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民国曲艺神秘行当经励科,科内一人能骂侯宝林欺师灭祖

经励科不是一个人名,是一种职业,起源于旧京伶界的“四执交场”(即剧团各种工作人员),在民国时,旧戏班的“四执交场”变为新七科,具体是经励科、剧装科、容装科、容帽科(也叫盔箱科)、剧通科、交通科、音乐科。

这七科属于内行,都有专门的学问,虽然不登台,但是也是有专门的师父传承,绝非外行上手就能做的。

其中经励科尤其厉害,它类似现在的经纪人,但是权力更接近“穴头”,最大的权力就是派戏和决定演员收入。

马三立大师在成大名之前,就备受“经励科”王十二的欺负。

那年是1940年8月,马三立大师第一次“北漂”失败,回到天津东兴小书场演出。这时,天津的一位“经励科”出现了。

冬天,王十二(王新槐,编者按)到书场来通过高桂清(当时相声班主),约我到兄弟剧团帮忙。我算临时演员,就进入了兄弟剧团。

表面上这是好事,但是这位王十二可不是善男信女的星探,他可谓手眼通天,为了约角儿、抢角儿、挖角儿可以动用黑白两道的势力,也算是网络文学最喜欢的“霸道总裁”类型。

但是马三立大师作为艺人就有的受了。

一个戏一个戏的排下去了。只许他们不要,不许提出不干。剧团的东家是恶霸汉奸袁文会,下面有五虎上将、八大朝臣。对主要次要演员的待遇是非常的悬殊。进了兄弟剧团,可以说是受累受气不挣钱,家里的生活困难之极。自己想离开剧团,可是又不敢。

就算是出门跑码头,也会被追回天津。

我和刘奎珍到了济南,很受欢迎,业务很好。不久,王十二派宋小轩到济南找我,逼我立即回津。

这样的生活、演出持续了5年,直到1945年日本投降,袁文会放手剧团,马三爷才敢辞演,回到鸟市撂地儿。

但是王十二还是没有放过马三爷,他把马三立与侯一尘凑成一对,让他们到北京演出赚钱。

即使解放后前几年,马三爷还是“离不开”王十二。

50年我和张庆森由北京来到天津,在燕乐上演,并在中行电台作广告节目。51年,红风曲艺社改组,建立“天津市曲艺工作团”,由常连安为团长、赵佩如为副团长。业务总负责人是王十二,所有演员都算工作团的成员。52年春节,我提出自愿离团了。

这位王十二可算是马三爷人生的一大阴影了。

实际上,王十二真名叫王新槐,曾与常宝堃、赵佩茹、陈亚南、顾存德等义结金兰,排名十二,所以被叫做“王十二”。凡是京津有名的演员,必由其接洽。资方和艺人靠他中介,其实他在商谈工资和场次时,两头克扣,从中渔利,双方明知而不言,可见当时曲艺行的陋规和恶例。王十二在解放后被定为“曲霸”赶出了曲艺界。

王十二不仅欺负马三立大师,就是从北京到天津卖艺的侯宝林,也躲不过他的黑手。

1940年左右,为了排挤竞争对手,袁文会还逼走了燕乐当时最红的北京戴少甫,迫得燕乐园请出张寿臣来压阵,还从北京搬来了“新人”侯宝林。

侯大师一炮而红,成为与常宝堃并立的两大相声,甚至不仅能演倒二,还能在演出中“攒底”压大轴。

有一次,在天津大观园王十二让侯大师替唱大鼓的林红玉攒底,当时林红玉攒底能赚五百多,侯宝林只能拿二百四。侯宝林罕见地爆发了,说什么都要提价,理由就是相声能攒底就证明不比其他行低贱,不能拿这么少。

王十二顿时恼羞成怒,骂起街来:“相声的要比唱京韵大鼓的挣得多?这简直是欺师灭祖!”

最后,侯宝林大师经过据理力争,以四百六成交,这是相声艺人首次攒底拿到攒底钱,所以张寿老就此说侯宝林对相声是有功的。

从王十二敢骂侯宝林欺师灭祖,也可以想到这位经励科的底气有多足了。

除了打压手下艺人,王十二为了剧团生意好,倒也想出了主意,他可能是现代相声剧的间接鼻祖。

为了赚钱,王十二想出了新辄。他与小蘑菇商量将联义社更名为天津市兄弟剧团,专门演出反串戏。

何为反串戏?就是由小蘑菇、赵佩茹、马三立这些相声艺人来演京剧和地方戏种的折子戏,如《大劈棺》、《纺棉花》、《花田错》、《姻脂虎》等,加上相声演员的夸张、搞笑处理,成为荒诞的剧种。为求生存艺人们只得依从,毕竟团里开着包银月俸,不演也没有其它办法。

电视剧《马三立》中,就有马三爷大年三十反串的情节。

没想到反串剧的生意还不错,为使演出效果更好,王十二还请来京剧名家正经说戏,这倒使艺人们得益匪浅。除了反串戏,剧团还经常上演一些化妆相声,称为“彩扮相声剧”。对相声艺人来说,这些演出属于不务正业,不过在其中倒是学到了不少东西。剧团后来还办了巡回演出,在唐山、北京一带打出名气。

因为多是相声名家参与,所以在北京演出时,惊动了李万春、侯喜瑞、张君秋等京剧名角前来观看,对这种怪诞的剧种倒也欣赏。

马三立大师也记得在北京常接受京班大戏名角儿们的宴请,而他只能说几个小段,算是回礼了。

王十二作为曲艺界“经励科”的一个缩影,可以看出旧社会艺人的生存环境非常恶劣,不仅受着老板的欺压,连“自己人”经励科都要在他们身上吸血,虽然伶界有经励科五大家的说法,不过到了解放后,这一行当自然而然的衰落了。

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