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孟氏逸象辨析 (一)乾逸象辨析
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2022.05.07 内蒙古

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孟氏所取的逸象较九家,虞氏为多,而其中诸多取象有不通和存疑之处,笔者尝试对孟氏易象进行辨析。以下内容一家之言,以供易友思考和讨论,不做标准。
  (1)
乾为王,为先王,为明君,为人,为大人,为圣人,为贤人,为君子,为武人,为行人,为物为易,为立,为直,为敬,为畏,为咸,为严,为坚刚,为道,为 德,为盛德,为行,为性,为精,为言,为信,为善,为扬善,为积善,为良,为仁,为爱,为忿,为生,为祥,为庆,为天休,为嘉,为福,为介福为禄,为 先,为始,为知,为大,为盈,为茂,为肥,为好,为施,为利,为清,为治,为大谋,为高,为扬,为宗,为族,为高宗,为甲,为老,为旧,为古,为大明,为远,为郊,为野,为门,为道门,为百,为岁,为顶,为朱,为衣,为圭,为蓍,为瓜,为龙。

绿色标注的部分笔者认为取象是正确的,红色背景标注的为笔者存疑的部分。

乾为王,三画皆阳,即正且中,所以为王。乾为首,所以为先,因此为先王。乾先天为日,为君,所以为明君。乾为人,以首代人,三才居其一,所以为人。乾为大,所以为大人。坎为通,为圣,以坎注乾,所以为圣人。取乾为贤笔者以为是出自“可久则贤人之德,可大则贤人之业。”而笔者以为贤取巽象为宜。乾为君,坎为子,坎得乾中爻,所以为子。乾性刚,所以为武人。

坤性柔,所以为文,文言即取自乾坤。乾为行,所以为行人。乾为物笔者以为不妥。一般以乾为人,以坤为物。乾周行不怠,所以为易。取乾为立笔者以为不妥,一般取震为立。乾三阳上升,所以为直。乾为天,所以为敬,为畏。孔子说君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。为咸,笔者以为取坎为咸似乎更合适。坎性下,乾性上,所以取坎为咸。

乾为君,似可取乾为严,一般来说是取艮为严,严有阻止之象,因此取艮为严。乾体实,性刚,所以为坚刚。乾为周,所以为道。乾实为有,所以为德。乾为盛德,笔者以为不妥,盛取自坤象。繁盛,茂盛皆指多,乾寡,坤多。乾为行,为性,为精皆取自阳动之象。乾为阳出之象,所以为言。乾中实,所以为信。乾生万物,所以为善。扬取自巽象,气出为扬,积取自坤,坤性吝啬,多聚为积。

乾为良,为仁,为爱,均是取象于阳,阳实为良,广施为仁,无私为爱。私取象于坤,坤伏乾下,所以为无私的取象。乾为忿笔者以为不妥。损卦说君子以惩忿窒欲。忿为震象,坤分乾,所以为分心之象。艮为止,兑象欲。所以说惩忿窒欲。

乾为生,为庆是取自震象,在取乾为生,为庆的时候,对应的坤为死,为悲。而悲的取象也是取自巽,取震为生,为庆的用法更多。乾取祥笔者以为不妥,祥为兑的取象,兑为羊,所以为祥。

乾为天休,这个不知道是从易经中哪一段抓出来的,当然乾后天居戌亥无数之地,所以这样取也说的通。乾为嘉,嘉为美好,所以为乾,乾为福取乾形圆满之象。乾为介福,介笔者以为是取自巽象或者离象。介为铠甲之象,如果取形为离,取用为巽。所以大部分的古字是一字一象的。

乾为禄,是取自福和寿,乾为生,坤为死,所以为禄。乾为先,为始,是基于乾知大始,坤作成物。乾辟为生,坤消为亡。所以取乾为先,为始。为知,为大。乾为盈也是取象于三爻皆阳,取象圆满。

乾为茂,笔者不大认同,前面讲过繁茂,繁盛,多均是取象为坤象。乾为肥,是取象于圆。为好,为施均是取象于阳常有而阴常乏。乾为利,如果是取象于财宝到也讲得通,一般取巽为利,乾为清取象于阳气清阴浊。乾为治,笔者以为不妥。乾为统,震为治。一个是董事长,一个是总经理,所谓元首,帝王都是统而不治的。乾的特性也是这样,只思考并明确方向,而具体的事物交给别人去处理。

乾为大谋,笔者以为是取象自乾为思,即人的大脑一天在想事情。乾不为高,扬,高,扬是巽的取象。乾为宗、为族是源自乾为父,同人卦说君子以类族辨物。离为同,族、宗为乾。古人以父系血统来确定宗族。为高宗不妥,乾为宗不为高宗。

乾为甲取自纳甲,乾纳甲壬,所以为甲。乾为老,为古是取自乾周而复始,长久之象。一般来说不取乾为旧,一般是取巽为旧。诗经里面讲:周虽旧邦,其命维新。旧用的是巽象,新用的是震象。古文的词语对仗很多都与易经的象有关系。

乾为大明取自先天乾为日,日为大明。乾为远也是取悠久之象。乾为郊,为野,这是取象于乾居西北,西北荒漠为不毛之地。乾为门,门的取象源自艮,乾、艮同居西北,借艮注乾,所以取乾为门,门不是乾的本象,有艮的时候不取乾为门。乾为道门,乾为周,所以为道,这里的道指的更多的是形而上的道,而不是道路,即道德经里的道。道路取象自艮和震,艮为山径,断头路。震为大道。

乾为百,笔者以为是有问题的,百取象于巽,乾数为一、为三、为五,为六【后天数】,为九,为个,为千【存疑】。坤为十,巽为百,为万。易经的取数是难点,分先天生数,先天成数,先天序数,后天用数。

乾为岁,乾为周,所以为岁。乾为首,所以为顶,乾为大赤,所以为朱。乾为衣,坤为裳。所谓垂衣裳而天下治就是指的这个。乾为圭,坤为影。圭为日表,古时候定时所用。乾为蓍,蓍草圆径中空,所以为乾的形体取象。乾为瓜,乾圆为果,所以为瓜。乾为龙,时乘六龙以御天即是。乾为龙也是借位取象,龙的本像为震。乾的本像为马。

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