在我国古代,每个老行当,似乎都有自己的保护神,期待在他们的保佑下,行业兴旺,财源滚滚。作为钧瓷之都的神垕自然也不例外,瓷窑星罗棋布的神垕,窑神庙也曾经是处处可见。现在位于神垕古镇老街上的那座伯灵翁庙,就是诸窑神庙中最著名的一座,俗称“大庙”。
神垕古镇上的这座“伯灵翁庙”,就是窑工们心目中的“窑神庙”,以保佑自己辛勤的劳动成果。作为制瓷行业中,原料、工艺、技术三者缺一不可,于是伯灵翁庙中供奉有三尊神像。第一位是窑神孙伯灵,相传他就是战国时期的军事家孙膑(字伯灵),因曾发明烧炭,是烧炭业的祖师,自然也掌管着制瓷的工艺,我想这座神庙被称为伯灵翁庙也因此神;第二位是“土山大王”,即历史上的舜帝,舜曾“陶河于滨”,被窑民们奉为司土之神,掌管制瓷的原料;第三位是“金火圣母”,相传是一位跃火祭钧的民间女子,掌管烧制技术。
伯灵翁庙,位于古镇老街的中心。据史料记载,它始建于宋代,后毁于战火,明朝弘治八年(1496年)重建,清康熙年间又重修过,现仅存一进院落。1986年被公布为“河南省重点文物保护单位”。伯灵翁庙是神垕钧瓷文化的象征性建筑,是神垕“钧都”、“瓷镇”的重要标志。它由窑神庙、花戏楼、道房、东西日月厅等建筑组成。
这座飞檐反宇的古建筑就伫立在街边,十分醒目,其最大的特色是座两用建筑(即山门和戏楼合用),兼顾出、入、演戏为一体,俗称“花戏楼”。其主体为九脊歇山顶,挑角单檐式的楼阁式建筑,典型的两重飞檐造型,盘龙翔凤,棱角优美;上檐为歇山顶,覆盖彩色琉璃瓦。楼脊中心立一麒麟,背驭钧瓷宝瓶,栩栩如生;九脊之上,每脊均饰有七只瑞兽,分别为龙、凤、狮子、天马、海马、狎鱼、鸱吻,在阳光下熠熠生辉。
檐下门楣阴阳浮雕,极尽精工,构成线条明朗。斗拱雀替交错,再饰以飞阁流丹,五彩缤纷。精雕细刻的木雕艺术品中有传说中的八仙过海、西游记等神话故事,并配以鱼纹、祥云纹、荷花纹、牡丹纹等传统吉祥的纹饰,组成精美的图案展现在眼前。其造型设计,别具风采,甚是奢华。
庙门外的一个抱庭,石狮、石柱,其雕刻古朴、庄重,引人入胜。门外左右为二尊石狮,威风凛凛,气宇轩昂,左边狮子嘴巴张开、右边的雌狮嘴巴紧闭,雕刻的栩栩如生,这二尊石狮已经被人们抚摸得起了“包浆”,油光铮亮,可见人们对其喜爱的程度。其后的石柱上镌刻着一副对联:“灵丹宝籙传千古,坤德离功利万商”。对仗工整,独具匠心,此对联的含义就是:神垕镇宝贵神奇的钧瓷配釉秘方和制瓷技术世代相传,千年不息,人民以此为生;独有原料和窑火神工烧制出的钧瓷有利于天下商贾,使大家生意兴隆,财源茂盛。很贴切的对联,也极富于地方特色。
进入伯灵翁庙的院内,转身回望,就是那精雕细刻的花戏楼。整个戏楼用木榫连接,没有一颗钉子,它是专为庙里的神灵们观赏唱戏所用,也表达了对神灵的敬重。
花戏楼正对着的就是供奉有三尊窑神的伯灵翁庙,即:伯灵仙翁、土山大王和金火圣母。只是令人不解的是:既然称为“伯灵翁庙”,但供奉的主位即中间那位却是“土山大王”历史上的舜帝,看来还是帝皇大于一切。但伯灵翁庙正殿的建筑工艺水平与山门花戏楼无法相提并论,看来神灵虽大,门面更重要。
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