但另有一说,少昊也作少皞、少皓、少颢,已姓,为黄帝轩辕氏与正妃嫘祖所生长子玄嚣,是远古时羲和部落的后裔,也是东夷族的首领。为中国五帝之首,中华民族的共祖之一,从伏羲(大昊)到少昊的羲和部落到皋陶、伯益的东夷部落联盟,一直是中国早期华夏族的主干部分,为早期华夏文明奠定了坚实基础。华夏文化传承自羲和文化,羲和文化是华夏文化的主要源泉。少昊国是凤凰的国度,少昊时期是凤文化繁荣鼎盛时期,凤文化和龙文化是中华华夏文化的两大支柱,中华民族既是龙的传人,又是百鸟之王凤的传人。史书记载,中国汉族的姓氏大多源自于少昊,而少昊是中国赢姓及其秦、徐、黄、江、李、赵、梁、萧等数百个汉族姓氏的始祖。
黄帝轩辕氏政权昌块二十七年(壬戌,公元前4079年),此时的黄帝政权政治腐败,百姓怨声载道。金天氏联合炎帝后裔共工氏、祝融氏、夸父氏和蚩尤后裔的三苗、九黎部族等一切与黄帝政权为敌的部族,向黄帝政权发起进攻,仅用五年多的时间,就把末代黄帝祁号次赶回到太行山以东的涿鹿。
帝号次二十二年(戊子,公元前4053年),金天氏再次出兵北伐,兵困涿鹿城,逼迫祁号次让出帝位。于是,金天氏在穷桑即位称帝,建立起少昊金天氏政权。然而,在孔子和司马迁所编的古史中,少昊(玄嚣)成了黄帝的长子,于是司马迁没让他称帝,而是说:‘黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。’但是,汉以后的史学家们,觉得司马迁之说不妥,因为按这样计算,黄帝的寿命将超过二百岁,于是他们又把少昊抬出当了八十四年的帝王。据《通鉴外纪》中记载:帝少昊即位时,有凤鸟在王宫上空盘旋,朝中官员皆认为这是天帝的旨意,新朝则应以鸟为官员标识。就这样,少昊便以鸟记官:任命凤鸟氏为历正,掌管天文、历法;任命玄鸟氏为司分,掌管春分、秋分;任命伯劳(鸟)氏为司至,掌管夏至、冬至;任命青鸟氏为司启,掌管立春、立夏;任命丹鸟氏为司闭,掌管立秋、立冬;任命祝鸠氏为司徒,掌管民政;任命睢鸠氏为司马,掌管军政;任命鸤鸠氏为司空,掌管建筑;任命爽鸠氏为司寇,掌管刑律;任命鹘鸠氏为司事,掌管营造。后又根据五方设立五雉(五工正),分管五种技工:东方叫鶅雉,掌管制陶;南方叫翟雉,掌管冶金;西方叫鷷雉,掌管木工;北方叫郗雉,掌管皮革;中央伊洛以南叫翚雉,掌管织造和印染。另外还设立九扈(九农正),分管九种农业:春扈鳻鶞,夏扈窃玄,秋扈窃蓝,冬扈窃黄,棘扈窃丹,行扈唶唶,宵扈啧啧,桑扈窃脂,老扈鶠鶠。
少昊金天氏政权以宽松自由的政策管理天下,打破了黄帝轩辕氏政权创立的‘德制’罗网,复兴了原来的三苗九黎文化。这是少昊文化和黄帝文化的本质区别。后来,少昊卒,其遗体葬于云阳少昊陵(今山东济宁曲阜市东北约四公里处)。
考古发现:少昊陵古称云阳山,位于曲阜城东4公里处的高阜上,有‘中国金字塔’之称。为我国古代‘三皇五帝’之一少昊的墓葬,是我国著名古陵之一。
宋大中祥符五年(1012年),垒石成墓,雕石像。
宋政和元年(1111年),万余块石砌起陵坛,现占地24700平方米,内存古建筑17间。其陵墓顶供奉石刻少昊像,园内有重修陵墓和历代祭祀的纪事碑石刻多座。陵阔28.5米,高8.73米,顶立12米,状如金字塔,为北宋时用石块叠砌而成。其陵占地25亩,建有围墙、享殿、宫门、石坊等。北宋溯源追始,建景灵宫,奉祀黄帝及皇室祖先,有殿、堂、亭、庑等1320楹,并在宫前立巨碑2通,但于元末明初时皆毁。
1992年,在少昊陵前修建碑院,将修复的两块巨碑置于院中碧水畔。西为‘庆寿’碑,上刻庆寿两字,字高1米多,为元代燕山老人补刻;东为‘万人愁’碑,上无字,通高16.45米,为中国石碑之最。