三命通会：杂格篇

壬骑龙背：
     《喜忌篇》云：“陽水叠逢辰位，是壬骑龙背之乡。”

       此格以壬日坐辰，壬以丁为财，己为官，壬用支辰暗冲戌中丁、戊，壬日得财官之贵，柱中须辰多方能冲起，再得一寅字合住财官为妙，不宜财官显现，喜行身旺及伤官、食神运，忌北方财官之地。

       柱有丁巳午戌，只作财官论，若壬日坐寅，柱中辰多，亦取此格，以壬食甲、甲合己为壬官，甲生丁为壬财，辰能冲戌，寅以合之为贵。       

       若壬辰日，年代时皆寅午火局，财生旺得地，财多不清，只为富命。又曰：壬辰日取辰多，暗冲起戌中火土金为财官印三奇，若三辰一寅为冲合贵气，有力，若壬辰日年代时皆寅，力轻，却用寅中甲木为食生财，故主富。

       柱中宜见丑未为贵，大怕己官、戊煞、乙伤、丁合不入格，纵辰多亦减分数，忌南方亥子运。

       又曰：壬辰为魁罡日，宜身旺，怕见财官，休否以运参详，若柱中全见申子，当以润下格论，运戊己，辰戌又冲，岁运并临，吉中反祸，此为骑龙走冲，不成格也。

       一命：己丑、戊辰、壬辰、庚子，甲子举人，戊辰年乙卯月死，恰是己官煞太旺，克壬为凶。

诗曰：
壬辰日诞号骑龙，飞出官星在对冲，四柱辰多官爵显，寅多却作大族翁。

又：
陽水多逢辰字乡，壬骑龙背贵十分，柱中俱有寅辰字，富裕双全在庙堂。

又：
壬骑龙背喜十分，辰多寅字转发扬，大忌官星来破格，灾刑须见寿元伤。

子遥巳禄：
      《喜忌篇》云：甲子日再遇子时，畏庚辛申酉丑午，此格以甲子日甲子时，甲以辛为官，二子中癸水能遥合巳中戊土，戊来合癸，畏子上甲木抑制，不敢来合，戊与丙同居巳宫，丙戊为父子，戊动丙亦动，丙却与酉中辛相合来克甲木，甲日得官星，戊方得合癸，是谓巳酉丑三合会起官星局，年代大怕有午冲子、丑绊子，不能遥矣。

      又曰：此格以二子中癸水遥合巳中戊土为甲之财，丙戊禄同在巳，丙是甲之爵星，戊是丙之爵星，戊动丙亦动，丙见子戊贪合癸妻为印绶，丙却合起辛金为甲之官，如人有子继厥后，传其家，以成父道之尊贵。喜生壬癸亥子月印旺，卯寅月身旺，行官旺乡，必主及第食禄，显贵浊富。

       忌见庚辛丙字明露，申酉巳字破格，若有制化，亦不为害。柱有丑午绊冲，则减分数。岁运同。若生酉丑月，只作正官格，取虚露庚字，亦主富裕，全看月令何如，或可煞生印助，若成此格，须忌尤怕北方运。

       如樊继祖尚书：庚子、己卯、甲子、甲子，真此格也。

   经云：甲子逢合禄，毕生须充裕。

诗曰：
甲子日逢甲子时，遥合官禄贵无疑，丑绊子冲官煞显，福不为祥禄亦迟。

又：
子来遥巳细沉吟，甲子还将甲子寻，癸向巳中邀戊土，丙来酉上合辛金；暗忻申酉三六合，明怕庚辛二癸侵，丑午不逢高格论，及第落第宴琼林。

丑遥巳禄：
      《喜忌篇》云：辛、癸日多逢丑地，不喜官星，岁时逢子巳二宫，虚名虚利。此格只要辛丑、癸丑二日，辛以丙为官，癸以戊为官，丙戊禄在巳，惟丑能破巳，柱中多逢丑地，则丙戊之禄出，辛癸遥合得官星，忌见子绊未冲，巳字填实，不过虚名虚利罢了，岁运同论。

       辛丑日宜生秋月，癸丑日宜生冬月，柱中金水多方合此局，再会申酉，得一合住巳字，不致贵气走出为妙。无丙丁巳午，辛日之地道，无戊己巳午，癸日之地道，再无冲绊，为人淳朴，富裕双全，略见毁伤，亦主充裕。若生辰戌丑未月，当以杂气取用，逢卯辰申酉亥时，亦不作此格。如辛日生丙寅、丙午、丙戌月，只以 官星论，如生甲寅，以木取火，可用财官。

       癸日土多，以官煞论；见癸亥时，以拱禄论；生金旺月，以印绶论；生火旺月，以财星论；如生甲寅月，伤官无妨，宜行官星得地及身旺运，多贵。此格与辛亥、癸亥飞天禄马大同。

   经云：辛癸日合禄，生平富有余。

诗曰：
辛日癸日多逢丑，名为遥巳合官星，莫言不喜官星旺，谁信官来反有成。

又：
辛丑癸丑二日干，丑能破巳巳藏官，丑字多见方为妙，不宜子字住中间。

又：
辛癸无官众丑遥，巳中丙戊禄来朝，支元喜见酉申合，入格应须贵禄饶；辛忌丙丁兼巳午，癸嫌戊己马蛇枭，子来绊丑心真懒，格式如轻福亦消。

冲合禄马：
       如甲日生人，柱无酉辛丑，有卯多冲酉，巳酉合丑为甲日正官，喜壬癸生助，忌酉辛填实，若止一卯字，再有刑合起亦为好命。

       乙日生人柱无申庚，却有寅冲申，子辰合拱或巳刑出，为乙正官，喜壬癸生助，忌申庚填实。

       戊日生人柱无卯乙，却有酉冲卯，亥未合卯，戊得官星，喜壬癸财、丙丁印，忌见卯乙。

       己日生人柱无寅甲，却有申冲寅，午戌合寅即暗有官星，喜财、印，忌见寅甲。

       丙丁二日即倒冲禄马格，庚辛壬癸四日即飞天禄马格，以例推之。

       以上四干冲合，皆忌官星明露及受伤，月令得官乘旺为妙，冲神遇合，不逢羁绊，必登清贵将相公侯，缺一则减分数，破则近贵衣食，甚者窘蹙，岁运喜忌同。

     《巫宝经》云：乙用庚与申为夫，柱无，却有子辰二字，则能合起申中之庚为乙官星，有此不用再要寅字去冲，有寅更妙，柱无子辰，乃取冲出。甲寅、乙卯、丙午、丁未、戊午、己未、庚申、辛酉、壬子、癸亥。以上旬日自身健旺，冲禄元最紧，壬辰、壬戌、戊辰、己丑，冲禄则慢，其他干不必。

    （如明神宗：癸亥、辛酉、癸亥、辛酉，主本癸亥健旺，冲出巳中丙戊禄马为癸用，却得二酉合住为妙）

破官：
       四柱元无财官印绶，却有破官之辰，如癸卯日破出午中己土为官，癸酉日破出辰中戊土为官，甲午日破出酉中辛金为官，柱中须得一字三合合住贵气为妙。

    《元理赋》云:卯破午，午破酉，财官双美。

       又云：年日支无破官之辰，月时支有破官合官之辰，主贵。如甲寅日无破，月逢丙午，时临己巳，此取午破酉中辛官，有巳合之，又用巳中丙戊合辛，为贵。

诗曰：
卯破午未有大官，午未破酉一般看，丑破巳午不为例，子破卯辰用不难。

飞财：
       日干同月干，日支同时支，冲出对宫之财是也。得此格当发家禄，忌气馁，凶。如壬申日生，时支亦申，二申冲出寅中甲丙为财为用，岁运遇子则化成水局。

       如日干是庚被局，气馁伤官，不能生财，岁君、柱内再逢七煞克身，必死。盖飞财格，支辰不成变更他局故也。如戊寅、己未、戊寅、甲寅，三寅一甲七煞，六月全无财运，比肩甚旺，却得三寅冲出申中永生之水为财，运转东南，资财巨万。

破财：
       此格如乙卯日生，八字不见财官，用卯字破出午未中己土为财用，要寅、戌一字暗合财运为妙，忌劫财填实，但有财位及填实，冲位便破不可矣。

       如庚申、辛酉日破寅卯辰之木为财，丙午、丁未日破酉戌之金为财，壬子、癸丑日破巳午中之火为财，此很多天今日刃日禄本体自强，故可突破取财为用，其他日主懦弱，岂能破夺横来财乎。合此格者，多能横发取不料之财。

诗曰：
命里无财看穿财，破来财禄似山堆，运转官印多多福，却怕刑冲填实灾。

又：
卯破午未取财看，午未破酉总一般，丑破巳午财来广，酉破辰卯福不难。

虎午奔巳：
       此格乃辛癸日见丑寅，取寅刑、丑合，刑合出巳中丙戊为辛癸官星，更得一酉字合贵为妙，有刑无合，禄不能住，柱见申巳，即不入格。如壬戌、辛亥、辛丑、庚寅，甲戌、辛未、癸丑、甲寅，二命及格为贵。

诗曰：
辛癸日生岁月时，若逢寅丑便为奇，寅刑丑合巳中禄，此是功名福贵基。

羊击猪蛇：
       此格乃辛未、癸未二日，以二三未字合起亥字，冲出巳中丙戊为辛癸之官，柱有酉丑一字合住贵气为妙，怕填实冲刑。如甲戌、辛未、癸未、癸丑，庚申、癸未、辛未、乙未，二命及格，俱贵。

诗曰：
羊击猪蛇格最强，日逢辛癸未相当，柱中再逢酉申字，合禄无伤入庙堂。

       以上诸格，须柱中无财官方用，有则不取。

六陰朝陽：
      《喜忌篇》云：六辛日，时逢戊子，嫌午位，运喜西方。此格六辛日为主，辛以丙为官星，以癸为寿星，喜戊子时，以戊合癸，子乃辛之生地，戊禄在巳，戊来印辛，戊乃丙之子，丙见戊印辛，丙却生戊合辛，为贵，辛日得官星也。柱中只宜子字一名，多则不中，怕午冲丑绊，则陰不能朝陽，丙巳填实，运转西方金旺之地故喜，西南财伤次之，北方死绝则忌。此格只宜生申辰亥卯未酉月，若生四时，以印绶论；丙午、丙寅、丙戌月以财官论，甲寅、乙卯月只以财论；月令为主，交运不拘南北，身旺为妙，若成此格，多胜景于财，为人高亢，伤妻害子，如犯上忌，贫薄。法门云：辛日子时，忌行火地，东南行来则吉，西北一去忧凶。

古歌云：
辛逢戊子号朝陽，运喜西方禄位昌，丑午丙丁无出现，腰金衣紫入朝堂。

又：
辛日生时逢戊子，戊来动丙作辛官，六陰金合朝陽格，富裕基本是不难；
子宫只宜得一名，若连丑位福还悭，丙丁巳午俱无迹，运向西方利非凡。

又：
朝陽交运喜西方，临到西方也吉昌，最怕南方多不吉，南离突破主灾殃。

六乙鼠贵：
     《喜忌篇》云：陰木独遇子时，为六乙鼠贵之地。乙以子申为贵神，独遇子者用鼠不必猴也。乙用庚金为官星，得丙子时，以子上丙火遥归巳中本禄，巳来合申，申来动子，是谓申子辰三合会贵，谓申中带将庚来，乙日得官星，用申时则官星显现，所以不取。若子字多，谓之聚贵，尤妙。年代中有午冲丑绊，则子不能遥禄，申庚为官露，酉辛为煞露，被丙伤，子反不中矣。岁运同。此格要月通木局，日下支神皆是木旺之地，水印亦可，忌见金火，若岁运逢申酉，凶悔，西方渐退，午运则亡。

       如一命：壬寅、辛亥、乙未、丙子，及格，若乙丑日绊子，乙酉日煞伤，则减分数，一子字怕见卯刑丑绊，多则无妨，透辛字不旺，再有丙丁合克，丙合辛化水，运顺行不伤贵。如己丑、丙子、乙卯、丙子，两子夹一卯；丁巳、壬子、乙丑、丙子，两子夹一丑，虽犯上忌，倒是交夹贵中生，故皆大贵。若生夏令，只以伤官论。生七八月，贫下。如得庚申月，运北地，却以官论。生四时，有财库，喜水局、伤官、食神、南运，亦吉。凡月令见财官印旺，即以财官取用，不以午冲子为祸。如合鼠贵，柱有未合午，略有破坏，富而虚名。
     《相心赋》云：六乙鼠贵，遇午冲而一无所有。

诗曰：
乙木生临丙子时，要无午破卯刑之，四柱不逢申酉丑，管束幼年拜丹墀。

又：
乙日生人得子时，名为鼠贵最为奇，切嫌午字来突破，辛酉庚申总不宜。

又：
六乙生人时遇子，既带官星复用此，庚申辛酉马牛欺，一名逢之为丐子。

日禄归时：
      《喜忌篇》云：日禄归时没官星，号青云得路。此格有七日：甲寅、丁午、戊巳、己午、庚申、壬亥、癸子，日主之禄归于时位，喜日干坐旺、印绶生、月透财元、伤食、天月二德，主豪富贵。忌刑突破害、空亡死绝、及劫财分禄、倒食作合、官煞抑制，虽可取用，亦不地道。岁运同。

       如，乙日见己卯时，是时上偏财；丙日见癸巳时，是官星显现；辛日见丁酉时，是时上偏官，不作归禄格看。四柱何如？

       若月有官星或天干透财官，只作财官论；

       若时支归禄，年代时支亦有禄，谓之聚福归禄，又谓五行归禄；

       若日禄归时，时禄归日，谓之交换禄；

       若年禄归时，时禄归年，如甲申见庚寅、乙酉见辛卯、壬午见丁亥、癸亥见壬子等类，俱主大贵受罪；

       若重见禄位，如甲日寅时，又生正月，财官俱弱，只作建禄看；

       若月日天元同而止有时禄，谓之分禄，便为无用，若各自归禄，却又无妨。

       此格有七法：

       一曰：青云得路。如戊子、甲寅、乙亥、己卯，柱中无一点官星，身旺得局，有印生助，虽子刑卯禄，不能破局，故贵。又壬午、庚戌、壬子、辛亥，身旺印助，登戊辰进士，为刑部郎中，作杂气格论尤是，故丁丑运戊辰科，丑刑辰冲故也。

       二曰：官星坐禄。如丙申、丙申、丙申、癸巳，丙以癸为正官，生七月金乡有托，运转东南官生旺之乡，丙临申无气，三丙相倚，冲寅永生，癸官临巳，用神坐贵，得财官双美，故少年落第，中年拜相。

       三曰：归禄逢二德。如辛亥、辛卯、甲寅、丙寅，甲专禄，而得丙寅为食会禄，甲为月德，月令辛卯为甲正官，辛逢仲春无气，二寅中丙合去二辛，止有二寅为甲之禄，月德逢归禄，乃平章辅国好汉。

       四曰：归禄逢印绶。如丙戌、癸巳、戊午、丁巳，柱无一点官星，丙丁印戊，日时禄交换，午戊已俱是火地印绶，生身太旺，运转西方食神伤官之地生财，癸与戊合化成火象，所以少年登第，官至三品。

       五曰：归禄逢伤官。大忌见官，如壬辰、乙巳、己亥、庚午，己坐亥有甲为官，得巳冲去，有乙为煞，得庚合化为真金伤官，用壬为财，坐库，归禄日下，运转北方身旺，西方金旺，伤官去煞，生出财运，有效，英魂秀实之贵也。

       六曰：归禄逢煞。如甲申、丙寅、戊申、丁巳、戊坐申自生，年干透甲为煞，归禄于寅，二申制之，戊归禄时地，无官混淆，所以把握兵权，威镇内陆。

       七曰：归禄逢财。如己亥、丙寅、丁丑、丙午，自坐财库，丙夺财，亥中壬制，寅与亥合，运逢官煞，比肩强旺，可以胜任，己土食神，归禄于时，制其官煞，运转戌酉申，俱财旺地，故贵。

   《元理赋》云：归禄得财而获福，无财归禄亦须贫。又云：日禄归时，四柱岁运皆不喜官星，有刑害，其福减半。

诗曰：
日主生归时禄逢，无冲无刑不失，官煞不临财印旺，伤食身健禄千锺。

又：
六甲生人禄在寅，若逢官曜贵难伸，身无健旺忻生印，禄有过剩爱食神；若遇相冲灾必至，忽遭克破福无因，流年大运皆同论，富裕爱崇压世人。

拱禄拱贵：
     《喜忌篇》云：拱禄拱贵，填实则凶。拱，向也，夹也。禄是临官之禄，贵是官星之贵，或指天乙朱紫。

       拱禄，有五日五时：癸亥、癸丑，癸丑、癸亥拱子禄；丁巳、丁未，己未、己巳拱午禄；戊辰、戊午拱巳禄。

       拱贵，有五日五时：甲申、甲戌拱酉；乙未、乙酉拱申，是官贵；甲寅、甲子拱丑；戊申、戊午拱未；辛丑、辛卯拱寅，官贵兼天乙贵。

       凡拱格，须日时同干，贵禄与月令通气，运转身旺及贵禄旺地，方大好，印绶、伤官、食神、财气，亦吉。忌刑突破害，羊刃七煞，伤了日时，拱不住贵气。大忌填实、空亡，比方器皿空则能容，实则无用，所以只宜虚拱；完则能盛，破则无用，所以怕见空亡。岁运同。

       赋云：禄重位显，定知夹禄之乡，假设癸丑见癸亥，拱子位，癸禄生秋冬，禄重有气，如戊子见甲寅，亦拱丑贵，然戊受甲克，岂能拱之？余以例推。
      《三命》云：夹禄夹贵，必居八座之尊。《景鉴》云：拱禄拱贵，地道者贵爵之伦，填实者虚名虚利，无财印不喜损伤，忌官煞，又怕空亡。

诗曰：
日时双拱禄中庭，金匮藏珠格最清，至贵至高君子命，牵肠挂肚到公卿。

又：
虚拱贵神兼禄位，不逢填实及空亡，冲刑羊刃并七煞，破败官星不成当。

又：
拱禄拱贵格中稀，也须月令看支提，提纲有效提纲重，月令无神用此奇。

冲禄：
       此格如庚禄申，柱中无申，得庚寅日，年代时再有寅字，并冲申为庚之禄。

       甲禄在寅，柱中无寅，却得甲申日，年代时再有申字，并冲寅为甲之禄。大忌丙伤庚、庚伤甲，填实禄位则不贵。余例推。

       如己巳、丁丑、庚寅、戊寅；辛巳、乙未、甲申、壬申；乙卯、甲申、辛卯、辛卯，三命及格，贵。

六壬趋艮：
       此格乃六壬日见甲寅时，合出亥中壬禄，即暗禄格。经云：明禄不如暗禄是也。忌亥字填实，怕冲刑克破。壬寅、壬辰二日为正，见寅字多者豪富，以寅中甲木食神生丙火永生之财，财旺生官，故美。忌官煞损身，申庚伤甲，不能生财，为凶。

       又曰：壬日多见寅字，用寅中甲木暗邀己土为壬官星，寅中丙火暗邀辛金为壬印绶，怕午合申冲，忌财官填实，喜身旺地，岁运同。口诀云：六壬趋艮，逢亥月必贫。

    《相心赋》云：六壬趋艮，智足多仁。《真宝赋》云：六壬趋艮，透财印为奇，官煞来侵，反为贫困下流。

六甲趋乾：
       此格乃六甲日见亥。亥，天门之位，北极之垣，甲木赖之永生。又亥能合出寅中本禄，与趋艮同。忌寅字填实，巳字刑冲。

       又曰：甲见亥时，亥有壬禄为印，喜见辛金生印，不喜见财，柱有卯合亥，即不能合寅中禄矣，若身弱遇巳酉丑局，金神太多，岁运重见，生灾。

      《相心赋》云：六甲趋乾，主残忍刚介心平。

     《真宝赋》云：六甲趋乾，透印绶为佳，财星叠见，位列名卿。

     《千里马》云：壬趋艮，甲趋乾，清代名流。

诗曰：
趋乾六甲最为奇，甲日生人得亥时，岁运若逢财旺处，官灾磨难来寻之。

       详诗与赋，有忌财喜财不一样，余见透印忌财，身旺喜财。

财官双美：
      《继善篇》云：六壬生临午位，号曰禄马同亲，癸日坐向巳宫，乃是财官双美。禄即官，财即马，二句统一义也。壬以丁火为财马，己土为官禄，俱禄于午；癸以丙火为正财，戊土为正官，俱禄于巳。性命禄马财官，可贵兼全，况自坐支下，所认为贵。喜秋生金旺长生木死，不能克土，故为远害。若见寅卯旺则秀而不实，冬生玄武当权，贵为贵爵。如柱有财官，更得此二日生，尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年代显露出丁己，归禄日下，合此，大贵。

     《珞录子》云：禄马同亲，不三台而八座。又云：每见朱紫食禄，不过禄马同亲是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此很多天支内自藏财官，亦是禄马同亲，经独取壬午、癸巳二日，以壬癸所坐正财正官，余则或偏或正，不纯一故也。类推之，甲戌、乙丑二日，喜金土月分富裕，但金气不成太多，恐伤身盗气，若无官贵，必发家富。丙申、丁丑二日，生金木月贵，惟忌土重，若会起土克官，主富。己亥日宜生四时月，或有倚托相生为吉。庚寅日喜见火，宜生冬至后一陽生火旺之时，主贵，若得金刚火强炼成锋刃之器，秋生逢火尤佳。唐太宰丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，冲起年干丙字，二丙同窠，却冲去日庚枭食，庚既受冲克，则避丙就今日午上，时干丙就月支子，壬是庚之子，就时干午，变成丙午、丙子、庚午、壬午，皆禄马同亲，又为水火既济，别名六壬移换，故主大贵。

       大凡大贵命合三二格式取之，左右逢源，不成以格多为杂，如渊源之说。

古歌曰：
禄马同亲无克夺，财官同处最为荣，三台八座真奇贵，克夺如强欠利名。

日贵：

       日贵者，自坐天乙是也。此格只要四日：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯，主为人地道，有仁德，有姿色，不傲物气高。贵气聚于日，更有财食印互助，贵气为福。喜三六合宅墓合，行朱紫财旺运，发福。大忌刑突破害空亡，运转再遇前忌，太岁加会，更见魁罡，定主贫夭。若别成格，不管。日贵须分日夜，日生要癸卯、丁亥，夜生要癸巳、丁酉，昼夜不皆为得体。经云：朱紫者慈爱恺悌之号，德性尊敬之名，遇财官印食则吉，值煞刃冲刑则凶，运遇魁罡，为害不浅。

古歌曰：
诞辰天干坐贵支，若见魁罡福不齐，年逢月禄不为喜，日宝贵逢奇又奇。

又：
日德日贵主慈爱，财官印遇福荣昌，刑冲煞刃如来见，反吉为凶不成当。

又：
癸临蛇兔是英奇，丁向猪鸡一例推，切忌魁罡分日夜，更防刑害失尊卑；运转盛会名须重，命带空亡祸必随，宝贵庄严持厚德，或逢前戒凶无疑。

日德：

此格止有五日：甲寅、丙辰、戊辰、庚辰、壬戌，取甲丙戊庚壬五陽干，甲坐寅得禄，丙坐辰官库，庚作辰财印分身，壬坐戌三奇俱备。寅为三陽之首，辰戌为魁罡之地，干支异于别位，故名日德也。若合日德，主为兽性格慈悲，体貌魁伟，有怜贫敬老之心，无迫害克剥之意，逢凶有救，遇难有解，不遭非横，福必丰富。赋云：日德心善多稳厚，而作事慈爱是也。运临身旺，大是奇绝，若旺气已衰，行遇魁罡必死，或未及发福，格式既好，运至魁罡，必生祸害，一脱乎此，亦能再发，终力微。此格只一名，喜财官，日德堆叠，不宜见财官，及刑突破害，空亡、魁罡汇合加临，皆为大忌。

诗曰：

壬戌庚辰日德官，甲寅戊丙要骑龙，运逢身旺心慈悲，日德占多数福自丰。

又：日德不喜见魁罡，化成煞曜最难当，局中重见须还吉，运至魁罡福不昌。

又：日午德重重免祸患，官星且忌见财乡，更无突破空亡处，堪作朝中一栋梁。

又：日德有煞喜身强，不喜财星官旺乡，为性温柔更慈悲，终身福寿喜十分。

如张烛运同：甲申、戊辰、戊辰、壬戌，由学官而腰金衣紫，得五品官诰，是此格也。一命庚辰、己卯、戊辰、甲寅，三位日德，作此格论，但甲寅忌见庚辰，运转壬午财乡之地，午中陽刃持权，皆犯日德，所忌丁巳年，寅巳相刑，四月死，寿止三十八，生平性重，亦不慈悲，顽疾久缠。

魁罡：
       此格有四日：庚辰、壬辰、戊戌、庚戌。辰为天罡，戌为河魁，乃陰陽绝灭之地，故名。独除甲干，以居干之首，在辰为青龙，在戊为禄堂，有吉而无凶故也。此格须叠化重逢日位，加临者众，以伏为贵。

经云：魁罡聚众，发福十分，主为兽性格聪慧，文章振发，临事武断，秉权好杀。

赋云：魁罡性严有料理，而为人聪敏是也。运转身旺，发福百端，一见财官，祸害立至，或带刑煞尤甚，倘日位独处，刑冲抑制重临，必是君子，刑责不巳，穷必透骨，运临财官旺处，主防奇祸。若月令见财官印绶，日主一名，即以财官印食取用，虽微有破败，财官印食得位，亦无大害，须推敲提纲，当用者取之，不成拘以大节。

又曰：庚戌、庚辰二日，无官星，若魁罡堆叠有情，主富高于名，但见财则不成局，岁运再会财旺之乡，祸不成测。庚辰日生玄月，虽辰戌相冲，运转北方，柱中有火，亦可言贵。庚戌日生三月，纵有官星印绶亦不必，盖庚用戌中火为官库，戊土为印，辰中癸水伤官，又泄庚气，不成格矣。戊戌日无财不贵，不宜见官，若魁罡堆叠有情，富裕分身。壬辰日怕见财官，大喜印绶、却财与煞，岁运同。又曰：辰是水库属天罡，戌是火库属地魁，辰戌相见，为天冲地击。

   《子平泛论》云：身值天罡地魁，衰则透骨清贫，强则绝伦贵要。

诗曰：壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵夫伦。

又：魁罡四日最为先，叠叠重逢掌大权，庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财连。

又：魁罡四柱日多同，贵气朝来在其中，日主独逢冲克重，财官显现祸无穷。按此格，俱用辰戌，独天干少异，内庚辰二日，既曰日德，又曰魁罡，论其格式，迥然不一样，不用拘论。如张时佥事：庚午、丁亥、戊戌、丙辰；刘大受少卿：丁亥、癸丑、庚戌、戊寅，二命魁罡日，只取财官印是也。

福德清秀：
       此格专以巳酉丑金局而看所得天干，如乙巳、乙酉、乙丑三日，是乙用金为煞，喜印绶，喜制伏，不宜生六月逢未，以墓上带旺，金能克木，不宜生八月再露其煞，运转印绶官旺乡，便能发福。丁巳、丁酉、丁丑三日，是丁用壬为官，喜金旺生水，亦不喜生八月，以八月火死，功名蹭蹬，又不喜生十一月，以十一月癸水为煞为寿不耐，柱中喜见财官，旺位为贵，运转官旺，即可发福。己巳、己酉、己丑三日，是己用甲木为官，巳酉丑金局皆伤其官，亦名盗气，何故为吉？却不知金能生水财，喜行财气便发，柱中不要见丙丁寅午戌，以伤金局及刑突破害，又不喜生四月火旺，清秀肤浅，立品在晚，多成败孤克。癸巳、癸酉、癸丑三日，是用金神为印，见巳酉丑金局能生癸水，喜秋冬，亦不喜生四月，以水绝于巳，固然金生在巳，以金生水亦不能绝，得官印运便能发福，只嫌火财伤金。辛巳、辛酉、辛丑三日，柱全金局为妙，若见午戌火旺有破，反生灾咎，若通丙火旺为正气官星，或值寅位为天乙朱紫，俱吉。岁运同。

古歌曰：

陰木加临酉丑蛇，生居六月暗咨嗟，为官得禄难持久，纵有文章缺乏夸。

又：乙巳乙酉并乙丑，八月生人人短折，四柱若见火伤官，降官渎职定然有。

又：陰火相临巳酉丑，生居丑月寿难长，更兼名利多成败，破败荒婬不成当。

又：丁巳丁酉并丁丑，八月生人人不久，前途名利两戋戋，更忌喝酒及交友。

又：陰土逢蛇鸡与牛，名为福德号貔貅，清秀火来侵克破，须教名利一时休。

又：己巳己酉及己丑，福德清秀造化有，大怕四柱火相侵，纵有功名不持久。

又：陰金合局主前途，造化清奇大有情，四柱火来侵克破，须知名利两无成。

又：西方金气坐陰柔，不怕休时不怕囚，鬼煞生时方发福，功名随步上瀛洲。

又：癸巳癸酉月临风，百务迟延作事空，名利生成难有望，始知人在五行中。

又：癸巳癸酉及癸丑，四月生人人不久，功名成败在暮年，最忌贪花并喝酒。

禄元交换：
       此格止有四日：戊申、丁酉、丙子、庚子。戊申日见乙卯时，戊取卯中乙木为官，乙取申中庚金为官，交换成其贵禄，柱中喜壬癸为财，生助乙木官星，运临官旺乡，即是贵命，忌见甲煞、辛伤、寅酉冲。丁酉见壬寅，丙子见癸巳，庚子见丁亥，喜忌与前同推。如一命：癸亥、壬戌、丙子、癸巳，交换禄旺，各临官贵，无刑突破害，故贵。又：己未、辛未、丙子、癸巳，及格，大贵。古禄元交换，如戊午见丁巳之例，是取临官之禄。

子午双包：
       子为帝座，午为端门，帝王所居之位，性命或两子两午，或两午包一子，或两子包一午，有水火既济之道，陽生陰生之机，遇者主贵。如壬午、壬子、戊午、壬子，两午两子；壬子、癸丑、戊午、壬子，甲子、庚午、丙申、戊子，戊午、丁未、庚子，皆两个包午；戊午、甲子、甲申、庚午，甲午、壬申、甲子、庚五，皆两午包子。俱贵命。

青龙伏形：
       甲乙木属西方，谓之青龙伏形者，伏于金也。如甲申、甲戌、乙巳、乙酉、乙丑，此五日生，坐下财官，俱要月令有托，官星得地，不见伤官之神，金木相停为合象。有以乙巳日时，名青龙伏藏，主喝酒有失，暗损福寿，不饮则可。

诗曰：

甲乙如居申酉乡，木逢春旺最为良，四柱若逢库互助，财官双美不平常。

白虎持势：
       庚辛金属西方，谓之白虎持势者，得其势也。如庚午、庚寅、庚戌、辛巳、辛卯、辛未，此六日生，坐下财官印贵，要日主有托受赌气，或官旺得时有助，不见财官，用官必贵，用财必富，岁运同。有以辛卯日时犯白虎，晦气骁勇战役，使人多有眼目之疾，重犯尤忌之。

诗曰：

白虎持世寅卯强，如临巳午未戌乡，四野遇之多富裕，必向皇都作栋梁。

朱雀乘风：
       丙丁火属北方，谓之朱雀乘风，亦持势之义也。丙丁喜居金水之乡，身旺有托富裕。如丙子、丁亥，水火既济，又合胎元受气之贵，官旺财旺为上。丙丁有申子辰水局，亦为既济。

赋云：火旺得水，以成既济之功，须水火相停，不致偏枯方是。丙申、丙辰、丁酉，丁丑，得身有托，赌气相扶，财官旺相，俱吉。有以丁未日时名朱雀折足，大晦气家畜，亡散死伤，或患疮疾，有甲乙则有子孙。

诗曰：
朱雀乘风是丙丁，如逢金水便峥嵘，申子辰乡多贵达，逢时多殿玉阶行。

玄武当权：
       壬癸水属南方，谓之玄武当权，亦持势之义。如壬寅、壬午、壬戌、壬辰、癸巳、癸丑、癸未，俱坐下财官印，若身旺有依托，官星通月令赌气，为贵，大忌水局伤官，重并善良，死于不义，如遇土局火重，宜见金气馁，生助自身，为吉，突破身弱则凶，岁运同。有以壬辰日时名玄武受戳，主官员被谗，有失君子，是非不宁。

诗曰：

玄武秋生旺南方，如临巳午土神乡，若见艮寅财福厚，生平名利两吉昌。

又：玄武当官僚得真，日干壬癸坐财星，官星若也居门户，无破当为大用人。

勾陈得位：
戊己土属地方，谓之勾陈当位，即当权之义。如戊寅、戊辰、戊子、戊申、乙卯、己亥、己未，皆坐下财官印，若身旺，官得时者贵，财得时者富，不见伤官劫财为妙，忌冲刑，煞旺生灾，岁运同。

诗曰：

戊己勾陈在旺乡，寅卯之宫号最强，若是更临辰卯未，亥子重逢大吉昌。

又：日干戊己坐财官，号曰勾陈得位看，知有大财分瑞气，射中值此列朝班。

还魂借气：
       五行自死绝而有救递相还者。如木绝在申，而遇甲申；金绝在寅，而遇戊寅之类。最吉，有福神次之，无则下。

八专禄旺：
       八专日见前，或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、壬子，而无丁未，六十甲子，独此干支同类，内甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日自专禄旺为正，甲乙宜亥卯未寅月成木局，庚申宜巳酉丑申月成金局，为清秀纯而不杂，主为人聪慧有寿，生平少病，多好酒色，柱有官煞，虽身强不畏，但混淆则禄不得专，终为有祸，八字带财印食为福，运转专禄旺乡财印食旺之地，皆发富裕，怕比肩、劫财，柱无财食官印，多孤，或为僧道。经云：“干与支同，损财伤妻。”又云：“身旺无倚，定为僧为道”是也。若只一名禄，运转身旺财食印旺之地，亦主发贵。若并叠三四位禄而无财官，又取冲起对宫财福为用，或月时带官有气，以身旺逢官，尤其贵格。忌冲刑散我旺气，纵贵亦多生病。如白文公庚戌、丙戌、甲寅、庚午，专禄得火局为食，二庚为煞，居火旺库，木秀得地，化煞为权，宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁亥，专禄而得木局，整日干聚生旺清秀，运转西方身旺局，全冲起对宫之禄为权，所以大贵。

是曲
甲乙日得亥卯未局，柱中须有亥字带印为入格，若无亥有卯，止是木之本气，却要见金土为贵，既无亥字，又无金土，则木不秀不实，难以言贵。如甲寅日有亥，时见丁卯劫财、陽刃、伤官，虽贵不全及格。

诗曰：

甲乙日生亥卯未，局全是曲须荣贵，柱中无亥宜土金，自是生来受罪地。

又曰：

甲乙生人寅卯辰，别名仁寿两堪评，亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身荣。

炎上：
丙丁日遇寅午戌局，柱中须有寅字带印为入格，无寅止是九流近贵之命，若火自旺，无亥水相济，不贵。喜西南方运，忌见辰丑戊己，晦火黑暗，多主眼疾，或患习尚，柱有木制成贵，忌水金乡，怕冲。

诗曰：

丙丁日坐寅午戌，火炎上格今后出，无寅无亥不成名，忌逢土晦主残疾。

从革：
       庚辛日见巳酉丑局，须带丙丁巳午一二位方成其器，但不成火多。如辛巳、辛酉、辛丑三日不喜蒲月生，被火所伤，宜八月或水土养育食神印绶为吉。

诗曰：

白虎但逢巳酉丑，格乎从革名偏厚，丙丁巳午少逢之，贵气炼成官最久。

又：金居从革朱紫钦，造化高傲福最深，四柱火来相混淆，佛门艺术谩经论。

润下：
壬癸日见申子辰全，忌引卯巳死绝之地，三刑四冲之乡，死绝则不流，冲刑则横流，岁运同。或谓水太泛须柱有土神一两位制之，得成堤岸，既有土怕会木为凶，若有木伤土要金印救解，终是终身成败。运喜西方，不宜西北。

诗曰：

壬癸日逢申子辰，局名润下最为真，必需巳午并辰戌，申字当显贵绝伦。

又：天干壬癸喜冬生，更值申辰会局成，或是全归亥子丑，轻易平步上青云。

农事：
赋云：戊己忻逢四时，乃为农事之名。是戊己生逢季月，喜见木为官，止得一木为妙，木多则土虚，主虚诈为破家不仁之人。辰未土聚之地，见巳午火即贵，亦不宜多，多则土燥，不能繁殖万物。丑戌之土，内怀金气，不宜重见，恐存煞气，不生万物，又不宜见金气馁，不贵。秋土不成器为死土，因土内含金，冬土不成器为土壤，因土内含水，故乡只四时也。

诗曰：

戊己日生宜四时，多防丑戌坏金气，生来见木或逢荧，其中消息真荣贵。

又：戊己生逢四月中，戊辰丑未要全逢，喜行财地嫌官煞，运到西方定有凶。

土局润下：
赋云：戊己居于润五，萍梗家乡。此象乃戊申、戊子、戊辰三日，生于申子辰壬癸水旺之乡，非特富贵奔走，合主四肢眼目疾，或恶疮脓血而死。辰戌丑未运应，其他土虚，逢水局，皆飘流之命，若目旺之土，在水局富裕，行火乡兴旺。如戊辰、甲子、戊甲、乙卯，是土虚逢润下，故主目疾为军。辛未、庚子、戊辰、壬子，土从众水，得土堤防，行丙申、丁酉运生财大发，交乙未运戊午年破财，复得平章之职，不成例戊己居润下为凶。

金白水清：
赋云：金白水清，此辈宜及第第。此象乃庚申、辛酉日生秋月令，引到时上遇亥子水乡，以金则白，以水则清，无刑突破害，主丰富。切忌夏生，则不入格，春金二三月，运转东南亦可。如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等日，生秋冬月令，无火伤，无土制，见金水相停成局，亦是。

诗曰：

金净水白主荣贵，娟秀文章定出群，更无火土来刑制，名誉掀腾翰苑人。

木火交辉：
赋云：火明木秀，生春月认为荣。此象乃甲戌、甲午、甲寅、丙午、丙寅、丙戌等日，生春月或夏月，柱无金水伤坏，时上有木火。行木火运，木日火秀，行北方运，火日木秀，行西方运，主清贵福厚，火日火秀，行东亦贵。如丙辰日生火旺月，行木火运亦可，但富而不贵，木秀无火，则不成局，以木火有透明之象故也。如：丁巳、甲辰、甲寅、丁卯；甲午、丙寅、丁卯、丙午；丁巳、甲辰、乙巳、丁亥。三命皆木火光芒，清贵之造。

火金铸印：
赋云：金非火不能成器，火非金无以显诸用，金火相停，有铸印之象，忌丑字为损模。

赋云：乘轩衣冕，金火何多。又云：金鬼无偏，此之谓也。

火土搀杂：
火见土则暗，土宿火则晦，故火自火，土自土，两不相掩为妙，若火土搀杂，主愚浊。经云：“火虚土聚成何用，定是灰尘碌碌人”是也。如：戊申、己未、丙午、乙未；庚戌、乙丑、丙辰、戊戌；戊戌、丁巳、己未、丙寅。三命皆火土搀杂，往常。

墓煞
古歌曰：

墓中逢鬼要知之，夹煞持丘骨血离，犯此凶星无救助，生来福寿少年亏。

       如甲日见庚戌、庚辰，乙日见辛丑、辛未，丙日见壬辰、壬戌，丁日见癸丑、癸未，戊日见甲辰、甲戌，己日见乙丑、乙未，庚日见丙辰、丙戌，辛日见丁丑、丁未，壬日见戊辰、戊戌，癸日见己丑、己未，此谓七煞入墓。

     《珞录子》云：夹煞持丘，亲姻哭送。如己巳、戊辰、癸丑、丙辰，癸日见戊为官，己为煞，戊己并在辰上，又为癸水库，多主早发早夭。或谓：煞非止七煞，乃羊刃、亡、劫，与日时或日月夹藏墓中，皆凶。

四位纯全：
       寅申巳亥有五行赌气驿马书院，是为四生；子午卯酉有五行旺气，乙辛丁癸临之，是为四正；辰戌丑未，五行杂气，华盖、正印临之，是为四墓。经云：财官印绶，镇居于寅申巳亥。

     《真宝赋》云：子午卯酉，八专之象，文为一品邦砥柱，武则分茅挂印成功。又云：寅申巳亥，位至三公。

     《元理赋》云：子午卯酉全备，酒色苏醒。《千里马》云：四库全备，龙变更为大海，为九五之尊。

     《宝鉴赋》云：辰戌丑未顺行，帝王君命无疑。

     《理愚歌》云：四库全时为四贵，位班上列据衡量。

     《独步》云：寅申巳亥四生之局，用物身强，遇之发福。子午卯酉四败之局，男犯兴衰，女犯孤单，此格合者，多主豪富贵，便难免六亲刑害，进退连茹，以各相冲无合故也。

     《精纪》云：子午卯酉，入格为四极全备，失局为遍野桃花，男女犯之，虽贵有财，难免荒婬酒色，薄德之人。

诗曰：

寅申巳亥四字连，辰戌丑未亦如是，不居局势掌魁权，肯定朝中为近侍。

又：日德日贵并魁罡，四柱纯全大吉昌，六格式中仍入格，这般造化岂平常。此取四位日德、四位魁罡，四位日贵，无别干支，与四位纯全格同论。

一气生成：
       天元一气，乃四壬寅，四辛卯，四庚辰，四己巳，四戊午，四丁未，四丙申，四乙酉，四甲戌，四癸亥是也。四柱干支一气，中间亦有轻重贵贱，须细别之。壬寅、辛卯、甲戌富裕双全；己巳亦贵；戊午、丁未刃旺性强，虽贵亦多凶恶，克妻，不善终；庚辰贵而风骚，名厚利轻；乙酉多伤残；癸亥多贫薄；丙申生南方亦可取贵，岁运如遇刑突破夺，必生灾害。大体推其支内有没有财官印食，入格有没有伤损，天干有没有得令，高低干支财官印食可化不成化，可从不成从，定其轻重贵贱。

又曰：四干纯一不杂，为天元一气，不成以比肩论，须详其支神有没有生化，有没有刑克，带财官印及格，岁运不背，必当大贵，冲刑抑制亦凶，不成执定一气皆以贵言。如甲子、甲戌、甲寅、甲子之类，别名凤凰干格。果正郎：壬辰、壬子、壬寅、壬寅，壬自绝于寅，是为驳杂，故止正郎。

又曰：四支纯一不杂，为地物相之一，名芝兰并秀格，须看干元是支福聚祸聚，如是福聚及格，多居两府之贵，如甲寅、丙寅、庚寅、戊寅之类，别名凤凰支格。

诗曰：天元一气定尊荣，不杂天干一字清，非可比肩争竞论，生来富裕大公卿。

又：天元一字水为源，生在秋冬妙莫言，大吉土神逢一名，少年仕路必高迁。

又：天元一字土为基，四时生时更是奇，申酉二支参加局，聪慧英俊异常儿。

又：天元一字木为根，传送登分明福元，四柱官星如得地，富贵荣华好抢先。

又：天元一字若逢金，光阴魁罡福分深，羊刃逢冲并带贵，生平得遇朱紫钦。

又：天元一字火融融，大吉功曹光阴中，冲起财官为发用，生平富裕福兴盛。窃详二格，天元同者多贵，地支同者间有不贵，轻精重浊之分也。

又：四重陽壬水四重寅，离坎交争旺气生，运至火乡加贵要，来往须忌对提冲。

又：性命如逢四卯全，干头辛字又相连，身轻福浅犹间事，只恐当生寿不坚。

又：丙申四位射中全，身煞相停显福元，不比平常名利客，管束权力镇魁权。

又：天干四甲皆逢戌，分夺财官无所益，如还交运到北方，合此伤官些小吉。

又：天干四癸立乾宫，木水相生作倒冲，名利盈盈须有旺，北方运转数还凶。

背禄逐马：
       背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，故为背禄。逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫掠，甲无财矣，故为逐马。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬为官禄，壬，亥月建禄，丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过为背，向者有禄，背者无禄；丁取庚为财为马，子月庚死，此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，亦不发福，无根元故也。《珞录子》云：“背禄逐马，守穷途而为惶”，与此不一样，能见赋中。
十干十二年生大朱紫。例：
六甲年丁卯月乙未日戊寅时

六乙年己卯月甲戌日乙亥时

六丙年庚寅月丁巳日丙午时

六丁年丙午月壬辰日丁未时

六戊年壬戌月己丑日戊寅时

六己年辛未月己未日丙寅时

六庚年甲申月庚申日辛巳时

六辛年丙申月庚午日辛巳时

六壬年辛亥月壬辰日丁未时

六癸年丙辰月丙辰日戊子时。

       以上逐年，只要一日一时主有大朱紫应世立功立业之命，否则，出尘仙人，常术不能晓也。大朱紫莫过帝王，考历代创业之君，乃明代诸帝，无一合者。余尝谓全国之大，兆民之众，如斯年代日时生者，岂无其人？然未必皆大朱紫。要之，生来大朱紫，必有冥数气运以主之，年代日时多缺乏凭。余纪绅耆与凡民，命同者不能悉数。姑就绅耆论，如黄懋官侍郎，与申价副任务同，黄死子兵祸，申死牖下，申先黄死，官之大小又不管也。朱衡与李庭龙命同，朱发科壬辰，李发科癸丑，朱官至尚书，李止大参，寿又不永，其子孙之多寡贤否，又不管也。万き与饶才命同，万举进士，官至卿贰，饶止举人，官至太守，然饶多子而万则少，又万以谪戌死而饶则否，其寿夭得丧又难论也。三河王且斋兄弟同产，而功名前后亦自不一样，况全国之大，九洲之广，兆民之众，其八字同者何限，又乌可以例论耶！余记下说，说一走狗与鲁公命同，鲁公遇朝廷有大恩宠，则此卒受大责罚，鲁私有小喜庆，则此卒有小训斥，其相反有如斯者。又某家生子与鲁公命同，前后差六十年，术者以鲁公之命证之，其家大喜，谓改日必贵，自孩童时恣其所为，后遂酗酒，浪荡醉死于水，年止十九。又记《乐善录》，太学二士性命同，又同发解过省，约就附近游宦，庶相互得知灾福，后一人任鄂州传授，一人任黄州传授，不多黄州者死，鄂州者为治后事，祝曰：“我与公生年代日时同，出处同，公先舍我去，使我今死已后公七日矣，如有灵，宜托梦以告。”其夜果梦云：“我生于富裕，享用过当，故死，公生于微贱，未得享用，故活。”后鄂官至典郡，难道有所警觉享用不过之而至乎？又吾郡有颜守芳生员，与厂民袁纲要命同，颜贫喜富，颜多子袁仅二子，颜在而袁已死，颜念书守礼，有危疾而能自保，竟岁贡出生，袁则反是。合是数人观之，岂所生之家不一样，而大家所习之业又异，其保身慎修，克俭常年，在吾人自求多福耳，若曰我命该富裕长命，而不修德进学，骄纵犯警，岂命之所认为命也耶！

论正财：
       正财者，乃甲见己、乙见戊之例。受我抑制，为我之妻，譬人授室，妻赍财嫁我，我必精神康强，然后可享用，若陵夷不振，虽妻财丰富，但能目视，终不得用。故财要得时乘旺，不偏正凌乱，不堆叠多见，自家日主有力，皆能发福。若财多身弱，柱无印助，财少身强，柱有比劫，过分不及，皆不为福。《珞》云：若月令得财局，身衰逢印赞助，看成富论，如先见印，却怕见财。《独步》云：先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱是也。用财不宜明露，柱见比劫，则宜显露出，令人共见则不能夺。赋云：财宜藏，藏则丰富，露则飘荡是也。凡财格，喜见官星显现，别无伤损，或更食生印助日主健旺，富裕双全。如干支见煞，亦能享用，即逢财看煞之义。大怕枭，夺则不能生，刃劫则不能享，库逢空则不能聚。如甲生午月，见壬伤，丙卯破，乙夺；乙生巳月，见癸伤，丁亥破，甲夺；壬生戌月，甲子旬戌失亡之类。余以例推。又曰：财为养命之源，俗人八字不成无财，但不要太多，多则不清，若柱原无财而行财气，乃名存实亡，如财多身弱，又行官乡财旺之地，见财盗气，官克身，不唯不发禄，且祸害百出。又曰：财为马，官为禄，两者不成缺一，实难分身，原有财星宜行官运，原有官星宜行财气，行财气生官，行官运发家，若柱华夏无官星，只是财多，又行财气，亦能成绩名利，间有及第者。盖财不畏多，多则暗生官也，须得身旺方能胜任，若无财，官多身受其制，反不为吉，柱中无官，只取有财为福。又曰：财官与煞，用月支者，所谓以支为命，日干者，所谓以干为禄，若月支有财官，干头不露，自足为福，若地支无财官，干头明露，乃虚诈无实之命，纵行旺运，亦不济事。苟月支无而年光阴支有，亦可取用，月地支坐财官，谓之得时，日地支坐财官谓之得位，时地支坐财官，谓之有成。得时为上，得位次之，有成又次之，兼得一二尤妙。年主祖父富裕，中年后无用。又云：庚辛日生于正月，别位有火为煞，以克庚辛，虽年代见寅卯，亦无祖财，终身折磨，遇发家处必成灾害，以木旺生火，害日干之金，天元孱羸，财党煞生，不能为福。又云：正财之格，主人老实，行事俭省，赋性聪慧，唯有吝啬，若财旺身衰，主妻秉男权，持家干蛊，又主有好子替力，反得优游之乐，运转比劫，妻妾多危。《独步》云：财旺生官，富并且贵，露官藏财，无不高位，藏则丰富，露则虚费，冲者宜透，实则滋利。《中书奥旨》云：我去克他为妻财，干强则富。又云：身弱财多，喜兄弟羊刃为助。又云：财旺者遇比不妨。又云：妻财清晰，乔木相求，财星入墓，肯定刑妻，支下伏财，偏房宠妾。口诀云：财星过分愚。又云：大运、流年、三合财乡，必主红鸾凶兆。《千里马》云：财路被劫，父命先倾。又云：男逢财多身弱，妻话偏听，财星得位，因妻致富立室，财遇永生，田园万顷，财旺生官，白身荣显。《元理赋》云：大贵者用财而不必官。又云：财临旺地人多福。又云：孤寡者只为财神被劫。法门云：财生身旺两相停，不喜再会比肩。《万祺》云：正财逢生旺而优游受罪，遇劫财则晦滞嗟叹，官星若见，生平惹是招非，七煞若逢，处事少成多败。财旺身衰，祸深福浅，财多身弱，要印扶身，身旺财衰，怕劫分夺，财食入库者福厚，例食求财者贫夭。诗曰：正财喜旺食丰盈，日主坚强力可胜，若是财多身自弱，生平破败露无成。又：正财还与月官同，最怕干支遇破冲，岁运若临财旺处，须教得富胜陶公。又：正财切忌劫财神，破害刑冲不成论，岁运何堪逢刃地，命延不死也遭。财星得位合理权，日主高强名利全，印绶若逢相济助，金珠满柜福绵绵。又：身旺无官只取财，财神突破却为灾，身衰财旺还知夭，官盛身强福禄媒。又：财多怎么不发家，只因身弱少培栽，运到比肩身旺地，功名利禄次序递次来。又：财多身弱刃坚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤寒夜怨，房中妻哭两三场。又：财神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇会，终身名利被分张。又：财多身旺足荣欢，身旺财多化作官，身衰财多财累己，是非不竞起争端。合诸说，观正财喜忌见矣。
岁带正马
如甲日午年己，乙日巳年戊，喜忌与月干正财同。若岁带正马，生辰戌丑未月或夏令月中，己土旺相，不犯刑冲分夺，日干乘旺，主受祖业丰富。若生寅卯月令，柱中更带比肩，或遇运转伤劫之地，必主贫穷。
时带正马
如甲日带巳午时之例，无刑突破劫，主招美妻，得外来财物，生子荣贵，财富丰富，此非怙恃之财，乃身外之财，招来财产，宜俭不宜奢。
财旺生官
《继善篇》云：富并且贵，定因财旺生官。盖财有生官之理，既取财为用，不要见官，若见官则为财官格矣。柱有伤食，虽财厚亦不能生官。如戊己以亥子、壬癸为财，以寅卯甲乙为官，若生壬子、癸亥月，四柱不见寅卯甲乙，是为财旺生官，如斯元命因富致贵，或纳粟及仪宾之类，若月令财无损克，亦主及第，透庚辛则不能生，不以此格论。
天元坐财
如庚辰、辛卯日，春生，甲乙木为财，喜戊己印生身，壬癸食生财，忌庚辛金劫掠，切不成岁逢官煞，即春月金弱，不能胜任，反不为福。甲午、乙未日夏生，己土为财；甲辰日夏生，戊土为财；丙戌、丁丑日秋生，辛金为财，喜忌俱与前同。惟壬午、癸巳二日，禄马同亲，不专以财论。
论偏财
何谓偏财？乃甲见戊、乙见己之例。非妻所带，乃世人之财也。切忌有姊妹兄弟分夺，柱无官星，祸害百出。经曰：偏财好出，亦不惧藏，唯怕分夺，及失亡，有一于此，官将不成，财将不住。如财弱必待历旺乡而荣，财盛无往晦气，但恐身势有力，不能胜任。偏财格，主人大方，不甚吝财，与人有情而多诈，若是得地，不止财丰，亦能旺官，以财盛自生官，运转旺相，福禄俱臻，一遇官乡，即可发福。柱华夏带官星，便作好命看，若兄弟辈出，纵入官乡，发福必渺。偏财月令所带最重，不宜柱中多逢。年上偏财生旺，月令柱中通气，主受伯叔祖考财产丰隆，或外祖财产恩养。大体日主兴盛，财星生旺，运向财旺之乡发福。若见刑突破害，比劫分夺，或财星太衰，日主太弱，或财多生煞，皆破祖安逸之命。凡月令有财，主少年富裕，若生时不得地，或有劫败，更运临凶地，暮年祖财破尽，毕生困穷，先富后贫。若年代本无，日时带财，别无劫败冲克，则主自家建立，中晚之年大发。若柱中财多身弱，少年又径休败之地，多事频并，百不如意，中密年后忽临怙恃之地，或三合可以助我，则勃但是兴。若少年乘旺，老来脱局，不惟守穷途而ゐ惶，抑且是非蜂起，以财能利己，亦能招谤故也。若四柱相生，别带贵格，不值空亡，又行旺运，三合财星，皆是贵命，其福禄浅深，随格轻重言之。又曰：俗人命有两位财，身弱无妨，元用正财，身旺发家，元用偏财，身旺脱财。又云：偏正二财，喜忌大同，惟有喜官星不喜官星小异，有正财不如有偏财，偏财重实，其福则厚，最怕劫败比肩，在年最重，在月稍次，一位孤辰，一位逐马，主克妻害子，破财贫薄，又防陰贼君子同类相伤，柱中元犯此忌，运转财旺之地，亦可发福，再行比劫，退败而身故者有之，遭官破败者有之。《透明赋》云：月上偏财，无劫无败，富甲人世。《相心赋》云：偏财泄漏，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花，亦系如斯。《惊神赋》云：偏财身旺，趁求商贾之人。《奥旨》云：偏财能益寿延年。《千里马》云：出现偏财，少爱正妻，多宠姬。古歌曰：偏财元是世人财，最忌干支兄弟来，身强财旺皆为福，若带官星更妙哉！又：偏财身旺要官星，运入乡发利名，姊妹弟兄分夺去，功名不遂祸随生。又；偏财财位发家乡，大方风骚性要强，别立家园三两处，因名因利自家忙。
时上偏财
《喜忌篇》云：时上偏财，怕逢兄弟，如甲日见戊辰或甲戌时之例。喜见辛官、壬癸生助，忌庚煞、乙劫，柱中不宜再会戊己，若身太旺，运西方寅卯则失财，余干例推。此与时上偏官格类似，只需一名，不宜多逢，天元显露出为妙，支内所藏次之，柱有官印互助，日主健旺，便作好命看。大怕年代突破，兄弟辈出，则福分不全。古诗云：时上偏财冲最忌，兄弟之辈皆为畏，喜行身旺官禄乡，别无显露出方为贵。
弃命从财
《独步》云：弃命从财，需要会财，若逢根气，命损无猜。假设丁生酉月，柱多庚辛，日干无气，只得弃命相从，运入南方财官旺地，乃为入格，南行灾。古歌云：日干无气满盘财，弃命相从是福胎，运旺财官皆皆福贵，如逢根助反为灾。
日坐天财
如戊己土克水为财，水墓辰是也。古歌云：年干克下是天财，克墓之乡正库开，财入库时多谷帛，家豪金物积成堆。如毕状元己巳、癸酉、庚辰、甲申是也。
偏正财合论
《精纪》有生成财，如甲乙见戊己土为财，申子辰上坐生旺库，戊申、戊辰、戊子支干成合是也。凡命入贵格，除贵外，须主豪富，仍多历钱谷之任；若不入贵格，又无福神助，亦是富豪苍生。若自生自旺，甲人见戊午、己亥之例，主富。余仿此。
有生合财，如甲人见戊癸，己人见癸戊，庚人见甲己等类，主建立富裕。
有子母钱，如木命人见火月、土日时之类，主生平多见丧事。
有类财煞，寅午戌人见乙庚，巳酉丑人见丁壬，申子辰人见戊癸，亥卯未人见甲号，一位幽微煞，主名利并行。有财会煞，寅午戌人见辛丑，巳酉丑人见乙未，申子辰人见丙戌，亥卯未人见戊辰，此妻财聚首之神，遇者主充裕及有美妻横财，却防妻人毒药害命。
著名位财，乃食神中见库，如戊子火人见庚戌，戊食庚，火库在戌，克金为财，逢此者终身受禄。
有永生财，如甲用戊己为财见戊申，癸用丙丁为财见丙寅之例，此类多得外财。
又曰：术者多以甲见戊、乙见己类为财，不知甲己见丙辛、丙辛见戊癸等类为真财，生居有气旺相之位，主富盛。又纳音本干自见真五行，如乙亥人月日时中见庚，乙亥纳音火，乙庚真金，干头自是财也，此名天财，主充裕优逸。若纳音反制克干头，如丁卯火却能制乙庚金，此名鬼财，主终身得世财，或为豪猾胥吏起身。戊寅、戊申得丙辛，乙酉、乙卯得戊癸，准此。更带辰戌丑未，主为艺术，大获世财。

论印绶
印绶者，乃五行生我之名。如甲乙在亥子月，丙丁在寅卯月之类，乃我气之源，为赌气，为怙恃，能护我官星，使无伤克，譬人生得物互助相养，受现成之福，岂不为妙？此格主聪慧，多聪明，性慈惠，语仁慈，迟讷体，貌丰富，能饮食，生平少病，不逢凶横，但吝财耳，为官多为正官，受宣敕不拘文武，皆掌印信，喜官星，以官能生印。经云：印赖官生。又云：有官无印，即非真官，有印有官，方成厚福是也。忌财星，以财能破印。经云：印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位是也。岁运同论，印绶不逢毁伤，多受怙恃倚荫，资财见成，安享富裕，诸命比拟，当以印绶多者为上，月最要，日时次之，年干虽重，须归禄月日时，方可取用，若年露印，月日时无，亦不济事。四柱元有官星为妙，若印绶少，官鬼多，或入他格，又不成专言印绶，若印绶复遇拱禄、专禄、归禄、鼠贵、夹贵、时贵等格，尤其奇异，但主少子或无子，印绶多者清孤。凡印绶，喜七煞，但煞不成太多，多则伤身。原无七煞，交运遇之则发；原有七煞，行财气，或印绶死绝，或临坟场，皆凶。经云：煞能生印，畏行财乡，破印助鬼，决主不详。凡格喜身旺，惟印绶喜生弱，若元局带财伤印，运转比劫身旺，亦能发福，无则不宜，如无官煞财神，又行身旺，主往常。《渊源论》：印绶，如甲日遇子月为正印，亥月为偏印，最喜逢天月德，子天德在巽，月德在壬，亥天德在乙，月德在甲，时要见酉辛正官为妙，或申庚七煞，却要见比劫助身，合煞为贵，畏戊己财星损印，忌丙丁食伤生财破印；乙逢亥子月，喜忌与甲同。
丙日逢卯月正印，天德在坤，月德在甲，寅月偏印，天德在丁，月德在丙，喜见子癸正官，或壬亥七煞，却要比劫助身合煞，畏申庚酉辛财星损印，忌戊己食伤生财破印；丁逢寅卯月，喜忌与丙同。
戊日逢午月正印，天德在亥，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜逢卯乙正官，寅甲七煞，见煞却宜比劫助身合煞，忌见壬癸之财坏印，申庚辛食伤生财破印；己生巳午月，喜忌与戊同。
庚日生午月正印，天德在乾，月德在丙，巳月偏印，天德在辛，月德在庚，喜见午丁官星，巳丙七煞，见煞却宜比劫助身合煞，忌甲乙寅卯旺财坏印，壬癸伤食，午财破印；辛生巳午月，喜忌与庚同。
壬日生酉月正印，天德在寅，月德在庚，申月偏印，天德在癸，月德在壬，喜时逢巳午正官或己戊七煞，却宜见比劫助身合煞，忌丙丁旺财坏印，甲乙食伤，午财破印；癸生申酉月，喜忌与壬同。
经云：官刑不犯，印绶与天德同宫。又曰：素食慈心，印绶喜逢于天德。如孟重都宪：乙亥、丁亥、乙丑、丙戌，是印绶与天德同宫。一命甲寅、丙寅、丙寅、丁酉，是天德在丁，月德在丙，印绶在寅。一命庚申、庚辰、庚子、壬午，是天德月德俱在壬，印绶在辰是也。此格大体生旺，最忌死绝。假如乙见亥子为印，见金成其仁义生育，印元见土则混淆其格，运转东南，官印为福，若时引归卯辰巳地，或运转此地，财印归死绝，流年再遇财克印，决入鬼域无疑。印绶及格，行大运最忌印绶变合，遇地支三合，或变成伤局，或变成财局，或变成煞局，最为不吉。
赋云：金赖土生，土厚而金遭湮没。木从水养，水盛而木必飘流。火炎土燥，则不能生物（如己日得午之类）。刚金不能生水（如庚日得戌之类）。旺土见旺火，逢此必主眼疾痈疽热病。粪土不能生金，燥金不能生水，绝水不能生木，遇此宜详看，不成一概印绶论。若水得金生而逢秋，乃水清金白，娟秀堪夸，一水三金，号曰体全之象。火得木生而值春，为木秀火明，发焰红绿，见金则伤其木，灭火之焰。是金木二印，多者俱作吉论。若火印多者火燥土烈，水印多者水泛木浮，土印多者土重金埋，皆不为吉。
又云：甲日子月，忌己巳时，怕午冲；乙日亥月，忌戊辰时，怕巳冲。丙日卯月，忌辛卯时，怕酉冲，寅月忌庚寅时，怕申冲；丁日寅月，忌庚子时，怕申冲，卯月忌辛丑时，怕酉冲。戊日午月，忌癸卯时，怕子冲；己日巳月，怕壬子、壬戌时，忌亥冲。庚日午月，忌己卯、乙酉时，怕子冲，巳月忌戊寅时，怕亥冲；辛日巳月，忌庚寅、甲午时，怕亥冲，午月忌辛卯、乙未时，怕子冲。壬日酉月，忌丁未时，怕卯冲，申月忌丙午时，怕寅冲，酉月忌丁巳时怕卯冲。以上日干，皆喜见比肩疏浚，忌见食伤销印生财，犯此，物运又临身印衰乡财旺之地，必定贪财坏印，剥官退职。
经云：印绶、财星重见，百事难通。又云：月印地道，无财星，主文章中黄甲。又曰：身旺印多，财气不妨，身弱有印，煞运何伤！又曰：印绶有根，喜遇财星，印绶无根，忌见财曜，官星者，印绶之根也，印绶有官有财，则财生官，官生印，印生身，身克财则荣贵，故不忌。又云：印绶有根，逢财则发，逢官则显，逢合则晦，逢冲则灾。《透明赋》云：财印交错，论其气禀之轻重，假使财轻而印气重，舍财取印，其贵可知；假使印气轻而财运重，舍印取财，虽有背禄，支干重旺，反作资财。《宝鉴》云：印绶财伤，母年早丧。《奥旨》云：印绶被伤，失宗业，抛离故乡。《络绎赋》云：印临子位，受子之荣。《千里马》云：逢印看官，而遇官十有七贵。《造微论》云：印绶逢华，尊居翰苑。《万祺赋》云：正印见财则凶，逢官则吉，有官无印，纵富裕而伤残，有印无官，纵荣华而有失，四柱愁逢死绝，三元喜见永生。古诗云：命逢印绶福非轻，幼年沉着享见成，旺相印多偏福厚，受恩承荫犯罪名。又：月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身晦气，再行财气百无成。又：印绶无亏受罪全，为官承荫有田园，官膺宣敕盈财谷，日用盘餐费万钱。又：重重印绶格清奇，更要支中细心推，支上咸池干带合，风骚游荡破家儿。又：印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，伶丁离乡宿疾萦。又：印绶不宜身太旺，总然无事也往常，除非原命多官煞，却有申明作栋梁。又：印绶生人旺气纯，官煞多遇转精神，印行死绝并财地，无救终为泉下人。合诸说，观印绶喜忌见矣。
时逢生印
如甲日子时，取子中癸水为印，赞助日主，其人神机妙算，安享食禄，年代上要见辛官生印，运转东南，官印乃为贵命，若柱逢戊己土重，更有午字突破，运历西北，官印衰绝，百事无成，公吏肆市人也。
胞胎逢印绶
经云：胞胎逢印绶，禄享千锺。如庚寅、辛卯、丙申、乙酉等，日时月令逢印绶之地，主贵。经云：光阴胞胎格，月通印绶，逢煞官印运助，职位列三公。
弃印就财
经云：弃印就财明偏正，印绶忌财，此理甚明。正印居月令者，决不成见财，若居年时，月令见财只用财格，喜印生身，敌财为福。若偏印，月令年时见财不妨，为弃印就财，舍轻用重。如壬生申月，丙生寅月，坐永生之地，年时得财，即身旺喜见财地，如斯造化，必主弃祖基而自创别业立品。
论倒食
倒食即偏印之谓，一位吞啖煞，食神最忌见之。如甲生丙火为食，火能生土，为甲之财，财旺生金，为甲之官，食神生旺，财官备矣。今甲见壬为倒食者，壬旺则克了丙火，丙被克去，不能生土，甲无财矣；壬合起丁，伤甲之辛，甲无官矣；壬克去丙，庚煞得安，来伤甲木，甲生灾矣。所谓用食忌见者，此也。凡命带倒食，福薄寿夭，如有制合，如甲日见壬辰、壬戌，辰戌中带有土制丁合；乙日见癸未、癸丑，丑未中有己制癸；丙日见甲申，丁日见乙巳、乙酉，戊日见丙子、丙申、丙辰，己日见丁亥，庚日见戊寅、戊辰，辛日见己卯、己亥，壬日见庚午、庚戌，癸日见辛巳、辛未。此等偏印不能为食害，有抑制故也。柱中身旺，财官俱生，可取为福助身，陽日逢之能暗合伤官生财，陰日逢之能暗合财星，柱中无食，只以偏印论。又曰：凡命有食遇枭，犹长辈之制我，不得自在，作事进退悔懒，有始无终，财路屡成屡败，面貌欹斜，身品琐小，害怕心虚，凡事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤老婆。赋云：倒食者，名为偏印，号曰枭神，值身旺而财丰福厚，遇刑煞则寿夭身贫，财星若见，餐风宿露不断留，煞星若生，驰担息肩无定日，身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若遇枭神，不免韩信之祸，始遇者精神慵懒，重犯者面貌欹斜。《万祺赋》云：枭神见官煞，多成多败，偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常，有伤官而生平丰润，值食神则处世孤立。古诗云：印星偏者是枭神，柱内最喜见财星，身旺遇此方为福，身衰枭旺更无情。
如丙戌、丙申、甲戌、壬申，甲见丙食，又见壬倒食，甲生申月受煞制无气，二丙窃气，壬水制丙，煞得实施，故无名利。
又如壬申、壬子、甲戌、丙寅，会印归禄，水精火神之妙，木火透明之象。
又，己未、壬申、甲子、丙寅，以煞化印，归禄得秀，木火透明，水木清奇。二命俱大贵。
前忌倒食，逢制合反贵，切不成一见倒食，便以凶论。
论杂气
杂气者，乃辰戌丑未，辰中有乙戊癸，为水土库；戌中有辛戊丁，为火库；丑中有癸辛己，为金库；未中有丁己乙，为木库。各随所藏之气而言，看我日干，或为官，或为财，或为印，官系福身之物，财是养命之源，印乃资身之本，在人最为切要。四库各藏三件，乃六合不正之气，故以杂言也。经云：财官印绶全备，藏蓄于四时当中是也。此格喜泄漏冲刑，忌压服，其他喜忌消详，与前正气财官印同。假令六甲日生得丑月，以丑中辛金为官，己土为财，癸水为印，看天干显露出何字为福次，分骨气浅深，何物适时，大约透财者富，透官者贵，印绶享父祖见成之福，受宣敕庇荫之贵，如无显露出，冲刑少量兼身旺为妙，忌身弱，冲刑过分则福聚之气散矣。如柱元有破害之物，再不成遇此等运，再行则为过分，冲坏清秀，反不为吉，元无破害，喜冲刑运。《景鉴》云：杂气财官，身旺有冲而发，若过分反受孤贫是也。又云：杂气财官格，要四柱财星多，便为好命，若四柱别入他格，依他格断。又云：杂气财官有正官格、偏官格、正财格、偏财格，杂气印绶有正印格、偏印格，须分偏正，若偏官，亦要少量制伏则可，若墓库堆叠，元无刑冲，不透贵气，兼有戊己压其上，最难发于少年，故曰财官锁闭少年，不发墓中人是也。又曰：四库亦是衰养冠带之乡，若时上见为时墓格，与月上同论，但发较晚。如丁亥、戊子、丙申、己丑，丙用丑墓为财库，行未运冲丑库发家。见壬，辰为官库，至戌运冲辰库发官。倘柱中别有戊辰、己丑压服库上，则不能发家发官，难作好命看，如有冲见合，则又不能冲矣。又曰：月临库地，工具南北四隅之气，如未木行西方，戌火行北方，辰水行南方，丑金行西方临库墓，运转生旺之地必发，如月临辰水气，运转北方，不见汇合，只以土论。又曰：前人以五行墓处为堆栈，若射中带堆栈，遇太岁所克之五行加上，如木人得辛未，火人得庚戌，土着土偶得壬辰，水人得甲辰，金人得癸丑，是谓库中有财，其人必丰富；若命带墓绝，而反值太岁所畏之五行加上，如木人得乙未，火人得壬戌，土着土偶得戊辰，金人得己丑，水人得丙辰，谓之绝处无依，其人必滞。若五行递相库墓地道而不破，又有福神加临，此两府之格也。若破而生旺，破而死绝，有福神加临，则消退断之。若克破而无福神，只是苍生。此库墓格式，不问贵贱，只是终身本人荣旺，晦气六亲，仍可贵后世昆裔。
有库头鬼，乃甲乙人见辛未，忌丁巳；丙丁人见壬戌，忌戊寅；戊己人见甲辰，忌庚寅；庚辛人见丁丑，忌癸巳；壬癸人见戊辰，忌甲寅。一位轩车煞，若犯所忌，主车破辆，马折足，妇人疾厄，凡人致盗。《神白经》云：诞辰犯之得用，若遇时不犯讳，多主富裕，君子早年科甲，凡人艺业出众。有库头财，乃甲乙人己未，丙丁人庚戌，戊己人壬辰，庚辛人乙丑，壬癸人丙辰，君子多主钱谷之任，凡人家业沉着，即显露出财官论也。如金见己丑火，木见乙未金，水见丙辰土，土见戊辰木，火见壬戌水，如斯之格，即墓中逢鬼，危疑者甚。古歌云：杂气财官用月宫，天干泄漏始为丰，财多官旺宜突破，切忌干支压服重。又：杂气历来自不纯，天干显露出始为真，身强财旺生官禄，运入冲刑聚宝珍。又：月令提纲不成冲，十冲九命皆为凶，唯有财官逢墓库，运转到此反成功。又：时墓逢官主发迟，喜逢冲克最为奇，反抗不降临贵处，官高职显两适宜。又：少年不发墓中人，皆为财官闭库门，破害故能开锁钥，压藏终是刻苦辛；丁壬本取辰为墓，戊土来伤富作贫，乙卯甲寅同救援，财星涌出天然荣。又曰：杂气财官与印同，格中最忌鬼财重，但宜我多生为上，虽喜逢他要得中；若是财多宜退职，如逢官旺福无穷，贪财坏印君须记，蜗角蝇头白费心。又：财官杂气库中藏，最喜生身入旺乡，煞重身轻宜制伏，财多库实冲要伤；五行有取寻他格，四柱无情反有笺，岁运若临财旺地，申明日进甚高强。
附论墓运
法门云：年少不宜逢墓库，暮年值此却丰隆。又云：旺官旺印与旺财，入墓有祸；伤官食神并身旺，遇库兴灾。又云：旺煞入墓，寿算难延。可见凡官印伤官七煞为用神者，俱忌行墓库之运，惟暮年行自库地则吉。

论伤官
伤官者，我生彼之谓，乃甲见丁、乙见丙之类，甲用辛为官，丁火乘旺，盗我之气，抑制辛金，使不辅甲为贵，故名伤官。伤官格务要伤尽，方作贵看，元有官星，伤之则重。经云：“伤官见官，祸害百端”是也。伤官虽凶，乃我所生，自家之物，伤尽则能生财，财旺则能生官，造化辗转有情。如月令在伤官，四柱作合终局，皆在伤位，无冲无破，不见一点官星，谓之伤尽。又有月支伤官，时上伤官，四柱无官星，亦谓伤尽。更身旺、财旺或印旺，名标金榜，一品朱紫。此格主多材伎，傲物气高，心险无顾忌，多谋少遂，弄巧成拙，常以全国之人不如己，而人亦惮之恶之。伤官无财主贫困，盖生财运者即食神伤官，盗财运者即七煞官星，所以伤官要见财，不要见官。假设甲生午月，木不南奔，身势太柔，岂可再逢金制？金能盗土之气，所以不要见官。既无官星，而柱却无一点财可恃，虽聪慧机巧，不过虚名虚利。经云“伤官无财可倚，虽巧必贫”是也。
伤官格用财，亦有效印者。《天玄赋》云：伤官用印宜去财，用财宜去印，假如财印分身，将何发福？身旺者用财，身弱者用印，用印者须去财方能发福，用财者不管印亦主利市，伤官用印，不忌官煞，去财方发，元犯伤官，需要见财则发。伤官最喜行财气，印绶身旺次之，不喜行官乡，四柱伤官多而见官者，不宜复行伤运，一名不妨。又曰：伤官格务要伤尽，若柱见伤官，而官星隐显，伤之不尽，岁运再会官星，官来乘旺，再会刑突破害，刃煞克身，身弱财旺，必主徒流灭亡，五行有救，亦残疾。若四柱无官而遇伤煞重者，运入官乡，岁君又遇，若不目疾，必主灾破。
经云：五行伤官，惟火人土伤官，土着土偶金伤官忌见官星，若金人水，水人木，木人火，不忌。盖火以水为官，以土为伤，水畏土克，土得水无益；土以木为官，以金为伤，木畏金克，金得木无益，所以火土伤官格忌见官星。金以水为伤，以火为官，水虽克火，若金寒水冷，不得火温，难以济物，况水得火成既济之功；水以木为伤，以土为官，木虽克土，若水泛木浮，不得土止，难以存活，况木得土成栽培之力；木以火为伤，以金为官，火虽克金，若木繁火息，不得金削脱，难以透明，况金得火成器物之象，所以金水木伤官格不忌官星。故经云：“伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官，木火见官官要旺，土金官去反成官，唯有水木伤官格，财官两见始为欢”是也。又曰：伤官伤尽，亦有不作福者，伤官见官，亦有不作祸者。如一命丁未、丁未、丙午、丙午，丙日坐午，日主自旺，有二午、二丁、二未，财官俱伤，虽伤官伤尽，奈四柱火气太旺，窃气又重，运转西北火旺之乡，无一点财运，身空旺无倚，至贫之人，切不成见伤官伤尽身旺，便作好命看。又如甲日生人，柱有辛为官，又有丁伤官，若生秋月官旺，虽逢丁火或居亥、子之上，或见午伏壬、癸之下，则丁不能伤官，终为有官爵之命，岁运遇煞官印绶，俱吉，忌身衰落运，切不成见伤官格有官星，便不作好命看。又曰：性命原有些小伤官，不能损贵气，或运入官乡，官自旺强壮，或入印运制伏伤煞，或有财生助，或从化入于别格，不失为好命，怕再行伤地，病而不起者有之，不然文书口舌，官事破败，殃祸踵至。柱元有财，又行财气，亦可成绩富贵荣华，一行官煞地，或财衰落死绝地，即失财禄，非官讼则丧服重并。又曰：四柱伤官，惟年干伤官最重，谓之福基受伤，毕生不成除去，若月支更有，甚于伤身七煞。如甲日人，以辛为官，见丁卯年，生寅午戌月，是伤官重犯，又有卯为劫刃，名背禄逐马，主为人退悔，反伤祖荫，运转官乡，流年再会，或煞旺身弱运，必祸。若月令真正伤官，又见官星，如甲日生午月，见辛未时，午中丁火伤辛；乙日生巳月，见庚或甲申时，巳中丙火伤庚；丙日午月，见戊子、癸巳时，午中己土伤癸之例。大体日主健旺，再临伤官运，可发名利，日主微弱，运历财官乡，祸不成言。又曰：伤官，如甲日见丁，喜壬合癸破；乙见丙，喜辛合壬破；丙见己，喜甲合乙破；丁见戊，喜癸合甲破；戊见辛，喜丙合丁破；己见庚，喜乙合丙破；庚见癸，喜戊合己破；癸见甲，喜己合庚破。
《万祺》云：伤官元辰无官星，又行伤官运，此为窃气过分，即一木叠逢火位，名为散气之文，非贫则夭，喜身旺及官乡，伤官见官，再剥再滞，运入官乡局中，反吉，即伤官伤尽却喜见官星。伤官若带财见印，祸不轻。伤官若带印，官煞不为刑，伤官多者宜行印，即食多用印。伤官少者又行印乡，即枭神夺食。伤官若带印，不宜逢财，伤官若带官，不宜行制伏，伤官用财，不宜行此劫，伤官用印，不忌见官煞，伤官若见官星堆叠，莫作官星论。伤官用官，在年代需要剥官，运在日时，不宜被伤，一见被伤，祸不成言，不成临墓，住寿难延。《千里马》云：伤官见官，妙入印财之地。又云：伤官逢财而有子。《相心赋》云：伤官伤尽，多艺多能，使心计心情而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。《景鉴》云：伤官无财而带刃，行奸弄巧。《透明赋》云：重见伤官，身必辛苦劳苦。又云：伤官多而身旺无依，定为僧道艺术为士。法门云：伤官太重，子必有亏。又云：年带伤官，怙恃不全，月带伤官，兄弟不完，时整伤官，后世昆裔凶顽，日带伤官，妻妾不贤。又云：伤官不尽，须防意外之灾，伤官逢财，乃享优游之福，七煞同来，疾损须忧，身旺无依，孤克不免，伤官遇劫，聚财如柳絮随风，伤官无印，求利似荷钱擎雨。
古歌云：伤官原是财产神，伤尽真为大朱紫，若是伤官伤不尽，官来乘旺祸非轻。又：月令逢官在伤乡，伤轻减力还没有妨，若见刑冲并破害，定知为官不长久。又：伤官伤尽回生财，财旺生官交换来，四柱若无官显现，便言富裕莫疑猜。又：伤官遇者本非宜，财有官无是福基，光阴月伤官格式，运转财旺贵无疑。又：伤官伤尽始为奇，又恐伤多反不宜，此格式中千变更，详推需要专心机。又：伤官无官最忌剥，运入官乡反见奇，岁运射中逢印绶，诚为富裕定无疑。又：伤官不忌比肩逢，七煞偏官理亦同，若是无官当忌比，如逢身旺却嫌重。又：伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端，月犯父子无全美，日犯本人主伤残；时伤后世昆裔多狼狈，须知富裕不周全，若是伤官居太岁，必招横祸逢斯年。合诸说观之，伤官喜忌尽矣。
论食神
食神者，日干所生顺数第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙为气馁，丙生戊为甲偏财，偏财是天禄天然之财，不劳己之心力，享见成福禄。甲丙有父子之道，如子旺相，生起财禄以奉其怙恃，岂不安享？又甲见庚为煞，见戊为财，其食神丙火能制伏庚煞，使不得克伤甲木，能生戊财，使为甲木所用。凡命遇财煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢为祸，财被食生，富余不竭，故食神一位寿星，一位爵星，良有以也。此格要日主食神俱生旺，无突破，主人财厚食丰，福量宽弘，肥体肥大，优游自足，有后世昆裔，有寿考。四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆，在日时，妻男获福，怕***俱衰绝，两皆无成。故经云：“食神宜食生食旺，不成食衰食绝。”又云：“食神生旺，胜似财官”是也。食神大忌偏印为倒食，主为人有始无终，面貌欹邪，身体琐小，心性狭隘，多愁无成。假设甲见丙为食，柱中有壬作甲木偏印，抑制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退财，岂不窘乎？《元理赋》云：食神制煞，逢枭不贫则夭。《一行》云：陽日蚀神暗合官星，陰日蚀神暗合正印，官印不要分明，但得食神地道，主贵而有禄，富而有寿，食神只宜一名，不宜太多，恐窃本元之气。经云：“一木叠逢火位，名为散气之父”是也。
食多者宜行印运，食少者不宜，是枭神夺食，故食喜旺禄互助，月令建禄最好，时禄次之，更逢朱紫运，行食神生旺之地，大地福禄。忌身衰枭旺，柱中虽喜见财，亦不宜多，多则不清，不过一财主罢了。食神重见，变成伤官，使人少子，纵有，或带破拗性，又不成入墓，便是伤官入墓，住寿难延。大忌空亡，更有官煞显现，为太医师巫法术九流之士，若食神逢克，又遇空亡，则不贵，再行死绝或枭运，则因食上气上生灾，翻胃噎食，缺衣食，忍温饱罢了。又曰：甲日蚀丙，柱中无壬癸亥子方好，若有水气，丙自受制，屈伏于人，己身不能卓立，岂能生物以养其父？如无此制，又要生旺向禄，如丙生夏月，运历西北，火土俱旺，其甲用财必厚。若生三春甲旺，丙火虽得生，不知戊己气薄，须历北方火土俱旺，方许发福。又如庚以壬为食，运历南方水旺之地，发家必厚，西方木旺之乡，发福必紧。细论之，庚以壬为食，永生于申，当断申地福重，暴败在酉，壬水至酉，便不为佳，以壬生甲木为庚之财，即自生分发身之财，非婚配正妻之财，甲至酉地为木困金乡，壬水自败，木岂能助养其父？当断此运平平。行至戌运，如干遇壬甲，亦只断其半吉半凶，逢戊可断其有灾，见庚可断其微福。亥运当言其大吉，子运癸水伤官，伤重泄自身之气，又庚死于子，甲败于子，当断生祸身灾。运至丑，庚金之库，水旺之乡，又有己丑助庚甲冠带成人之地，可断此十年发。寅运亦吉，卯运有灾，余例此推。又曰：食神忌枭，亦有不畏者。如己亥不畏丁倒食，丁与壬合化木，而壬禄在亥；丙午不畏甲倒食，甲与己合化土，而己禄在午；乙巳不畏癸倒食，戊癸化火，乙巳亦火；癸巳不畏辛倒食，丙辛化水，癸贵在巳；庚为众陽之首，不畏戊倒食，戊，陽气归源之数，见戊作喜神论；已不倒食辛，陰气初发散之源；庚不倒食壬，陽气初发散之源；辛有丁，不畏己倒食，为丁养育辛金也，况有丁处便有己土，陰陽干预，得清福之助。
食神者，十干福禄之会，君子得之显达丰赡，君子得之周旋给足，在福聚之地则官崇禄厚，在祸聚之地则职卑命薄。如以甲子论，食丙子为福星之贵，食丙寅为永生之禄，又为禄马同亲，食神书院之贵，丙辰为正印，丙午为自刑破命，丙申为克身破禄，丙戌为身衰破空亡，余干例推。若遇生旺、库、印、天乙、天官、华盖、文星、书院、官印禄马之类，为福聚之地，遇克破、空亡、恶煞、刑害、休、败、死、绝，为祸聚之地。又曰：甲乙食丙丁，加寅卯巳午之上；丙丁食戊己，加辰戌丑未之上；戊己食庚辛，加巳午申酉之上；庚辛食壬癸，加申酉亥子之上；壬癸食甲乙，加亥子寅卯之上，谓之食神见生旺，更带禄马旺相，文为两制两省，武为建节防团，无，亦主钱财丰富，食神与禄全见，四柱别扭为妙。
《壶中子》云：犯倒食，在命多被人挠，堆叠带者，在幼儿则言乏乳，在白叟则言缺食。正食而有余者富裕，争食而缺乏者富贵，有余如甲人得两丙三丙，缺乏如柱中两甲止有一丙之类。又曰：日主时干堆叠相食者，曰吞啖头脑，光阴俱食，主头风脑漏，早克母死，后无子送终，若吞中逢吞，如甲人逢壬日时，又逢庚字，主贫死沟壑，有干合解则缓。《相心赋》云：食神最能饮食，体厚而好歌颂。《奥旨篇》云：月令值食，身健旺，善饮食，姿质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，申明明显。《幽微赋》云：食神旺相，老寿弥高。《元理赋》云：食居先，煞居后，功名显达。《宝鉴赋》云：月露食神时露官，荣显乌台助国臣。《万祺赋》云：食神名为吉曜制煞，号称寿星，干强日旺，富裕之士，食旺身衰，蹭蹬之人，逢财旺则食后方丈，遇印绶则甑底生尘，见一名者锺铭鼎鼐，二三者陋巷簟瓢，羊刃重临，生平安逸，刑克相会，一世奔走。
古歌云：食神制煞吉十分，财旺妻荣子更强，柱中若要吞啖煞，管束金殿佐君王。又：食神逢禄号天厨，冲克空亡官煞无，死绝运临偏印地，寿星合处福交孚。又：食神印绶不宜逢，惟见财官福更隆，食神喜行身旺地，逢枭逢比总成空。又：食神生旺最堪讠夸，惟行水木土金佳，官煞更无来混淆，生平衣禄足荣华。又：甲人见丙本盗气，丙去生财号食神，心广体胖衣禄厚，若临偏印主孤贫。又：食神生旺无刑克，命逢此格胜财官，更得身旺逢财地，芳华幼年步金銮。又：食神无损寿绵长，庶母逢之不成当，若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。又：食神月上号天厨，性命逢之富有余，切忌枭来明减福，最嫌冲去暗消弭。生财化鬼兼无病，制煞为祥信有储，士子如逢利甲第，官封要职领天书。合诸说，观食神喜忌尽矣。
飞天禄马
《喜忌篇》云：若逢伤官月建，如凶处未必为凶，内有倒禄飞冲，忌官星，亦嫌羁绊，以格惟有四日：庚子、壬子、辛亥、癸亥，生十月、十一月冬水纯陰，柱无财官，方用。又须月时或年与日同支，方能并冲。忌官星显现，禄难飞冲，合神羁绊，不能飞冲，要柱中有一字合住禄马，方不走了贵气。喜伤官、食神及干支本运。假令庚子日、庚以丁火为官，在子月生，是伤官月建，可谓凶处，若子字多，冲出午中丁火，则庚日得官星，未可便以凶论，柱要有未或寅、戌，但得一字合午为妙，如有丑羁绊，子去贪合，不能冲午中之禄，见丁字为官露，丙为煞显，午字填实，戊吞啖，则减分数，岁运同。壬子日，壬以己土为官，要柱中子字多，冲午中己土，则壬日得官星，其喜忌与庚子日同。辛亥日，辛用丙火为官，癸亥日，癸用戊土为官，俱要四柱亥字多，冲出己中丙、戊，则辛、癸得官星，柱有申或酉、丑，但得一作合为妙，多则不中，有寅羁绊，则亥贪合，不能冲己中之禄，见丙、戊、己为官星露，减分数，岁运同。古歌曰：正冲之格是庚壬，子去冲官禄自亨，四柱更逢寅戌未，三字得一合功名。又：庚壬子月号冲官，午动丁移己亦迁，填实破刑俱不犯，英名魁誉四方传。又：禄马飞天识者稀，庚壬重子贵非疑，柱无羁绊官浮现，一步登天到凤池。又：辛癸冲官亥日重，巳中丙戊禄来崇，更逢酉丑申居命，得一合神便贵荣。又：日逢辛癸支临亥，酉丑加申合朱紫，四柱相扶无戊己，威风千里振英声。

倒冲禄
伤官月建，内有倒冲禄马格，喜忌与飞天同，惟时不管。此格止有二日：丙午、丁巳，夏季纯陽，丙以癸水为官，要柱中午多有力，冲出子中癸水，则丙日得官星；丁以壬水为官，要柱中巳多有力，冲出亥中壬水，则丁日得官星。更得丑寅或申辰卯未，但有一字合住禄马为妙，多则不中。丙午日怕未，丁巳日怕申辰等字羁绊，则巳午贪合，不能冲子亥中之禄，柱有亥壬子癸为煞官显现，则减分数，岁运同。古歌云：丙日无官局午多，倒冲禄马癸官和，不逢未字来羁绊，癸子俱无福嵯峨。又：倒冲贵气不一样伦，丙午飞冲子禄神，癸水克来是贵禄，刑伤填实是凡人。又：倒冲禄马贵十分，丙日多逢午位良，七煞不逢并惹绊，白衣平步入朝堂。又：丁日蛇多是倒冲，官星飞起出乾宫，柱不见亥壬字，辰不留蛇福贵隆。又：丁日冲官巳要强，亥为壬禄朱紫乡，柱中不见辰壬癸，岁运相扶福禄昌。
福星朱紫
乃甲人见丙寅、丙子，乙人见丁亥、丁丑，遁得本旬中真食神，主享用天然，遇者非贵亦富，余倒推。后人作《甲丙相邀入虎乡歌》，是以年论，故有丙寅、丙子，若以日遁则非。
食神同窠
谓甲食丙，甲子人见丙子之类，十三位即同，乃本家物也，得此者不贵即富，月不如日，日不如时，若交换生旺带禄，贵者大贵。如韩魏公：戊申、庚申、庚辰、庚辰；宋秦桧：庚午、己丑、乙卯、壬午；又明王崇古少保：乙亥、辛巳、戊申、庚申是也。如倒食本家，甲子年见壬子时，庚子年见戊子时，亦贵，但损子。
食神带合
谓甲人见丙有辛合，己人见辛有丙合，乙见丁壬，庚见壬丁，丙见戊癸，辛见癸戊之例，主为官有权印。
红鸾天印
谓丙食戊而得戊戌，辛食癸而得癸丑，壬甲辰，乙丁未，日时得之，主富裕。
墨池涌泉
谓辛巳得癸巳、癸亥。如陈朝议：辛巳、壬辰、癸巳、癸亥是也。推此类，丙寅爱戊寅，戊申爱庚申，己巳爱辛亥，庚午爱壬申，甲戌爱丙寅，壬辰爱甲申，皆同此格，主文贵。
论陽刃（前论羊刃煞与此参看）
陽者，陰陽之陽，刃者，刀刃之刃，即禄前一名，言旺越其分，故险。窃详甲人见卯，卯中有乙木，乙为甲弟，能劫其兄之财，冲去酉中辛官，合其庚妻，庚乃甲之七煞，劫财冲官合熬，所以致凶。惟甲丙戊庚壬五陽干有刃，乙丁己辛癸五陰干无刃，故曰陽刃。惟见伤官与陽刃同祸，故乙见丙亦谓之刃，以丙伤其庚官，合辛煞，克其乙木，陰金克陰木至毒，所以凶与陽刃同。陽刃有三，有劫财刃，甲见乙是也，晦气财官格，有护禄刃；甲见卯是也，大利归禄格；有背禄刃，乙丙是也，大利去官留煞局。《喜忌篇》云：劫财陽刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立至，独陽刃以时言，重于年代日也。假令甲日生人，时上见乙卯，此是真刃，射中既逢陽刃，伤妻破财，灾殃已胚胎矣，流年事运再遇羊刃，是谓并临，见巳酉是冲岁君，见亥未戌是合岁君，陽刃，凶煞也，太岁，凶神也，太岁得吉神相扶，合则吉，若陽刃凶煞来冲合岁君，是谓攒凶聚煞，其祸不免。经云：陽刃冲合岁君，勃然祸至，此之谓也。中间亦要详辨，命元肤浅，遇此固然，若命旺秉气深沉，或有天月德及赦文挽救，止有浮实，亦无大咎。或日柱原有刃，见冲或合，岁运再临冲合，大凶，若岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半论。又曰：日干无气，时逢陽刃不为凶。言诞辰天元临死绝衰病暴败之地，欠亨月气，不能胜任财官，若逢陽刃，能劫财化煞，比方兄力衰财重，得弟分任，则可胜其财而为我用，所以不作凶论。夫身弱见财官，固喜陽刃分财合煞，若见食伤，身弱脱气，亦喜陽刃搀扶，若见印绶，则非日干无气矣。先言忌陽刃者，身强力能任财，故不喜劫掠，后言喜陽刃者，身弱力不住财，故不忌劫掠，义各有取。此格与伤官类似，凡命值之，主眼大须黄，性刚心高，无怜悯慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴缺乏，进退抓疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑，或自刑魁罡，全起家内陆，如更无情或临财旺，主凶，若刑害俱全，类皆得地，又有救神，贵不成言。又曰：陽刃格，大约不宜财乡，怕冲起，如戊日刃在午，忌行子正财气；壬日刃在子，忌行午正财气；庚日刃在酉，忌行卯正财气；独甲日刃在卯，行巳午并辰戌丑未财气无妨，忌酉运；丙在刃在午，行申酉庚辛丑财气无妨，忌子运。是陽刃所忌之财，戊刃午见子财，壬刃子见午财，庚刃酉见卯财，皆冲之财，故忌之，至甲刃卯不忌戊己巳午之财，且忌酉官矣，丙刃午不忌庚辛申酉之财，且忌子官矣，可概谓忌财乎？若天干生官之财，正为用神，方且喜之，岂可为忌。《心情》云：陽刃重重又见财，富裕饶金帛，此之谓也。或谓甲戊庚见刃逢冲，发祸多验，壬丙逢刃见子午冲，多无祸，以丙见子、壬见午俱为正官，反作贵气论也。又曰：甲以己为妻财，四柱却有卯乙，己土受伤，不能扶甲，故主剥丧老婆，岁运复临，劫刃旺相，诚所难免，如别位逢庚辛酉申，庚能邀乙为妻，即成家属，不为甲之七煞，辛辅甲为贵，能克破乙煞，反凶为吉。经云：“甲以乙妹妻庚，凶为凶兆”是也。余干例此。又曰：六甲日逢乙卯凶，辛卯吉，甲申丁卯不为刃，申中有庚合卯中乙木为财，如有财露，亦凶，丁火伤官，乙木夺财，岁运并临，灾害难免。乙酉日见庚辰时，非刃，乙坐庚下酉中辛金，制辰中乙木。丙子日见甲午时，非刃，子中癸水克午中丁火。丁亥日见丁未时，非刃，亥中午水合丁。庚午日见乙酉时，非刃，午中丁火制辛。壬午日见庚子时，非刃，午中己土制癸。辛巳日见戊戌时，非刃，巳中丙火合辛。癸巳日见癸丑时，非刃，巳中戊土合癸。以上诸日，遇者不宜见刑突破害，无则以好命断之。
又曰：陽刃者，天上之凶星，人世之恶煞，喜偏官、印绶，忌反吟、伏吟、魁罡、三合，大率与七煞类似，故陽刃喜见七煞，七煞喜见陽刃，两凶相互制伏，犹正官喜正印，善类合善类为福。经云：煞无刃不显，刃无煞不威，煞刃俱全，凡人无有，更身旺不见伤官为妙，若命元有煞刃，岁运又逢，或有刃无煞，岁运逢煞运之乡，俱发大福。如命有刃有印无煞，岁运逢煞，反转成厚福。若柱无刃煞，命合财官，岁运复遇刃煞，主一岁困阻，因财争竞，兄弟分家，离妻去妾，若元无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事，元有刃，岁运切不宜再会及伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸患极重，身弱尤凶。又曰：日刃止有三日，戊午、丙午、壬子，与陽刃同法。经曰：赤黄马独卧，黑鼠守空屋，男妨妻，女妨夫，指此三日也。不喜刑突破害三会六合，要有七煞相制，再行官印乡，便为好命。赋云：日刃大忌冲合，喜官煞相制，合刑者凶，遇印者吉，有煞无刃，施为有勇无威，有刃无煞，作事浊而不显，无煞遇煞，窃恐祸害相侵，有刃遇刃，须忌灾危相犯，刃生身故，其年难作吉推，财旺官伤，此岁不作凶断。又曰：戊午日，岁月见火多，则以印绶论；壬子日，月时见子多，则以飞天禄马论；丙午见午多，亦以倒冲禄马论。又自刃有三日：癸丑、丁丑、丁未、己未，因坐下比肩陽刃；飞刃有四日：丙子、丁丑、戊子、己丑，因作下冲出陽刃，与前日刃喜忌大同。
年上陽刃与时上陽刃最重，年上主破败祖基，不受怙恃财产，生平施恩反怨；时上主克老婆，晚无后果，四柱再逢，手足灾疾；月上稍轻，日上又轻。性命月日干支带财多，日干衰弱，时带陽刃，有害；月带七煞，时带陽刃，日主有气，大贵；如月带陽刃，时上微带官时，力不能制，亦凶。又曰：男命见败劫，又见伤官，必克老婆，女命克夫。赋云：败财者比肩之曜，劫掠之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸，有财遇劫，运入财乡，自可立室，无财遇劫，纵非财年，亦须见破，元劫又遇劫数，守穷途而惶，身旺又加印助，必荣华而发福。
《相心赋》云：“劫财羊刃，离祖立室，外象谦恭尚义，心坎毒辣蒙昧，有刻剥之意，无慈惠之心。”《心情》云：“陽刃重重又见煞，大贵，登甲科。”《千里马》云：“陽刃偏官有制，膺职掌于兵权。”又云：“男逢陽刃，身弱遇之为奇。”又云：“羊刃七煞，出仕著名。”又云：“羊刃入官煞，威镇内陆。”《玉匣赋》云：“火金陽刃，绿珠坠死于高楼”。又云：“陽刃重重三四，必需患疾盲聋。”《惊神赋》云：“满盘陽刃，肯定分尸。”《定真篇》云：“陽刃若逢印绶，纵富而残疾在身。”《造微论》云：“陽刃逢于五息，定要重犯徒流。”余见犯羊刃煞者多瞽，如癸酉、戊午、戊寅、癸丑；丙寅、庚寅、丙午、乙未；丁卯、癸卯、甲子、乙亥，三命皆无目。
古歌曰：时逢陽刃喜偏官，若见财星祸百端，岁运相冲并相合，勃然兴祸至门阑。又：陽刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。又：刃逢七煞慕官乡，惟怕刑冲禄不昌，汇合更逢财旺运，预防灾害致身殃。又：比肩陽刃格十分，要见官星与煞乡，元辰若无官煞制，再行比劫祸难当。又：财星轻弱刃坚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闻妻克两三双。又：刃逢七煞运官乡，破害刑冲贵异常，切忌合逢财旺地，必罹难祸反刑伤。又：日刃还如羊刃同，官星七煞喜支逢，岁君若也无伤刃，支上冲刑立武功。又：羊刃常居在禄前，性刚果毅少慈怜，不宜汇合防灾至，若见财星祸必缠；有官有煞名显达，无冲无破禄荣迁，愈加刑害魁罡并，起家内陆掌重权。
如一命：壬申、壬子、戊午、乙卯，自坐陽刃，二壬申子，财旺且多，子午虽冲，申子会午不能冲，时官制伏陽刃，只作财官格看，所以大贵。又一命：丙戌、癸巳、戊午、丁巳，戊归禄巳，午虽羊刃，所以获禄，又印绶化刃，故贵。

论建禄
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病于寅，以身旺过分，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫掠，马既不扶，禄又不养，多主富贵，颇宜时带偏官、偏财或食神，更看年时上露者取用，若略见财官，反抢夺不吉。凡命月令建禄，难招祖业，必主生平见财不聚，却病少寿长，交运再会比肩，克妻妨父损子，或官非破财，或因妻孥钱财抢夺。如八字表里元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富裕之命。若时逢财库，运至财乡，必主暮年豪富。年上财官有助，必享祖荫。若四柱元无财官，纵运转财官之地，亦止虚花罢了。命无财官，岁运又行比肩，终身贫蹇。赋云：根在苗先，真实花后。言先有根然后长苗，有花然后后果。若当生岁元无财官，虽遇财官吉运，发福不大。
假设甲日寅月，柱中乙卯未字多，主无祖财，克妻，一世孤贫，作事虚诈，为人大容貌。乙日生卯月，柱有庚辛巳酉丑申及戊己巳午辰戌等字，财官多则贵，壬癸申子辰亥水印成局亦佳，更运逢之尤妙，若柱不见财官印食，同前断。丙生巳月，岁时干支水金成局，运历财官旺地，亦主富裕。丁生午月，金败水绝，财官俱背，顺运克妻，逆运克三妻，若柱有巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰，运临财官旺地亦发，用煞或印，以多为贵，若止建禄，亦同前断。戊日巳月，年日时无水，主克妻，无祖业，子多不肖，柱中多有官则吉，如见偏官，主尊贵，岁月若是火多及或印绶，虽无财官，主吉，若柱内隐显壬癸亥申子辰水局，晚子一二，有甲寅乙卯亥未木局，运至财官旺地亦发。己生午月，以壬水为财，蒲月水囚，主无祖业，克妻，子亦未几，岁时显露出寅甲为正官，蒲月甲死，官必卑小，喜见亥卯未乙，身旺见官煞为妙，偏财亦美。庚日申月，上旬生，近木余气，略无祖财，虽骨气临水绝之乡，另有三四分库财为福，运至丙戌，财尽矣，若年日时多带财，好命看，见丙丁巳午寅戌火局则有官，以煞化官也，官小亦不清显，怕壬癸亥子，克官不成。辛日酉月，无祖财，柱中多见分夺，孤贫无妻，或克妻无财，若带木火生旺，又当富裕，原无财官，又行生地，其劫祸尤重，或见辛酉则为专禄，更有财官印食之神岁运再逢尤好，逆运北方则吉，顺运南方，百事无成，若辛卯、辛未日身自坐财，可许衣禄，辛巳日有贵，官禄亦轻。壬日亥月，癸日子月，俱无祖业，柱中多见火土，主自建立有官，如见水多众多，无成、克妻、贫薄。又曰：甲日寅月宜壬早时，乙日卯月宜辛巳时，丙日巳月宜己亥时，丁日午月宜庚子时，戊日巳月宜甲寅时，己日午月宜乙丑时，庚日申月宜丙戌时，辛日酉月宜丁酉时，壬日亥月宜戊申时，癸日子月宜己未时。是见煞取贵，然亦不成太多，岁运再逢煞地，主夭折。如一命：壬申年，不禄，岁运冲且会伤官煞也，建禄用财官，伤去丙火，故夭。《独步》云：“月令建禄，多无祖屋，一见财官，天然成福。”又云：“建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财元。”《明通赋》云：“建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富裕常年。”合诸说，各之子平论建禄与前人论禄，其取用迥不一样矣。余按陽刃、比肩、败财、建禄，名虽不一样，实一家同气之神，在地支者曰刃、曰禄，在天干者曰比、曰劫，其取用大概类似，故以建禄继陽刃以后，建禄旧无格，近亦取以月支，无可取之格，而天干倘有财官贵气，故取建禄若比劫，特创造其义耳。