炎帝神农,烈山氏,上古时期姜姓部落的首领,因其以火德王又称为赤帝或炎帝,农氏族的始祖。距今6000年至5500年左右生于厉山(今湖北随县厉山),继伏羲之后成为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场。古文有曰:炎帝制耒耜,种五谷。立市廛,首辟市场。治麻为布,民着衣裳。作五弦琴,以乐百姓。削木为弓,以威天下。制作陶器,改善生活。烈山氏推动了中华民族文明的进程,与黄帝结盟形成华夏族,炎黄子孙之名也因此而来,故为三皇之一。
大贤降世
烈山氏的出生也具有传奇色彩,《史记·五帝本纪第一》有记载:神农氏,姜姓也。母曰任姒,有蟜氏女,登为少典妃,游华阳,有神龙首,感生炎帝。意思就是说,神农姓姜,其母名为任姒,一日游 华山,看见一条神龙,身体马上有反应,回来就生下炎帝。炎帝生于烈山石室,长于姜水,有圣德,以火德王,故号炎帝。据传炎帝少而聪颖,三天能说话,五天能走路,三年知稼穑之事。显现出了其聪慧,异于常人,其中的真实性确实有待考证。
炎黄诞生
炎黄的融合起源于阪泉之战的结果,《史记·五帝本纪》记载:“轩辕之时,神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从……炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,蓺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅躯虎,以与炎帝战于阪泉之野,三战,然后得其志。”主要讲的是炎帝烈山氏所处的部族(今陕西南部)为了向东发展与黄帝部落发生冲突,黄帝擅长兵伐之术,大败炎帝,为了保证部落的发展二人结盟,组成华夏族,炎黄子孙的称号也因此由来。
功于万民
炎帝一生为族人部落发展考虑,教化万民,后世记载主要有以下八大功绩。
始作耒耜,教民耕种。解决了上古部族吃饭难的问题,使人类由原始的游牧民族向着农耕文明进化;遍尝百草,发明医药;
为减轻族人疫病痛苦,遍尝草药,一致一日中毒七十余次,为华夏民族留下了宝贵的医药至理《神农本草经》;
治麻为布,制作衣裳。使人类告别了以兽皮,树叶裹体的时代,真正迈向文明社会。日中为市,首倡交易。发明了货物流通,以物易物,这是传统商业的雏形;
削桐为琴,练丝为弦。教化万民,陶冶身心,使部族得以安定,避免混乱;
弦木为弧,剡木为矢。一方面增强了族人与野兽搏斗的生存能力,护卫劳动成果,另一方面为狩猎提供了优良的条件;
作陶为器,冶制斤斧。改善了部族的生存环境,劳作的粮食得以贮藏,蒸食;
台榭而居,安居乐业。建造房屋,一定程度上避免了自然灾害的侵蚀,使得族人得以安居乐业。
相关记载
关于炎帝的记载最早源于《山海经》中的《海经》:《山海经·大荒西经》:“有互人之国,人面鱼身。炎帝之孙,名曰灵契。灵契生互人,是能上下于天。” 《山海经·海内经经》:“炎帝之孙伯陵。伯陵同吴权之妻阿女缘妇。缘妇孕三年,是生鼓、延、殳,始为侯。鼓、延、殳始为钟,为乐风。”“炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居。炎居生节并,节并生戏器。戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工。共工生术器。术器首方颠,是复土壤,以处江水。共工生后土,后土生噎鸣。噎鸣生岁十有二。”其中或为民间传说,或为神话故事,其真实性有待考证。
炎帝之功,利于万民,带动了中华民族文明的发展,进一步完善了伏羲治世的繁华,被万民歌颂。华夏民族的诞生离不开先辈的开拓,作为炎黄子孙的我们要将这份荣誉传承,乃至千万世。
作者:头条号 / 诚吟稚今
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