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风水的秘密和误会都是这两个字:布局

   大到城市,小至一个办公室,任何阴阳宅的修造、立向、办公、灶位,都是要做到“布局”要合理法。 

   既然自古就叫“布局”,那为何当世出现“三元、三合、玄空、天星、八宅、飞星”这么多流派?——因为理法历史至今没有公开,一些人为了过日子,学多学少、学真学假都有人出来做事,嘴上抱着一句“不能公开”就能把人哏住,外行很难辨别深浅,只能从名气中寻找判断。其实自明朝三元地理、玄空地理出道以来,人们就被神秘感唬住,不敢追问,不去深究——“元、空=局”吗?

   其实先贤创造这些词并没有骗人,骗人的是“人”,是人心。说出来任何人都能看懂,任何三界内的事物都归五行。

   五行,就是金木水火土。土居中宫,金木水火为四局。地理依四时生旺,把廿四山顺布,春木,夏火,秋金,冬水。

   那么布局布什么?就是依一地的自然局与形势,为了让其平衡、生旺,而布成金或木或水或火的局性,局性中可以含不同局性元素,怎样“布”?怎样“用和做”?主要就是要懂局法。三合,三元,玄空,天星等,是整个布局、立向过程中的一个环节,只用到一下子就过去了,相当于只是汽车的一个部件,不是一个整体,整体是“局”,“局”才是完整的一辆车。

   那么什么是三元?三元,于宋朝之前是指依洛书九宫布八卦,定地盘,八个卦中每个卦配三个山,各取名为“天元、地元、人元”。宋邵康节创《皇极经世》元、会、运、世学说之后,三元地理创立了三元九运的技术,锦上添花,解释山水旺衰的时运问题。明朝之后某派把三元地理发挥到极致,创造一百多条理,并且也可布局。可不可以问问,“元=局”吗?

   宋朝之前先贤理法,天地人三元,就是天地人三才,依先、后天八卦与河图,一时空、一方位、一数,这样立体定位形成了唯一性,确定山水的气运运转路径。

    关于什么是玄空?这是既重要也不是很重要的秘密,这是占江湖半壁江山的某派也没几人知道的秘密,只简单说一下。玄空,字的本义没有骗人,大家不必超解释、超想象,只用于择地立向的开始环节,说的是龙水山向位临宫位的问题,其中有个超级秘密的风水名词——挨星。

   所以,布局就是依形势、自然局,运用局法技术,布金局、木局、水局或火局,合局的情况下论旺不旺运,什么时候旺运。

   至于各派的以口立局,或以龙水定局,或以坐山起长生,或以向起长生,这些不是局法,是降龙十八掌,没有客观唯一性。局法,是有唯一性。


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