中供奉有三尊神像。第一位是窑神孙伯灵，相传他就是战国时期的军事家孙膑（字伯灵），因曾发明烧炭，是烧炭业的祖师，自然也掌管着制瓷的工艺，我想这座神庙被称为伯灵翁庙也因此神；第二位是“土山大王”，即历史上的舜帝，舜曾“陶河于滨”，被窑民们奉为司土之神，掌管制瓷的原料；第三位是“金火圣母”，相传是一位跃火祭钧的民间女子，掌管烧制技术。
伯灵翁庙，位于古镇老街的中心。据史料记载，它始建于宋代，后毁于战火，明朝弘治八年（1496年）重建，清康熙年间又重修过，现仅存一进院落。1986年被公布为“河南省重点文物保护单位”。伯灵翁庙是神垕钧瓷文化的象征性建筑，是神垕“钧都”、“瓷镇”的重要标志。它由窑神庙、花戏楼、道房、东西日月厅等建筑组成。
这座飞檐反宇的古建筑就伫立在街边，十分醒目，其最大的特色是座两用建筑（即山门和戏楼合用），兼顾出、入、演戏为一体，俗称“花戏楼”。其主体为九脊歇山顶，挑角单檐式的楼阁式建筑，典型的两重飞檐造型，盘龙翔凤，棱角优美；上檐为歇山顶，覆盖彩色琉璃瓦。楼脊中心立一麒麟，背驭钧瓷宝瓶，栩栩如生；九脊之上，每脊均饰有七只瑞兽，分别为龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、鸱吻，在阳光下熠熠生辉。
檐下门楣阴阳浮雕，极尽精工，构成线条明朗。斗拱雀替交错，再饰以飞阁流丹，五彩缤纷。精雕细刻的木雕艺术品中有传说中的八仙过海、西游记等神话故事，并配以鱼纹、祥云纹、荷花纹、牡丹纹等传统吉祥的纹饰，组成精美的图案展现在眼前。其造型设计，别具风采，甚是奢华。
庙门外的一个抱庭，石狮、石柱，其雕刻古朴、庄重，引人入胜。门外左右为二尊石狮，威风凛凛，气宇轩昂，左边狮子嘴巴张开、右边的雌狮嘴巴紧闭，雕刻的栩栩如生，这二尊石狮已经被人们抚摸得起了“包浆”，油光铮亮，可见人们对其喜爱的程度。其后的石柱上镌刻着一副对联：“灵丹宝籙传千古，坤德离功利万商”。对仗工整，独具匠心，此对联的含义就是：神垕镇宝贵神奇的钧瓷配釉秘方和制瓷技术世代相传，千年不息，人民以此为生；独有原料和窑火神工烧制出的钧瓷有利于天下商贾，使大家生意兴隆，财源茂盛。很贴切的对联，也极富于地方特色。
进入伯灵翁庙的院内，转身回望，就是那精雕细刻的花戏楼。整个戏楼用木榫连接，没有一颗钉子，它是专为庙里的神灵们观赏唱戏所用，也表达了对神灵的敬重。
花戏楼正对着的就是供奉有三尊窑神的伯灵翁庙，即：伯灵仙翁、土山大王和金火圣母。只是令人不解的是：既然称为“伯灵翁庙”，但供奉的主位即中间那位却是“土山大王”历史上的舜帝，看来还是帝皇大于一切。但伯灵翁庙正殿的建筑工艺水平与山门花戏楼无法相提并论，看来神灵虽大，门面更重要。
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