□ 朱清刚
天峦相衔的太行山巅
道家向有“烟云供养”之说，余已逾不惑，又假经年游历于山野，对此而略有觉悟。
凡谓之供养者，总有奢俭之别，至于烟云，亦不乎外。所谓奢者，譬如名山大川，甚或异域山水；所谓俭者，不过郊野风光，寻常穷乡僻壤而已。余安居上党卅余年，自觉太行八百里山水之灵气于吾此生已受用不尽，大可不必舍近而求远。虽亦曾涉足他山，细思之，亦不过尔尔矣。
西井山村，乃太行山巅一村落，隶属平顺虹梯关乡，余此前曾两度造访，缘痴迷其深幽之静谧、醇厚之民风，假中秋之暇，邀友再而往焉。
桂月初十清晨，结七男三女，负囊驭骑，身披朝辉，顶映彩霞，弃城东向，奔太行深处而去。
午时，抵平顺东寺头，午饭，小憩，尔后经七子沟、黄崖沟，忽而迂回曲折，缘壑沿蛇行，忽而扶摇直上，循山脊龙升。至此境地，峰峨峡幽，野僻山寂，已略无市井之象，唯余等笑语歌啸之声回荡崖间耳。偶有山民斜项掮柴，自羊道缓步下山，于彼问道者，立而朗声回答。
至顶，有谷恋铺村，卧于山坳，几座石屋，散布于婆娑树影间，汪汪犬吠，警来者驻足。
此处已居于太行至巅，极目之处，天峦相衔，波峰起伏，云霞舒卷。目前，则沟壑纵横，崖峭涧深，霜染层林，色彩斑斓。目驰神骋，飘飘然恍若羽化而登仙。众人向谷长啸，余音缭绕不散，开张双臂而欲揽万千风情于一怀。
日已西斜，不可耽玩，遂拍马上鞍，向车佛沟而去。铁骑飘忽游弋于太行屋脊，身移境幻，目不暇接，山风拂面，何其酥然。
途中，有奇峰凸兀，俨然枕耳，众人又掀身下马，或倾头于枕，或环枕于怀，纷纷忸怩作态留影。
过海棠水约五里，有巨谷横亘，道路倏然隐去。逡巡于崖头探视，不禁舌咋目瞠——峭崖之下，有巨蟒盘焉，渐下渐细，至谷底隐而不知所往。
众人正雀跃讶异时，天撒细雨，于是匆匆下山。初时，道路尚且舒缓，愈降愈险。其先行者，但闻其声而不见其影，所传之声亦发自足下。至山腰，雨稍停歇。及谷底，有村落现于眼前，乃车佛沟焉。方此时，雨又突降，驱吾等急急入住李姓客栈。
翌日晨，辞别庄主，经太行平湖，过马家岩，越石柱，午时抵库峧。所谓峧者，两山所夹之所也，平顺村落，多以此命之。
入村，有尚姓女村长迓迎，延客至家，酒菜款待。席间，欣然出示官吏者所赠墨迹，谦谦然不掩其陶然情态。
饭后稍息，辞别村长，辄赴西井山村。出库峧，即大坡，众人嘘嘘攀爬。及山顶，峡谷尽收眼底，来路蜿蜒若游龙，若飘带，库峧村民居渺然聚于一坳。
路遇采药者，中一老媪 ，彤面苍发，清癯矫捷，询其年岁，已逾从欲，尚能于山间崖壁行走自如 ，采撷药草。
绕过一梁，有石屋出现，乃西井山村，其隶属虹梯关乡，由若干自然村落组成，或嵌于山坳，或鞍座于梁，彼此遥相对望，鸡犬相闻。
吾等入住村民石海龙家，夫妻淳朴憨厚，盛情接待。想必寻常少有客来，是以略显诚惶诚恐，妇人尤甚，前后张罗，皆碎步迅走，甚至小跑，俨然大官人鞍前马后之走卒。其儿女有三，长男二十有二，下有两女，尚在垂髫，就读于西井山小学校。
西井山小学
西井山小学，依崖而建，双层之构，昭示其曾经之繁荣。而今全校仅石海龙一双幼女，由一位退休教师执教。石海龙语及此事，怅然喟叹，吾等亦戚戚然无以慰藉。
翌日，辞别石海龙，沿天路续行，午时，抵虹梯关午饭。经十里画廊，至榔树园村，登梁公梯。是夜，下榻东坪村。次日，遇雨，乘车回城。
南邨翁曰：世风日俗，人皆物化，欲尘滚滚，其何有止？众生无不渴求养生之术者，殚精竭虑，穷究经册，食唯恐不精，饮务求甘饴，或闻鸡起舞，或丹丸滋补，无所不用其极。凡此，何如寄情于山水间，放浪于形骸外，循道家之烟云供养，升神情于超凡脱俗。窃以为，道家所谓烟云者，除有奢俭之别，尚有狭广之分。所谓狭者，彼乃造化之四季风光，天之气地之灵也；所谓广者，天地所涵万物生灵之精神也，黎民之生态也。陶然于前者，利于四肢体肤之健，五脏六腑之康。而关怀于后者，则可温润柔化世人之心，防其僵硬，防其冰冷。
丁酉年桂月，南邨翁记。
责任编辑 殷照博
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