某日与寇新颖老弟谈起旅游，不经意间说道神奇的娲皇宫，他说应当写写那里，我便答应了。提起笔来才发现，我这篇文章应当在10年前动笔，那时的娲皇宫没有旅游的驱动，原始、质朴、庄严，且充满神秘感。是我所到之处留下深刻印象的一处胜景。而现如今……
十年前见面是从一个雄伟的山坡上，踏石阶而上，猛然间看到它黑灰色的大殿屋顶，在浓荫中时有时无，若隐若现，似在虚无缥缈间。虽无琉璃瓦的金碧辉煌，但那种质朴中显现出的庄重肃穆，与飞檐斗拱下创造出的精巧灵动也会让人肃然起敬，仿佛间如同来到仙界佛国。向前走，地势渐低，顺阶而下，视线再次被植被遮拦，娲皇宫又隐藏在绿树花丛中。似乎在考验人的虔诚与耐心，在蹬它个九九八十一级台阶，娲皇宫拨云见雾，再次逐渐显露真身……一个多么美妙的过程，让你感到自地上到天上，自俗界到天堂的奇妙过程。
娲皇宫始建于北齐时期，初为北齐文宣帝高洋所建离宫，北齐建国于550年—577年，又称“高齐”，是中国南北朝时期的北朝政权。南北朝比较乱，我这里分点笔墨稍微啰嗦几句。北魏是大家较为熟悉的政权，一是部分专家根据“可汗大点兵”及木兰参军后的行军路线，推定 “木兰辞”是北魏作品，花木兰是北魏治下的臣民。二是北魏出了个孝文帝拓跋宏，后改汉姓为元，元宏受奶奶的影响从小酷爱汉文化，元宏的奶奶冯太后是汉人，不但精通儒学，而且虔诚敬佛，这些都深刻地影响了元宏。北魏创造了云冈石窟、龙门石窟、巩义石窟，是中华民族佛教史、艺术史上最光辉灿烂的文化瑰宝。其中巩义石窟的《帝后礼佛图》巩义石窟寺的《帝后礼佛图》是国内目前仅存的孤品，出于对文物的保护，现已封拓。
北魏因内讧于永熙三年（534年），分裂为东魏与西魏。550年东魏被自己一手扶植起来的权臣高洋所废，高洋代东魏自立，北齐在邺城（安阳）建立。557年这个奇葩政权仅存在了28年就被北周取代。所以，北齐时留存的石刻都基本保留了北魏风格，还没来得及形成自己的风范，就匆匆告别了政治舞台，当然也包括文化艺术舞台。想看北齐艺术，可到河北涉县的响堂山、山西平顺的金灯寺，河南卫辉市的香泉寺，前两处都是北齐的皇家石刻，而河南卫辉市的香泉寺则没有明确记载为皇家石窟，和其他北齐遗存相比，显得粗鄙简陋没有文化，加上当地村民好心又给佛菩萨石雕上刷了层劣质金粉，实际就是黄漆，那石刻被涂上这层黄皮后立刻展现出山间村野之风，不伦不类，有点不相信那是皇家石窟，可庙里的妇人坚称“是”，我也懒得抬杠。
但，有今日之娲皇宫还是得感激北齐这个奇葩，因为最早发现这块风水宝地，并且建庙的，就是北齐皇帝高洋。据《涉县志》记载，高洋以邺城（安阳）为都城，以晋阳（太原）为陪都，领导经常来往于邺城晋阳之间，为了便于办公休息，“遂起离宫，以备巡幸”。
娲皇宫最有特色，建筑最精美，最有考古价值的主殿是明代建筑。虽然年代差了太多，但明代建筑是中国建筑艺术的巅峰期，每一座遗存都是国宝中的国宝，现在并未引起有关方面的重视，少有明代建筑被定为国宝，实在遗憾。
娲皇景区分为山上、山下两个建筑群。山下有朝元官、停骖宫、广生宫和碑坊等。而娲皇宫则修建在山势陡峭、地势险峻的山腰上的台地上，上面修建有娲皇阁、梳妆楼、迎爽楼、钟鼓楼、六角亭、木牌坊、水池房及山门等建筑。从山下绕山登上十八盘,便到达最高处的娲皇阁。娲皇宫建筑群于凤凰山崖险峻陡峭之处依山就势，建于天造地设之境，其形制远看很像浑源县的悬空寺。
娲皇宫的主体建筑高达23米，是四层楼式结构，有琉璃瓦顶，依山势而建，结构非常奇妙。二至四层的三面都设有走廊，便于有人放眼远望。阁外的山崖上，还有过去的摩崖石刻《法华经》、《神密解脱经》、《妙法莲花经》、《盂兰盆经》、《十地经》等十部佛教经典 。娲皇阁两旁还分别建有梳妆楼、迎爽楼、钟鼓楼、六角亭、木牌坊、皮疡王庙、水池房及山门等大小12座建筑。现有建筑房屋135间，占地面积76万平方米。当地用9个数字形象地概括了娲皇宫特点：1座吊楼，2种宗教，3个石窟，4组古建，5种刻经，6部经文，7尊塑像，8大功绩，9根铁索。
这座建筑的最奇特处是，主殿后墙用了9根铁索与山体连在一起。这9根铁索的玄妙之处在于，楼上上人多了，重量大了，楼就会前倾，这时铁链就会绷紧拉住楼房，不让它进一步前倾，以保持平衡。人去楼空后，楼房自重减轻，铁链失去作用，就会自然下垂。奇了怪了，娲皇宫主楼是建在坚实的岩石台地上，下面既不是沼泽地，又没有安装跷跷板，楼房能根据需要前仰后合，且不损害其坚固，屹立山腰500多年，请问，它是怎么做到的？又问，这种功能是故意而为之，还是建好后发现不可解决的结构问题而做出的补救措施呢？我更相信前者，如果建成一座根基不牢的豆腐渣工程，我想明朝的这位建筑师一定要大刑伺候了。再说，一个如此低劣的豆腐渣建筑，体量如此巨大，怎么可能屹立500多年不倒，而且这座建筑在清朝是重修过的，重修时还会保留这么大的建筑缺陷吗？显然不可能。那么话又说回来了，当年，建筑师把它设计成如此有玩耍趣味的东东，其用意何在呢？古人呀，不要太聪明，留给我等愚笨后代的谜题将成为永久之谜，这点在玩耍的当时你想到了吗？
1990年娲皇宫列为全国重点文物保护单位，记得我前面交代过，娲皇宫属于明代建筑，在山西古建要想被评上国宝级，其建筑年代到不了元，那是不好意思出来给人打招呼的，而娲皇宫却以明建、清修的身份挤进国宝圈，其价值可从中看出点端倪来。
每年农历三月初一至三月十八，为女娲诞辰祭奠之日。是时全国多地的人以及海外华侨都纷纷前来祭拜这位人文先始。 传说，盘古开天辟地有了太阳、月亮和星星，有了山川草木和鸟兽鱼虫，可是惟独没有人类。女娲就按照自己的模样抟土创造了人类。抟黄土造人又累又慢，女娲就将一根藤条伸到泥潭中，然后举起沾满泥浆的藤条向天挥洒，这些泥点溅落到地上就变成了一个个人，从这个神话看出，中华大地的人应当都是女娲的后代，这点没征求你的意见，不知同意不？
后来一场灾难突然降临，天塌了，地裂了，山林燃起了大火，大地一片汪洋。女娲挺身而出拯救人类，她修炼五色石修补苍天，结果天上的窟窿被女娲补好。后人为了纪念女娲创造人类及补天的功绩，就在女娲炼石补天的地方建起了娲皇宫。
中国的神话故事（其实世界的也都一样）都有当时的真实故事为背景，经过夸张加工后逐步成为神话。那女娲补天的故事源于何事呢？我讲给你们听：
女娲其实就是人类部落时期的女性首领，当然那时候社会还处于母系氏族社会时代。女娲所率领的部族生活于现河北省的白洋淀区域，那时的白洋淀还没有水域，而是茂密的丛林、田野。在这片土地上，女娲部族以狩猎和采摘为主要生存手段。某日，天降灾难，一颗巨大的陨冰从天而降，那真是山崩地裂，天塌地陷，瞬间将白洋淀地区生生砸出了方圆几十公里的巨坑。很多人被活活砸死、崩死甚至吓死，只有少数人活了下来。她们跟随女娲离开白洋淀，到地势更高的山西、河北生活，其中就包括山西的临汾一代、河北的涉县一带。
巨大的陨冰深深嵌入地下被掩埋，那是一个漫长的融化过程。在融化中，当地的小气候受到影响，气温降低，土地在陨冰的作用下温度更低，这里几乎寸草不长，成了不适合居住繁衍之地。大约几十百年之后，陨冰的作用与影响已经基本消除，当时的女娲（这里必须啰嗦几句，此女娲非彼女娲。像黄帝并不是一个人一样，黄帝部族的每一代首领都叫皇帝。《史记》记载：“黄帝400年，御龙登天。”谁也活不了400年，是历代黄帝的任期期限。同样，“炎帝500年”也是历代炎帝的任期期限。女娲也是这样，谁成为该部族的首领都叫女娲。至于他们的继承是靠选举、子承父业，还是像藏传佛教那样靠“转世继承”目前我们不得而知。）实地考察后认为当年的灾害已经过去，部族可以回到原地生养休憩了，她命部下四处召集当年散落各地的部族人，但由于当年的灾害过于骇人，部族人口口相传，印象十分深刻，由于害怕，人们不愿跟随女娲回到故地。不得已，女娲只好对部族人说，当年的灾害是因为天漏了，天上的东西掉了下来才会发生那次灾难，但那之后，女蜗已经炼取了五色石，把天漏的地方补好了，再不会发生那样的恐怖事件了，可以放心回到故地生活了。就这样，部族人跟随女娲陆续回到了白洋淀周围，他们发现这里不但一片祥和，而且除了森林天野外还多出了一个巨大的湖，在女娲的教授下，他们还学会了捕鱼，而鱼的营养价值更高，部族人就此安居乐业地繁衍生息下去。后来不足人就开始纪念起“女娲补天”的事迹来。
女娲部族在白洋淀周围生活是事实，白洋淀因陨冰形成是科学定论，而这两者与“女娲补天”之间的关联则是我的科学推断，看后你的想法是什么？同意我的请举手！
还是回到涉县女娲宫吧。十年后的2017年再来娲皇宫，进门是宽阔平坦的柏油路，一览无余的看到了悬于半山腰的的寺庙全貌，神秘没有了，期待没有了，想象没有了。有的只剩下景点的载人小巴车，呼啸鸣笛鱼贯而过，再配上路边绿篱，半空路灯，这不是到了某城某市某某路吗？充其量就是个城市公园，如果呼啸而过的小巴再不失时机地报报站名，那就十全十美了。为了旅游赚钱，黑心的老板们还要毁掉多少我们心中的圣地！
图文 李苒
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