乡愁，是埋藏在内心深处、感时溅泪的那份情愫，是对生养故土的眷恋。“文化底蕴需要有人挖掘，我若不去挖，说不定就没了。”胡龙昌如是说。挖掘好了，是对前者的交代，也是一个地区的精神财富。
■本报见习记者 曹亦菁
本报记者 潘永军
3月9日，在航头大型居住社区文化中心的一间会议室内，胡龙昌正在给社区居民讲故事。故事的主角是清末民初时期，出生于航头下沙的外交官刘式训。刘式训曾先后任驻法、俄、德等国使馆翻译与参赞。
下沙还有这样的人物？听者无不被故事吸引。“文化底蕴需要有人挖掘，我若不去挖，说不定就没了。”胡龙昌说。下沙是原南汇地区的文化发源地，但下沙的鹤文化、盐文化却鲜为人知，这些既是故事，更是文化，挖掘好了，是对前者的交代，更是一个地区的精神财富。
胡龙昌是土生土长的下沙人，今年65岁。退休前，与文化打了一辈子交道，主编并出版了《鹤沙文化》《鹤沙千秋》等4本书。退休后，他仍停不下追寻文化的脚步，做社区志愿者、写书出书、到各居村宣讲，忙得不亦乐乎。
最近，他听闻袁世凯的母亲也是航头下沙人，于是一边查阅资料，一边找人求证。“这可能是真的。”他说。
“鹤沙文化”尘封过往
胡龙昌敦厚精神，声音洪亮。言谈之间，对于乡土文化的深厚情愫，就像一位种田的老农对田地的依恋。
十几年前，胡龙昌担任原下沙镇文化中心主任。他发现，下沙文化有着千年积淀，但遗憾的是，世人知之甚少。很多人对这里的些许印象，或仅仅是因为一种美食——下沙烧卖。
地铁16号线有一个站叫鹤沙航城。鹤沙，其实是下沙的古时称谓。据史料记载，三国时，东吴名将华亭侯陆逊在下沙放鹤。北宋文学家沈括在《梦溪笔谈》中载“鹤惟鹤窠村所出为得，余皆凡格”，于是得名鹤沙。
古代下沙位于海边，引来白鹤窠筑滩涂芦丛。文人墨客围绕“鹤”字咏叹吟诗，独特的鹤文化在此形成。
盐文化也是下沙重要的文化标签。从十世纪初建立“浦东盐场”，到南宋建炎年间建立“下沙盐场”并设立盐监署，再到元明两代下沙盐场成为浙西所属27个盐场之冠，“盐文化”渗入市井日常。
胡龙昌为此深深着迷。他查阅大量资料，搜集了众多有关盐文化的诗词歌谣，并找到我国第一部关于海盐生产的著作《熬波图》。
2006年，胡龙昌担任主编并自费出版了28万字的《鹤沙文化》一书。书中，鹤文化与盐文化在历史的长河中交汇，演绎出美好的民间故事、神奇传说、民俗风情、戏文曲目与景观美景，一幅唯美而详实的文化图鉴跃然纸上。
退休后，胡龙昌的乡愁情结愈浓，他马不停蹄地参与了《鹤沙千秋》的编撰工作。这本汇聚了他无数心血的下沙“文化指南”，收集了众多民间传说和人物故事。
作为执行主编，在保留《鹤沙文化》精髓的基础上，胡龙昌继续挖掘盐鹤文化所蕴含的思想观念、人文精神和道德规范，力求还原历史本真，揭开下沙被尘封已久的过往。
“在新场镇的入口处，有一座大型浮雕，位于中间的便是元代下沙盐监瞿霆发。他昂头向前，两眼炯炯有神，身后是一群盐民。”《鹤沙千秋》中写道，“一部浦东史，半部盐业史。浦东的源头不是自给自足的农耕文化，而是'皎白如雪’的盐文化。”
下沙地区靠海而生，依靠大海便有了盐业，有了白花花的盐，就有了先民们在浦东大地上的生生不息，描绘出下沙那段繁荣和灿烂的历史画卷。
袁世凯的妈是下沙人？
在一次朋友聚会时，有人偶然说起袁世凯的母亲是下沙人。这是戏说还是真事？胡龙昌当真起来，开始查阅资料并多方求证。
“1820年前后，下沙有一个治瘟疫出名的医生叫刘鼎扬，他有一个儿子，因参与戊戌变法被打入死牢。为了救出儿子，刘鼎扬向宫中大臣袁甲山求助。最后，儿子得以成功解救。为了感谢袁甲山，刘家便将女儿'送给’袁家做贴身丫鬟。而这个丫鬟深得袁老爷喜欢，后来被许配给了袁甲山的侄子，并生下一名男孩，这个男孩，便是袁世凯。”
胡龙昌说，清末民初时期，女子以脚小为美，因此普通人家的姑娘，从小都要裹脚，谓之“三寸金莲”。根据史料，当时上海有3个有名的“大脚姑娘”，她们都没有裹脚。其中一个是黄金荣的老婆，而这位刘家姑娘也是其中之一。那么，她究竟是不是袁世凯的母亲？胡龙昌还在求证中。
谈起下沙的传闻轶事，胡龙昌有一肚子的“货”。在民间故事与历史真相之间，他总是想方设法求真求实，最大程度保证故事准确、可信地落到纸上。
胡龙昌经常穿梭于各大图书馆。“只要看到哪本书里有下沙的点滴故事，我就会把那几页复印下来，回家后再进行归纳考证。”寒来暑往，胡龙昌的家中，有关下沙历史文化的复印稿和资料垒起了一沓又一沓。
编撰书籍的过程像唐僧取经般曲折，虽不经九九八十一难，但着实考验着胡龙昌的钻劲与韧劲。
来到下沙的游客会发现，著名的下沙烧卖有许多“专卖店”，到底哪一家是正宗的呢？胡龙昌给出了答案——第五代传人郑玉霞。
当初，为了求证下沙烧卖的始祖，他找到打开品牌知名度的第四代传人周丽娟，又辗转寻到第三代传人钟雪鑫的大儿子进行询问，终于理出了下沙烧卖的传承谱系。
沈庄塘东口横跨着一座石拱桥，名为“永济”，该桥也是下沙地区留存的唯一古代石拱桥，珍贵异常。围绕这座桥，下沙一带流传着一个“能工巧匠”的故事。
清代，沈庄古镇上的大户张必诚为贺母亲八十大寿，决定建造一座石拱桥，并在母亲寿诞当天让她上桥剪彩。在桥即将完工时，工匠们却发现桥的栏杆制短了10公分，重新制作就赶不上张老夫人的剪彩仪式。在大家焦头烂额之际，一位小木匠想出一个巧计，在护栏石柱上镶入木头雕成的张口鲤鱼，再将护栏置入鱼口，可解燃眉之急。
胡龙昌说：“这个故事在下沙有好几个版本，每个人说的都不一样。”他亲自寻访了几位85岁以上的当地老人，综合了他们口中的“小木匠故事”，将相同的部分提炼出来，最后形成了《鹤沙千秋》中的完整版本。
除了具体的事例求证，书中的每一个名词也需要再三查验。胡龙昌记得，当时书稿中有一个丞相的所属年代出现了错误，为了进行修正，他查阅了大量的历史书籍，尤其是地方史志，最终查到了正确年份。
编撰文化书籍需要态度严谨，这是胡龙昌始终坚持的准则。在他的书中，每一个地名、每一个人物、每一个故事，背后都关联着一座庞大的“资料库”，有迹可循，有史可证。
“留住乡愁”还在路上
“千年鹤沙，地灵人杰。古代科举考试时期，鹤沙地区就曾有9人高中进士、9人中了举人，入仕为官……”细雨绵绵的一天下午，2021年的第一场胡龙昌文化讲座在航头文化中心内举行。
一杯清茶，一台笔记本电脑，这是胡龙昌作宣讲会时的全部“装备”。整个演讲过程中，他不需要稿子，仅凭记忆就能将下沙外交官刘式训波澜壮阔的一生娓娓道来。通过他的讲述，听众们也似乎穿越回了战火动荡的岁月，共同经历了一番刘式训的人生悲喜。
一小时的讲座结束后，有的听众意犹未尽，情不自禁地问道：“那么快就结束啦？还有故事可以听吗？”
其实，自2019年起，在航头镇的各个居村中，就经常能看到胡龙昌在台上讲故事的身影。他从搜集整理的历史资料中，提炼出6个关于鹤沙的精彩故事，为村民带来一场场别开生面的“故事大会”。
惠南地区在历史上名人辈出，明代中医李中梓、琵琶圣手鞠世林、国师顾成天、海上抗日名将张大鹏、傅雷夫人朱梅馥……一个个耳熟能详的名字都和这片土地有着深刻的羁绊。
年轻时，胡龙昌就立志做一名乡土文化的传扬者，为了展现惠南丰富的文化内核，在担任惠南镇文化服务中心主任期间，他大力宣传推广惠南镇乃至整个浦东的历史文化故事，还多次应邀参加浦东电台FM1065东上海之声文化类节目《相约浦东》的录制，将乡土文化通过电波传至千家万户。
同时，作为国家级非遗浦东派琵琶、市级非遗打连厢两个项目的重要推进者，他还在广播中与听众分享《浦东派琵琶的前世今生》《话说打连厢》等节目，并主编惠南镇非物质文化遗产名录《源远流长》一书，收到了良好的社会反响。
乡愁，是埋藏在内心深处、感时溅泪的那份情愫，是对生养故土的深深眷恋，更是对乡土人文精神的寄托和体现。这种乡土人文精神，是建设美好家园的不竭动力。
2016年退休后，胡龙昌回到故乡下沙。但他不甘于清闲的生活，为了留住乡愁，离开一线岗位的他重新做起了下沙社区的文化志愿者和文化顾问。
2020年以来，胡龙昌已在各个居村委举行了30多场下沙文化的“故事大会”，生动的演讲还引起了青年学生的探究兴趣。每当宣讲会结束后，学子们会主动向胡龙昌询问相关的补充资料，看到一张张年轻的脸上洋溢着对家乡历史求知若渴的神情，他感到非常欣慰。
今年，胡龙昌打算进一步试点，用连环画的形式画出下沙故事，给航头镇打造属于自己的“文化名片”。
胡龙昌说：“传承家乡文化，还原历史本真是我作为一名文化人的使命。”多年来，他一直践行着自己的诺言，在他的努力下，那些烙有“乡愁”的优秀传统文化正代代相传，那些刻有“根脉”的乡土人文精神在发扬光大。
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