经文曰:
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
夫上古圣人之教下也。上古的人是怎么教下一代的呢?
皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?这句话太重要了,如果是中医药大学的老师,一定是要你背这句话的。
皆谓之虚邪贼风。“虚邪贼风”是指阴冷的寒风(现在室内有了空调系统,但不管是冷水还是热气,凡是不适合我们的都可以叫“虚邪贼风”),为什么叫“贼风”呢?因为刮风的时候,门只要有一点点缝隙,风就会像贼一样地溜进来了。
避之有时。用什么方法去避开它(贼风)呢?用时间的方法,在它(虚邪贼风)形成的时候,根据十二时辰来避之,就算它(虚邪贼风)再厉害也侵害不到我们。“时”就是时段、时间、时辰。
恬淡虚无。心情要保持恬淡虚无,我们的心要入地,只有心入了地,心定了,“五行”就开始推转了。
真气从之。心定了,五行推转了,呼吸就自然顺畅地往下走,这个时候肾气就起来了。当一形成深呼吸的时候,你的五脏六腑就开始循环活动。
精神内守,病安从来。看看五行图就知道,“精”是藏在“肾”里的,“神”是藏在“心”里的。“肾为水、心为火”。肾和心,水火既济,就能守住自己,守住自己的心神,肾气就会上来,病又从何而来呢?所以“水火既济则百病不生”。
上面是从医道方面来悟这句话的,现在我们换个角度,从商业上,从企业管理来悟这句话,看适不适用。
“虚邪贼风”就是对企业生产、销售上不利的东西,怎么去避开它呢?用时段,什么时候是淡季?什么时候是旺季?在哪个季节对你来讲是合适的?在哪个时段对你来讲是有利的?你要找出来,保持“恬淡虚无”,就是形成一种自然的管理状态,这种管理状态表面上看是在管,实际上是员工自觉地在执行。“真气从之”,企业的力量自然会在这个当中显现出来。这个时候“精神内守”,领导和员工上下一心,“精”代表“肾”,“肾”代表“水”,“水”代表员工大众:“神”代表“心”,“心”代表企业领导。领导和员工上下一心,企业还能不发展吗?所以说,治人、治企是一样的。
是以志闲而少欲,心安而不惧。这句话特别精
夫上古圣人之教下也,皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦。气从以顺,各从其欲,皆得所愿。
夫上古圣人之教下也。上古的人是怎么教下一代的呢?
皆谓之虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来?这句话太重要了,如果是中医药大学的老师,一定是要你背这句话的。
皆谓之虚邪贼风。“虚邪贼风”是指阴冷的寒风(现在室内有了空调系统,但不管是冷水还是热气,凡是不适合我们的都可以叫“虚邪贼风”),为什么叫“贼风”呢?因为刮风的时候,门只要有一点点缝隙,风就会像贼一样地溜进来了。
避之有时。用什么方法去避开它(贼风)呢?用时间的方法,在它(虚邪贼风)形成的时候,根据十二时辰来避之,就算它(虚邪贼风)再厉害也侵害不到我们。“时”就是时段、时间、时辰。
恬淡虚无。心情要保持恬淡虚无,我们的心要入地,只有心入了地,心定了,“五行”就开始推转了。
真气从之。心定了,五行推转了,呼吸就自然顺畅地往下走,这个时候肾气就起来了。当一形成深呼吸的时候,你的五脏六腑就开始循环活动。
精神内守,病安从来。看看五行图就知道,“精”是藏在“肾”里的,“神”是藏在“心”里的。“肾为水、心为火”。肾和心,水火既济,就能守住自己,守住自己的心神,肾气就会上来,病又从何而来呢?所以“水火既济则百病不生”。
上面是从医道方面来悟这句话的,现在我们换个角度,从商业上,从企业管理来悟这句话,看适不适用。
“虚邪贼风”就是对企业生产、销售上不利的东西,怎么去避开它呢?用时段,什么时候是淡季?什么时候是旺季?在哪个季节对你来讲是合适的?在哪个时段对你来讲是有利的?你要找出来,保持“恬淡虚无”,就是形成一种自然的管理状态,这种管理状态表面上看是在管,实际上是员工自觉地在执行。“真气从之”,企业的力量自然会在这个当中显现出来。这个时候“精神内守”,领导和员工上下一心,“精”代表“肾”,“肾”代表“水”,“水”代表员工大众:“神”代表“心”,“心”代表企业领导。领导和员工上下一心,企业还能不发展吗?所以说,治人、治企是一样的。
是以志闲而少欲,心安而不惧。这句话特别精