展览名称：自然的力量——洛杉矶郡艺术博物馆藏古代玛雅艺术品展
展览时间：2018年8月24日至11月25日（工作日的周一为闭馆日）
展览地点：深圳博物馆新馆（历史民俗馆）一楼专题展厅
主办单位：深圳博物馆 湖北省博物馆
成都金沙遗址博物馆 美国洛杉矶郡艺术博物馆
鸣谢单位：中华人民共和国深圳海关
地址：深圳市福田区市民中心A区
交通：地铁：4号线市民中心站；公交车站：市民中心东、市民中心
展览票价：免费
展览海报
距离产生美，那么隔离产生什么？对于人类文明而言，欧亚大陆联为一体，有史以来，文明之间的交流不断。从东欧绵延到蒙古的大草原，深刻影响了沿线及大陆两端的文明进程，形塑了今天的世界。1500年左右，随着大航海时代的到来，人类进入“全球史”时代，而隔绝于欧亚大陆的美洲文明，便成为欧洲人的“新发现”，美洲变成了“新世界”（New world）。
原生的美洲土著文明，在欧洲人来临之际，包括阿兹特克、印加与玛雅三大文明。对于中国人而言，或许玛雅的知名度最高。玛雅人颇为现代的天文学知识与纪年方式，配合其神秘尚未被完全解读的玛雅文字，再加上公元900年左右玛雅文明的突然“消失”，给后人留下无限遐想：时空穿越旅行？全体移民外星？各种来自外星人的黑科技？末世大预言？
中美洲地图
（图片由作者提供）
感谢玛雅学家们解答了不少上述疑惑，基本推翻了玛雅人和外星联络的可能。处于石器时代的玛雅文明，在他们眼中的自然界，尚是高高在上、由各个神灵掌控而普通人类无法接近的实体。“自然的力量——洛杉矶郡艺术博物馆藏古代玛雅艺术品展”就在坚实研究基础之上，通过原汁原味的200余件玛雅文物，向中国观众揭示玛雅文明的一个侧面。
洛杉矶郡艺术博物馆（The Los Angeles County Museum of Art）是美国西部首屈一指的大馆，在全美博物馆排名中位列前五，因毗邻墨西哥，其玛雅文物的收藏无论质量还是数量都大为可观。这些越洋而来的玛雅文物，绝大多数都是第一次离开美洲本土，跨越千山万水，来到大洋彼岸的另一古老国度。
洛杉矶郡艺术博物馆（LACMA）
（该组图片来源于网络）
“自然的力量”展览，旨在揭示古代玛雅人的自然观和宇宙观，以及这样的观念在玛雅古代社会中所起的作用。历史学家曾揭示“思想是生活的一种方式”，无处不在的观念、常识和思想，粗粗一看属于形而上的范畴，仔细思考，观念的力量其实无处不在，形而下的生活，正是各种思想观念塑造的结果。
展厅入口
从这样的逻辑出发，“自然的力量”展览便以扼要而清晰的结构，向观众系统介绍了玛雅的自然观。古代玛雅人认为宇宙是众神创造的结果，猎户座中的三颗星星，正是由创世神伊扎姆纳·卡卡伊（Itzam Kokaaj）、玉米神等众神置放在宇宙中的创世神石，犹如玛雅人家中火塘里的三块定位石头一样，创世神石就是宇宙的中心。
反映玛雅创世神话的石球
上面刻有神灵托举神石
和宇宙一致，自然界也是创世的结果。有生命的各种动物、植物，无生命的太阳、月亮、星星、风雨雷电、高山流水，乃至人造物如房屋、磨盘、坛坛罐罐，在玛雅人眼中都是各有各的神，得罪哪个都不行。尤其是白昼太阳神基尼什·阿哈瓦（K'inich Ajaw）、夜间太阳神美洲虎、闪电神卡维尔（K'awiil）、雨神恰克（Chahk）和玉米神，则是玛雅人神谱中最为重要的“大神”。
太阳神形香炉
怀抱兔子的月亮女神
“自然的力量”展览于是就分为四大部分，第一部分“玛雅的宇宙”系统介绍了玛雅人的宇宙观和自然观，算是一个引子。第二部分“天空、大地、水中和地下的超自然实体”介绍了水陆空三界和地下世界各种神的形象，包括太阳神、月亮神、玉米神、梦境神与神蛇等，它们或被绘在陶器上，或被塑成雕像，象征着自然的力量。
展览第一部分
玛雅的宇宙
展览第二部分
天空、大地、水中和地下的超自然实体
除却那些没有生命但能量巨大的自然现象外，各种动物也是自然界的重要组成部分。第三部分“玛雅艺术和宗教中的动物”便集中展示了古代玛雅人对各类飞禽、走兽和水中生物的认识。绿咬鹃、吼猴、美洲虎、鳄鱼、犰狳等这些极富地域色彩的美洲生物，在玛雅艺术家手中充满灵性，成为自然力量的代表，同时也是人和自然神力沟通的媒介。
展览第三部分
玛雅艺术和宗教中的动物
手持可可果的猴子
神秘而强大的自然，各种至高无上的神祇，它们如何作用于玛雅社会？第四部分“国王和王后的神圣仪式”解答了这个问题。玛雅贵族和王室，通过装束、仪式、歌舞、音乐、球赛、祭祀、迷幻等种种手段，模仿神灵，扮演神灵，沟通神灵，从而获得与神的秘密联系，同时也获得接近自然力量、运用自然力量的能力，从而塑造和巩固了他们的政治权威。
展览第四部分
国王和王后的神圣仪式
身着羽毛、进行舞蹈仪式的神猴
通过展览，可以了解到自然界在玛雅人的观念中，既是生命和力量的源泉，也是充满破坏力的毁灭者。这些人格化的自然界诸神，他们的喜怒哀乐，便代表了大自然的温顺与暴虐，取悦神灵、讨好神灵，让它们欢心满足，伏惟尚飨，如此这般，人类社会才能风调雨顺，春暖花开，这是玛雅人的小智慧，也是全人类的大聪明。
风暴神形三足陶罐
这么听上去，玛雅人的信仰模式似乎有些熟悉？万物有灵，多神崇拜，通过舞蹈、祭祀、仪式、致幻等手段迎神请神、沟通神灵……聪明如你，一个词马上就可以脱口而出了——萨满信仰。
西佩·图泰克旗手
神庙头饰的女神
玉米女神像
的确，据研究，玛雅人的精神信仰处于萨满阶段，这种古老的信仰模式在中国古代北方草原诸族中非常常见，北美的许多印第安部落也是萨满信仰。一万两千年前东北亚的先民在结冰期跨过白令海峡到达美洲，既给美洲带来人气，也将萨满信仰传播到这里。
著名考古学家张光直曾指出，原生型的玛雅文明和中国文明有很多相似之处，比如两者都认为整个宇宙中所有组成部分皆属于一个有机整体，且各个部分都以参与者的身份，在一个连续的生命历程中互相作用。自然和超自然，人和动物之间可以相互转化，转化的方式正是借用各种萨满教手段，动物是沟通人和神灵的重要媒介。
统治者、双头蛇和球手形口哨
那么如何转化？如何与超自然沟通？细节和方法在此不能表多，欢迎各位移步到深圳博物馆新馆第一专题展厅参观。这里不仅有归纳好的各种玛雅萨满信仰和通神手段供您参考，还有大量神秘的玛雅文字等您破解。希望“自然的力量”不仅是一个展览，更能成为推动更多中国人认识玛雅、了解玛雅，促生更多中国玛雅学家的重要力量。
展厅摄影：四皿公子
编辑：Team of J.G.
*本文转自稽古维新公众号
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