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【原创】浅析曹雪芹的【女儿观】

                     时髦的傻子【图片源自网络】

       在《红楼梦》中,曹雪芹曾通过一个小丫鬟之口亮明了自己的【女儿观】:第59回【春燕笑道:“他是我的姨妈,也不好向着外人反说他的。怨不得宝玉说:‘女孩儿未出嫁,是颗无价之宝珠;出了嫁,不知怎么就变出许多的不好的毛病来,虽是颗珠子,却没有光彩宝色,是颗死珠了;再老了,更变的不是珠子,竟是鱼眼睛了。分明一个人,怎么变出三样来?'这话虽是混话,倒也有些不差。。。”】——这就是有名的【珍珠变鱼眼睛】理论,或者说是曹雪芹的【女儿观】。

      (一)、判断一个女性究竟是【女儿】还是【女人】的标准是什么?

       个人认为,曹公判断一个女性究竟是【女儿】还是【女人】,主要从女性【品性】上来划分,而不是从女性【生理】上来划分的。所谓【女儿】是和善良无邪、纯真唯美、天真烂漫等美好品性相联系的;而所谓【女人】则是和圆滑世故、争名夺利、奸诈虚伪等不良品性相联系的。

       比如平儿、香菱、袭人等人,她们虽然已经失去了女儿身,但她们的品性却相对纯洁美好,所以曹公仍然是把她们作为【女儿】看待的。再比如小丫鬟坠儿虽是女儿身,但她不仅偷了平儿的虾须镯,甚至给小红私传表记,用宝钗的话说就是【奸淫狗盗】之事。这些都触犯了封建伦理道德之大忌,坠儿后来被晴雯撵出贾府,实际上隐含了曹公对这个所谓【女儿】的否定。

      (二)、花袭人和宝玉云雨是不是就由【女儿】变成了【女人】?

     《红楼梦》第65回,兴儿说【我们家的规矩,凡爷们大了,未娶亲之先都先放两个人伏侍的。】宝玉和袭人云雨,正是贾府(代表着整个封建社会)这一规矩的具体体现。所以作者才会写【袭人素知贾母已将自己与了宝玉的,今便如此,亦不为越礼】脂砚斋紧接其后批道:【写出袭人身份。】同时还眉批道【宝玉、袭人亦大家常事耳,写得是已全领警幻意淫之训。】

      袭人虽然失去【女儿】身,但纵观全文,曹公仍然是把袭人作为【女儿】看待的。若不然,绝不会把【竭力尽忠、心地纯良、克尽职任、温柔和顺、似桂如兰、花解语、贤袭人、桃红又见一年春】等如此之多的赞美之词送给她。在曹公眼中【女人】就是【鱼眼睛】,是不配享有这些赞誉的。

      ( 三)、为什么曹公对失过身的花袭人既不否定也不鄙视?

      《红楼梦》第2回中,曹公借贾雨村之口,分析了人世间除大仁大恶者之外的另一种【偶秉此(秀)气而生】的人。因这种人【其聪俊灵秀之气,则在万万人之上,其乖僻邪谬不近人情之态,又在万万人之下。】是介于大仁和大恶者之间的奇人。曹公把这种人分为三类:情痴情种、逸士高人、奇优名娼。所举例子中,有随司马相如私奔的卓文君,有夤夜随李靖私奔的红佛,有大胆向张君瑞吐露爱慕心声的相国小姐崔莺莺等人。袭人并【不为越礼】的行为,比之上面这些人可谓是【小巫见大巫】。曹公对这些【大巫】甚至对迎来送往的【名娼】尚且持赞赏态度,怎么会对袭人持否定甚至鄙视的态度呢?所以通观前80回文本,根本找不出曹公有任何贬低鄙视袭人的地方,反而对袭人给予了极高的评价。

      (四)、对曹雪芹的【女儿观】应全面认识、整体分析。

       曹公体现出的【女儿观】应该是【凡女儿个个是好的,女人个个是坏的】(第77回)。但具体到某一件事、某一个人,如果不去全面认识、整体分析,是很难正确理解这一观点的。

       比如在第61回【司棋砸厨房】事件上,曹公似乎是同情柳家的(女人)而贬斥司棋(女儿)。但如果整体分析,司棋在第74回【抄检大观园】时搜出她藏有男人物品时,她却【并无畏惧惭愧之意】,表现出对封建礼教莫大的鄙视,连王熙凤都【倒觉可异】;她对潘又安的爱情也算坚贞,当她和潘私会被鸳鸯惊散,潘惧罪逃走,【司棋听了,气个倒仰,因思道:“纵是闹了出来,也该死在一处。他自为是男人,先就走了,可见是个没情意的。”】(第72回)即使如此她仍痴心不改,其母执意不,她竟然不惜以身殉情、撞墙而亡(比较赞同的高鹗续文)。从中不难看出曹公还是倾向于赞赏司棋的。

       再如贾母、王夫人都是女人,贾宝玉对这两个女人不仅不厌恶反而有一种亲密依赖心理。表面看曹公的【女儿观】自相矛盾。当然,不排除他们之间的骨肉亲情。但如果整体分析,曹公对这两个女人还是持否定态度的。

       第54回贾母【掰谎记】【这小姐必是通文知礼,无所不晓,竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人,不管是亲是友,便想起终身大事来,父母也忘了,书礼也忘了,鬼不成鬼,贼不成贼,那一点儿是佳人?】说明贾母毕竟封建意识根深蒂固,对【宝黛爱情】实际上并不认同,和曹公所追求所欣赏的个性解放、爱情自主】格格不入。曹公对贾母最终还是否定的。

       至于王夫人,表面上吃斋念佛、心地善良,但撵金钏不能公平执法,撵晴雯又深受谗言蛊惑,使两个鲜活的生命蒙冤致死;她还一手操控,驱逐了入画和司棋。司棋和她姑舅兄弟潘又安死在第92回,但是前80回里已经有文字透露出司棋的烈性,司棋因为带着污点被逐,像金钏那样自寻短见是极有可能的。若真如此,王夫人也难脱干系。

       王夫人还因为【抄检大观园】,把芳官、藕官、蕊官三个花样年华的小姑娘【逼】进了尼姑庵,只能是青灯古佛了此一生。以上这些罪过都是令人发指的甚至是血淋淋的,充分暴露出其【伪善人】的丑陋嘴脸。曹公对这个女人其实是用【春秋笔法】【明褒暗贬】的。

 
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