提及西北地区,极大多数人脑海中无一例外地都会浮现出荒凉苍迈、浩瀚孤绝的各种自然风光,对于距离遥远的西北城市,很多人仅仅只存留一些陌生的模糊印象。
西北、西南往往是少数民族的聚集地,或是汉民族与少数民族共建文明的地方,在西北城市中,或许很多人对它不甚熟悉,但肯定对它的大名早已如雷贯耳。
敦煌-莫高窟
敦煌,地处甘肃、新疆、青海三省(区)的交汇处,距离甘肃省会城市兰州约1100公里路程,比武汉至广州的距离还要远上100多公里,但或许正因为地域的遥远,所呈现的异域风情更显奇光异彩,大部分人光是听到异国情调的地名,就有种很想去看看的冲动。
敦煌博物馆-壁画
作为丝绸之路上非常重要的一个节点城市,敦煌无疑是极具魅力的,又因其地域上丰富的文化内涵,使这样一个矗立在浩瀚的戈壁沙海中偏安一隅的城市扬名于世,但人们对其散发出的独特魅力,却是很难用文字与图画来进行描绘的。虽置身于沙漠与戈壁之间,但不难想象,曾经极度辉煌的大唐王朝,在这一片西域土地上也有着不同的盛世风采。
莫高窟游客服务中心
每年4月底至11月底这一段时间,正是敦煌的旅游旺季,很多中外游客蜂拥而至赶到闻名于世的敦煌,而随着游客的逐年大量增加,敦煌环境承载力也一再受到极限,到达敦煌之前,绝大多数游客因莫高窟的知名度,而对敦煌生出一些模糊印象,但也仅仅止步于此,浮于表象。
敦煌-莫高窟
莫高窟,俗称千佛洞,很多人将之比喻为中国的卢浮宫,但其1600多年的历史远比塞纳河北岸的卢浮宫还要悠久,现如今莫高窟在危崖上保存着735个洞窟和石窟寺,大大小小佛像2400多尊,以壁画、彩塑闻名于世,这样延续了千年的佛教艺术,在近年来,也吸引着数以百万计的中外游客,但令人心酸的是,当人群不断涌向莫高窟,莫高窟却在逐年经受着时间洪流的消磨和冲洗。
莫高窟-148窟(盛唐公元705-781年)
为保护文物,大部分游客能参观到的洞窟,是从各朝代中挑选出的有代表意义的8-15个洞窟,洞内不设光源,不允许拍照的,因此在旺季的莫高窟,大部分时候只能见到黑压压的一片游客,挤在黑暗清凉的洞穴中,随着导游,听着千篇一律的讲解词,脚步匆忙地进行游览。
敦煌-莫高窟
甚至大部分吵吵嚷嚷、推推搡搡的游客,并不知莫高窟遗留下的艺术价值,就如同刚发现藏经洞的王圆箓王道士一样,除了因身临其境对文化瑰宝产生的一种“不明觉厉”的叹服以外,少有人知道这种存续千年的文化艺术,是一个什么样的强大存在。
敦煌博物馆-复制窟
有人说,唯一遗憾的地方,就是因要保护文物,而禁止人们拍照。也有人说,高票价就是看一些灰土的墙壁与灰暗不清的壁画,没什么意思。但还有人说,为正在消亡和注定消亡的艺术,而感到心痛。
敦煌壁画百年对比
存在了上千年的莫高窟,在近些年,也有令研究学者们不得不面对的一个问题,那正是莫高窟壁画的脱落与耗损程度,随着参观游客越来越多,人们呼出的二氧化碳,人体温度,甚至附着在衣服上的袍子都会对壁画造成损害,而更为严峻的客观问题是,即便莫高窟从此不再接待任何游客,壁画本身也在不断衰老与脱落。
莫高窟-壁画
莫高窟存在的本身,无论是从环境气候、地质结构,还是辗转各朝代中的历经磨难,兴盛或落寞的一千多年,从一个朝代到另一个朝代,莫高窟仿佛自始至终都承载着自身的使命。自道士王圆箓发现藏经洞,到维持生计而不得已将珍贵的文物卖给斯坦因等人,至今仍有人评论王道士的功过是非,然而在那个年代,或许没有人能在同一境遇中做得更好。
莫高窟
在宗教与文化的相互影响下,于石壁上开凿洞窟,建立庙宇,谁能想到这样大胆的创举,竟然存在和延续了数千年,几乎从北魏到宋元,都在这里遗留下了独特的印记。
这些不可替代且无法取代的艺术文物,仍逐年吸引着无数慕名而来的中外游客,然而又有谁带着朝圣的虔诚前去朝拜,谁又能穿越数千年的时光,去看看那些缔造艺术的画师们,是在何种情形下虔诚无比地进行绘制,又是历经了何等无人问津的败落,世人皆无法得知,仅知道雄踞于戈壁黄沙之上的莫高窟,世界上独有一个。
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