不孝有三，无后为大，还有两孝是什么

      “不孝有三，无后为大”最早出自《孟子·离娄上》，原文是：“不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。                
       除了“无后”为不孝外，还有哪两种行为也与“无后”同列为不孝的呢？

       第一次回答这个问题的是《十三经注疏》。
     《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。” 

用现代白话文来表述就是：              
       一、对父母的过错“阿意曲从”，使父母陷入“不义”;       
       二、家境贫困，父母年老，却不愿当官求俸禄以供养父母；
       三、不娶妻子，没有儿子，断绝了后代。
       看看，这三孝，前两孝都是对父母而言的，一是精神上的，一是物质上的。
       精神上的是说，虽然做子女的不能忤逆父母，要事事随着父母心意，但在关键的时候还是得要坚持原则，在明知父母的行为与言论不当的情况下，不能站出来指正，以至让父母犯下了为世人所不齿的错误，陷父母于不义，不是真孝，是蠢孝。

       物质上的是说，古代有许多自命清高的贤能之士，宁愿饿肚子守一份清名，也不愿入朝为官，有些人甚至为了躲避朝廷的征召而活活饿死。
       这样的贤士是令人敬佩的，但是，如果家有父母需要供养，而自己又无谋生之技仍不愿出去工作（做官），混一份工资孝养父母，也是为不孝。
       至于为什么把“无后”定为最大的不孝，因为无后不仅仅是针对父母的，而是针对整个家庭一脉的，所以其责就更加重大了。