“相忘于江湖”是一种超越一切的境界

庄子说，”相濡以沫，不如相忘于江湖”。

泉水干涸，鱼儿依偎在一起，以唾沫相互濡湿对方以求得生存，此时此境，这些鱼儿还不如互不相干，各自在江河湖泊里畅游。

当然，庄子在此不是讲“鱼”，而是论“道”。

在世俗的现实生活中，人们之间往往需要相互取暖，不管是出于无奈，还是现实必要。“相濡以沫”，或许让人感动，但身处现实或精神的困境之中，我们彼此间的慰籍毕竟是有限的。

要想获得绝对的精神自由，只有像鱼儿一样回归江湖。我们要回归的江湖，老庄称之为“道”。“道”是超越时空与理性的，也是超越世俗价值与自我中心的。与道同在，就是逍遥游。

庄子说，“精神生于道”。精神的绝对自由源于道的超越性，心与道合，人与天一，我们的精神才不会困于外物、世俗与自我。

因此，“相忘于江湖”是一种境界。这需要“以道观之”的视角，更需要“心斋”与“坐忘”的践行。释怀一切，心无挂碍，顺其自然，随遇而安，才能真正地相忘于自然之“道”。