上文说到，智瑶设局，赵无恤热血上头进了坑，被智瑶带着韩魏两家一顿胖揍，差点被灭。在赵氏陷入绝境之时，赵无恤依托晋阳城死守了三年。智瑶因为无意间的口嗨引起韩魏两家的恐惧，最后在赵无恤的主导下促成赵韩魏秘密联盟。韩魏的反水直接导致智瑶兵败身亡。
在打败智氏之后，赵无恤马上漏出他凶狠的獠牙，为了报复智瑶，残忍的将智瑶的头颅割下来做成酒杯，还提着这“酒杯”在庆功宴会上喝酒，毫无心理障碍。
斩草不除根，春风吹又生！为了避免智氏学当初的范家出走他国，韩魏赵三家决定斩草除根，直接把智氏满门200多人口全部斩尽杀绝，天下震惊。
至此，晋国台面上已经只剩下韩魏赵三家，名义上形成“三家分晋”的局面。说是三家分晋，其实应该说三家分智更贴切一点，因为此时属于晋国君的土地实在小的可怜，在地图上都很难找到了。
眼看着韩魏赵三家瓜分智氏土地人口，向来很有“职业道德”的傀儡国君晋出公终于坐不下去了，他很愤怒，觉得三家挑战了他的“权威”，智瑶想搞事，起码还装模作样的跟他请示，找他签字盖章才干，现在这三家伙竟然连章都不让他盖！简直太过分了！真当我这个大领导不存在呢？
于是他怒了，说：“你们几个无父无君的流氓白眼狼！自己吃肉，连点汤水都不给我喝，太过分了！”
晋出公很愤怒，后果很严重。他以晋国的名义召集齐、鲁两国帮忙打三个家贼。上文说过，此时的三家实力随便拎出来一家都能吊打一些诸侯国，更别说三家联手。很快，韩魏赵三家便击退齐鲁联军。还把晋出公逼得狼狈逃窜，没想到在逃亡过程中，晋出公就病死了。
周威烈王二十三年（公元前403年），韩赵魏派使者面见周天子，“请求”（命令）周天子册封三家为侯国，彻底完成三家分晋的剧情。
公元前375年，随着晋国最后一位国君晋幽公去世，三家彻底瓜分晋国土地。这个以一己之力称霸春秋两百多年的超级大国彻底成为历史记忆。
同一时期，他的老对手齐国也出了一个“巨贼”，田氏家族的田和看着韩魏赵三家的骚操作，格局也被打开，发现原来还能这么玩。于是不断勾搭韩魏赵三家，终于在韩魏赵三家默许的情况下，废掉齐康公，逼迫天子为齐国改房本，正式继承齐国爵位，全盘接收姜齐的一切，这便是所谓的“田氏代齐”。
孟子说：“春秋无义战”，其实还是相当给面子了。如果以当时“家天下”的标准来看，整个春秋就是一部儿子欺负年迈老爹，兄弟残杀，孙子又欺负老爸的家庭反伦理大剧（天子-诸侯-卿大夫）。
在分封制的基础上，几乎无时无刻都在发生家贼作乱的家庭惨剧，也几乎没有任何一个诸侯国能幸免。
晋，齐，鲁，郑，宋，卫……这些曾强盛一时的诸侯国，无一例外都被家贼们惦记上了，更讽刺的是，这些被“家贼”搞乱的诸侯们，在某种程度，又是周天子的“家贼”。而晋国，无疑是最大那个“贼”。
我们在开章时说过，在整个春秋时期，晋国几乎以一己之力撑起了中华民族的脊梁，如果没有晋国在周天子势微之后坚持抵御北方少数民族的入侵，也就不会引来中华民族最伟大的一次文化思想大爆发，这是不可磨灭的历史功绩。但是，也正是晋国，在削弱周天子权势方面出了最大力。
晋国的第一代国君唐叔虞是周武王之子，封地紧邻周天子，算是周天子的屏障之国。无论从血脉还是地位，都称得上是周天子嫡系中的嫡系。而晋的每一代国君几乎都周的朝堂上担任要职。
由于这一层关系，晋国在前期的发展中几乎没有任何阻碍，他不仅在追随周天子南征北战中积累了雄厚的实力，还可以利用手中的权势肆无忌惮欺负其他诸侯国，在名义上还能高喊一句“代表天子消灭你”。
当齐恒公喊出“尊王攘夷”的口号，从周天子手中获得“代天子征伐”的官方权力时。晋国仿佛打开了新思路，自晋文公称霸后，历代国君依靠晋国强大的实力和在周朝的地位，死死抓住了这一项权力。一边以“尊天子”的名义四路出击征伐诸侯，为了“维护天子权威”，西面锁死秦国东出，南面抵御楚国北上，东面抗击齐国，把晋国的实力推向一个个高峰，另一边又不断削弱周天子仅剩不多的权威，一步步把天下的权力中心转移到晋国。
晋悼公时期，这位横空出世的天才国君，在把晋国实力推向巅峰的时候，终于撕下他虚伪的面具，彻底消除扼杀周天子再度崛起的最后一点希望。
他强行取消诸侯向周天子纳贡的义务，又强行威逼诸侯转向晋国朝贡。周天子的脸面被他按在地上使劲摩擦，所谓“债台高筑”正是发生在晋悼公时期。
这何尝不是一种讽刺，后人往往因此嘲笑周的无能，可是又有多少人会感到一丁点感同深受的羞耻：名义上这片土地的最高统治者，却没能从他的这片土地获取一点利益，反而被他的“儿子”逼的躲债过日子，泱泱华夏，竟然容不下一位年迈的“父亲”，可笑可悲可耻！
这意味着周再也没有任何机会再次崛起，虽然本来崛起的希望就很微小。当一向“维护”周天子权威的晋国也扯下最后一片遮羞布，其他的诸侯们也就自然不会再把周天子放在眼里。从此，周天子彻底失去威严，只能孤独的守在洛阳城内那座古老的宫殿中养老等死。
晋国开始不尊天子，树立了一个很不好的榜样，同样也会产生很严重的后果。他的家臣们也纷纷开始不敬国君，也是在晋悼公死后，晋国的卿大夫们也跟着扯下遮羞布，自韩起执政后，带着各卿大夫世家想方设法挖空晋国，晋国在巅峰之后十几年的时间就养肥了一群白眼狼，晋国国君终于被一步步蚕食得沦为傀儡的地步。
什么叫言传身教？当你不尊敬你老子，你的儿子也会有样学样不尊敬你。你天天因为鸡毛蒜皮的事跟兄弟吵架闹分家，你也不要幻想着你的儿子们能和睦相处。这就是言传身教，道理很浅显，可是又有几个人能做到？
在前面的文章中，我一直说周的的分封宗法制必然会导致诸侯征伐，而同样在分封制的基础上，诸侯内部也不可避免的会造成卿大夫势大。诸侯兼并，家贼作乱这几乎成了当时历史的必然，可是再认真一想，在所有历史必然的身后，都存在一种无形的力量推进历史的前进：
人心！
人心逐利。正所谓家贼才最了解家贼，既然分封制必然会导致“家贼”作乱，作为已经坐大的“家贼”，当然不会愿意自己家也会出现另一个“家贼”，怎么才能防止“家贼”呢？
当然是实行“郡县制”了。晋国的这帮“家贼”们几乎不约而同的同一时间对封地进行了改革，把自家封地划成一个个郡或者县，家主直接委派官员管理，称为“郡太守”或者”县令”，他们只属于家主管理，对所在“郡县”只有治理的权利，工资全靠家主发放。彻底避免家臣坐大的可能。而在晋国韩赵魏三家采用“郡县制”获得显著成效的时候，其他诸侯国纷纷效仿，为战国时期的变法浪潮提供了基础。
实际上，最开始实行“郡县制”的国家应该是秦国和楚国，他们在对外战争中，为了方便管理庞大的土地人口，在新占领的土地设郡或县，国君派亲信管理。也许这两个对中原诸侯来说是“边陲之地”的国家早就看出了分封制的弊端，他们在对中原虎视眈眈的过程中，一边学习融入中原的文化，一边又清醒的不断优化学习过来的制度文化，终于向世人提供了一套更为科学有效的管理制度。
而作为眼光毒辣的晋国“家贼”们，敏锐的发现了这一制度的“先进性”，为了避免自己家也出现“家贼”也实行“郡县制”管理，以晋国三家为中心，“郡县制”正式替代分封制在中原大地遍地开花。
经过春秋两百多年的兼并战争，华夏大地最后留下了七个实力雄厚的流氓强国和一些无关紧要的零星小国。在“郡县制”的基础上，这七个流氓内部稳如泰山，由于能管理更大更多的土地和人口，他们不再满足于现有的土地。历史将迎来更混乱，更残酷，也更璀璨的战国时代。
在这个时代，几乎所有人都抛弃了他们坚守几百年的“礼义廉耻”，他们不再满足于当兄弟们的“大哥”（称霸），而是要骑在你脖子上当爷爷！打架之前也不再告诉你：“我要来打你了，你给我准备好。”而是操起刀子就往死里捅！打架之后也不会装模作样的“追50步”之后放你一条生路，而是痛打落水狗，恨不得赶尽杀绝！
也正是这个时代，当士大夫们没了当“家贼”的希望，转而把他们的聪明才智用到另一方面，他们有的专研农术（农家）有的研究兵法（兵家）有的喜欢到处抬扛（名家），有的厌倦了战争，呼吁大家没事别折腾，对养生身体好（道家），也有的满怀希望，卖身国君施展平身所学（法家，纵横家），当然还有在奔波诸侯失败后依然心存理想，企图通过教化世人达到恢复礼乐的儒家，更可敬的是，还有心存大爱，始终为弱者争取一线生机的墨家。
无论是混乱无序还是百花争艳，所有美丑善恶都在这一时期达到巅峰！
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