农历的九月十四是青女降霜之日，民间称之为“青女诞”。青女也叫青霄玉女，是专门掌管霜雪之神，手扶一把七弦琴，琴音过处，遍地霜雪，一片洁白，故称“吴洁”，是月中吴刚之妹。俗话说：“青女霜降前，必定是灾年”，为啥会有这种说法？
四季的交替也就是五行的交替，春夏之交在辰月，夏秋之交在未月，秋冬之交在戌月，冬春之交在丑月。木入辰土生夏火，火入未土生秋金，金入戌土生冬水，水入丑土生春木。所以秋冬的交替也就是金水的交替，其过程在戌月。
戌月从寒露节气开始，到立冬之前结束，期间就是金水交替的过程。寒露节气是金气隐藏，水气显现的开始，此后金气每隐藏一分，水气就会显现一分，两者之间为此消彼长的关系。到了立冬之时，金气彻底隐藏，水气完全显现，因此立冬前一天就为“金绝日”。
霜降节气位于戌月的最中间，此时金气正好隐藏一半，水气也显现一半，金水之气几乎相等。过了霜降之后，水气就强于金气了。金为秋凉，水为冬寒，寒露节气水气开始显现，此刻的露水带有寒气，故称“寒露”。
当水气强于金气之后，也就是寒气强于凉气，露水就会凝结成霜，清晨的地面已有霜雪出现。所以降霜与露水的形成过程一样，唯一的区别就是露水代表着温度还不是那么寒冷，而降霜则代表着夜晚的温度已经低于零度了，也就是寒水之气已经强于金气了。
当然这一切都是太阳黄经过了二百一十度之后，所产生的自然现象。也就是霜降节气之后，寒水之气强于金气，将露水冻成了小冰晶。因此降霜应在霜降节气之后，如果降霜在霜降之前，也就是意味着寒气过早地强于金气了。
农历的九月也被称为“青女月”，青女是月宫中掌管霜雪的女神。相传在上古时期，黄帝战胜了蚩尤，并与炎帝在青要山结盟，形成了第一次部落大融合。然而连年征战，尸横遍野，百病滋生，于是青要山女神来到广寒宫请来了青女，为大地降霜飘雪，掩埋了一切不洁。
霜雪过后，山瘴毒雾，顿时消失，人们才过上了安稳的生活。那一天就是农历的九月十四，于是每年的九月十四就成了青女降霜之日，当天的降霜就被称为“初霜”，到了来年三月十三，青女再次降霜，谓之“晚霜”。
从此之后，九月霜，腊月雪，来年三月又降霜，六月大暑，周而复始，四季乃分，百禾俱生。如今的青要山中还有一座青女峰，宛如一位亭亭玉立的少女，当地人称之为“闺女石”，相传就是青女的化身。山下还有“玉洁泉”，是青女降霜之前，沐浴之地。
当然这只是一种传说，而九月霜，腊月雪，是人们在长期的生活中所发现的一种自然现象而已。所以青女就代表着降霜飘雪，在《淮南子·天文训》中说：“至秋三月，地气不藏，乃收其杀，百虫蛰伏，静居闭户，青女乃出，以降霜雪”。
所以在很多古诗中，都以青女来暗喻霜雪，比如杜甫的：飞霜任青女，赐被隔南宫。李商隐的：青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。郭沫若的：青女相欺又几时？眼前百卉竞芳菲。由此可见，青女降霜的说法由来已久。
农历的九月十四是青女降霜之日，而降霜也就意味着寒气强于金气了，夜晚的温度已经低于零度了，要不然露水不会凝结成霜。霜降节气时，金气与水气几乎相等，霜降之后，寒水之气才强于金气，所以降霜要在霜降之后。
那么青女降霜如果在霜降之前，也就是意味着在霜降之前，温度已经低于零度了。今年农历的九月二十八是霜降，九月十四青女降霜，在霜降节气之前，并且是最前面。九月十三是寒露，代表着今年的寒气来得过早。
寒露节气正是晚稻抽穗扬花之时，怕风怕雨更怕霜，俗话说：“棉怕八月连阴雨，稻怕寒露一朝霜”，“寒露有霜，晚稻受伤”，“霜降前降霜，挑米如挑糠”，“霜降后降霜，稻谷打满仓”，“禾怕寒露风，人怕老来穷”。
所以霜降节气之前，金气依然强于水气，露水虽寒，但还不宜凝结成霜。霜降节气之后，水气强于金气，也就是寒气强于凉气，就可以凝露成霜了。那么青女降霜在霜降前，也就是霜降之前降霜，代表着温度过低，晚稻容易被冻坏，挑米如挑糠。
今年的寒露节气在九月十三，紧挨九月十四，此时降霜，也就代表着夜晚的温度低于零度了，秋季的气候特征就会彻底被掩盖，从而变成了“无秋之年”。任何一个季节的特征被覆盖之后，必定会出现极端的自然现象，植物不顺，人也不顺。
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