辩证唯物主义哲学利用“物质决定意识”的理论来根除人类社会的丑陋现象,在物质领域中寻找决定错误意识的事物,经过一连串的推理,最后找到了私有制这种物质。在实际运用当中,公有制社会在辩证唯物主义哲学的指导下除了根除私有制这种物质以外,主要是对抗人类的要好规律,减慢社会的发展速度,压缩人们活动的总量来达到压缩犯罪和腐败的活动空间,使社会呈现出犯罪和腐败危害较小的假象。结果,使国家每年浪费的劳动力数以亿计,而犯罪和腐败从来也没有真正的消失过。所以,辩证唯物主义哲学以牺牲国家的发展速度来换取丑陋现象消失的假象是不科学也是不划算的。
从宇宙发展链条来看,并不是到未来人类就为止了,在拥有两个规律的人类,在国家这个环节上得以对错误意识进行修正,在错误意识全都变成正确意识的时候,人类仍然还是两个规律,只不过是进行修正过的不含有错误意识的两个规律。这样,地球上就没有犯罪、腐败、污染、战争等等内耗。全部的能量和财富全都用来开发科技和探索宇宙。这样,从宇宙的角度来看,地球在诞生时起只具备自我保护规律,而在人类过度到共产主义社会之后,地球在逐渐降低自身消耗的同时能抽出越来越多的能量对太阳系进行改造。在完成太阳系的改造之后,又将对银河系进行改造。等等。这样,我们就看到,地球不仅靠转动来维持生存,它甚至是借用人类的力量去做一些维持生存以外的事情。这时,我们就明显感觉到地球不仅具备自我保护规律,还具备要好规律。在人类的科技力量不断壮大时,太阳系、银河系也将随着人类的征服而显示出要好规律。这样,我们把宇宙发展链条连接起来看就会发现,宇宙在银河系的太阳系的地球的物质上种下了一颗自我保护规律的种子,这颗种子长大后结出了要好规律的果实,并最终被宇宙所收获。这是最精炼和最哲学化的对宇宙中万事万物千百亿年历史的描述和总结。宇宙每时每刻都在播种自我保护规律的种子,目前只有在地球上获得成功,人类的下一步,就是要让要好规律升级到舍己为人的规律,这样,当人类都具有舍己为人的规律的时候,人类才能逃脱人类要好规律发展出来的错误意识、犯罪意识、腐败意识对人类的伤害和毁灭,才能走出科技威胁社会。才能实现人类世界的永久和平和美好。
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