“裕父之蛊往见吝”宽容父妾的蛊惑却登鼻子上脸去见父亲都困难

蛊卦六四:裕父之蛊，往见吝。

艮为子，震为父，兑为妾、为口舌，蛊惑人心；四爻变，离为大腹、为见，无震。大腹，大度之义。上为往。

卦象很明显，古人懂得，登鼻子上脸应源于此。震为登，艮为鼻；四爻变，离为面。人面以目为主。

傅佩荣先生看到“考无咎”，就当成亡父，把干父之蛊译成“救治父亲留下的积弊”。

如果“考”为亡父，小过卦“遇其妣”就该是亡母，而傅先生译成“遇到了母亲”。早时用考妣指称在世的父母，后世才转变其义。

有子考无咎，考是父和老的双关语，有儿子在父亲老了不会有灾祸。这是针对父妾而言。