一首回文诗，正着读是《思妻诗》，倒着读是《思夫诗》。古人的聪慧着实令人惊叹！在没有手机互联网的年代，古人为表思念之情创作出了脍炙人口的诗句让人赞叹不已。
在中华民族5000多年的优秀历史中，流传下来数不胜数的文人墨客的思想精粹，在这其中，诗歌则是浓墨重彩的一笔。在义务教育语文课本上，从幼儿时期我们便学习“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”，虽然我们已经解决了基本的温饱需求，可还是要珍惜粮食，不可浪费，践行光盘行动。
上了小学之后，我们开始接触诗仙李白、诗圣杜甫的作品，从李白的《静夜思》中，我们读到作者在中秋时节对家乡的思念，从杜甫的《兵车行》中，我们读到战乱对百姓带来的残酷景象，战火燎烧了家园，只是一片萧条的迹象，奉劝政治家少发动战争，与民休息。
在精彩纷呈的诗歌中，有一种回文诗的诗歌体裁十分有趣妙哉。这种诗不论是正着读还是倒着读皆可成诗，古人说它是一种文字游戏，可是回文诗的用心之处远在游戏之上。据传最早的回文诗是西晋初年苏伯玉妻所做的《盘中诗》，在盘子大小的方寸之地写出一百六十八字，读的时候从中央向四周扩散，像回环一样，倾诉的都是伤恨离别的思夫之情。
回文诗最早开始于《盘中诗》，却以前秦时期窦滔妻子苏若兰所做的《璇玑图》为最盛。窦滔爱慕妻子，却还有一个宠姬，若兰对宠姬十分嫉妒。有一次出远门，丈夫只带走了宠姬，把若兰一个人留在家里，若兰独自在家心中愤懑不已，于是费尽心机，织成一块八寸见方的五色锦缎，用文字织成回文诗，全诗一共八百四十一字，字字珠玑讲出了妻子的思念之情。窦滔看到诗文后后悔不已，自己不应该宠爱宠姬，将妻子放在一边不闻不问，于是马上将妻子接到自己身边，夫妻两人自此恩爱不已。
说到回文诗，要数宋代一个不知名的文人所做的《两相思》。作者资料不详，也没有历史书籍的记载，只知道名字叫做宋禺，他虽然没有多大的名气，但是一定经历了一段刻骨铭心的爱情，不然何以真情实感做出这首荡气回肠的相思诗。
这首《两相思》正着读是一首《思妻诗》。诗中所描述的是思念妻子和儿子的男子身在离家千里的远方，看不到家乡的样子忘穿了双眼，心中的思绪又有几个人能懂呢！酒喝完了，壶里空空的，拿什么倒进酒杯里呢，荒凉寂寥的夜连一杯安慰人心的酒也没有了，这要作者如何写下苦苦相思情呢。
路途遥远阻断了男子回家的脚步，许久不见想写一封家书也没有大雁能带过去。一盏孤灯，漫漫长夜，要如何度过这寂寥的时光，我的妻子和儿女啊，太想念你们了！
诗中字字恳切，不是身处当时的人怕是感受不到黑夜的寂寥和瑟瑟的冷风。山高水远有没有通讯方式，男子对家人的思念之情无处表达，连酒也是能喝没的，这让作者的情绪更加激动和悲伤，只能写下这诗句来记录对亲人的思念，将自己内心的悲楚抒发出来。
这首诗倒着读又很神奇的变成一首《思夫诗》。妻子和儿女都十分思念相隔千里的丈夫，夜深了却还不能入眠，守着一盏孤灯，听着窗外呼呼的风声，心中愈发烦闷。几日前寄去了一封信这么久了还没有回复，可怜离别的人儿啊，路途迢迢不能相见。心中有一首思念的诗酝酿而成，却难以下笔写出来，因为字字都是思念的情感，一杯接一杯的酒喝进肚子里，只怕被喝光了，那样的话要怎么才能度过漫漫长夜。知心的人儿啊，我望着山山水水快要把它们忘穿了！
只恨你在山的那头，我在山的这头，没办法轻抚你的脸庞，日夜问候你的温暖，也没办法促膝长谈，耳边轻语。是我的罪过，也是情的罪过。可没有人会后悔遇到彼此，即使不能长相守，但愿能够长相思。
这首诗因为正着读是《思妻诗》，倒着读是《思夫诗》，故被称为《两相思》，它不同于普通的回文诗两种读法表达的感情基本一致，它在两种读法中抒发的是不同的对象的情感，真挚恳切，可以说是回文诗中的一件奇品。
回文诗有多种形式，差别在于回一句还是回整篇，从结尾处开始回还是从句中开始回。回文诗与其他诗体一样是文人墨客抒发情感、表达抱负的一种方式，同样具有很高的文学价值，而不仅仅是简单的文字游戏。
著名诗人苏轼有一次与他的妹妹苏小妹在湖上游船，小妹收到一封丈夫秦少游捎来的书信，信中是一首回文诗将自己对妻子的思念之中用回文诗的体裁委婉的表达出来，小妹不禁莞尔一笑，又回了一首诗。苏轼在一旁看到自己的妹妹和妹夫如此情投意合、知书达理，心中甚是安慰，也就着湖光山色饶有兴致做了一首诗和小妹的诗一起送给远方的亲人。
诗句的形式是多种多样的，是经过几千年有才华有深情的知识分子研讨而成，代表了人们复杂多样的情绪。古时没有便捷的通讯方式，人们在表达对亲人的思念之情和对祖国大好河山的热爱之情时只能借助文字等方式来抒发。现如今有了快捷的网络之后，人们之间联系更加方便了，打开手机就可以与远方的亲人视频语音，再也不用写上一封书信坐在家中苦苦等候回信了。
现代发达的科技已经可以达到即时通讯的地步，因此我们应当更加珍惜便捷的通讯设备经常与家人聊天问候。在外求学工作的年轻人，家中的父母也在努力学习先进的网络设备只为问候孩子一声，叮嘱他们吃饱穿暖，身体康健。
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