《百年孤独》里最让我揪心的人物是阿玛兰妲。
许多评论者都忽略了这一孤独的“非典型”形象,但是我认为阿玛兰妲是非常有探讨价值的人物。可以说她才是作者那句“布恩蒂亚家族成员的失败,是因为缺乏爱”的最有力诠释。她是如此重要以至于布恩迪亚家族中的两位“天使”------蕾梅黛丝和美人蕾梅黛丝是专门为救赎她而来也不为过。
我们来逐步分析阿玛兰妲这一人物的心路历程。
我们发现阿玛兰妲终其一生都与丽贝卡纠葛缠绕,丽贝卡就是揭开诸多阿玛兰妲之谜的密码。
阿玛兰妲出生于吉卜赛人来到马孔多之后,那时,父亲沉迷于炼金术,心无旁骛;母亲乌苏娜为了家庭日夜操劳,在生下她不久就为寻找跟随吉卜赛人而去的长子而离家达五个月之久。
后来,致力于整顿市镇;母亲则在振兴家业。阿玛兰妲是在一个印第安女人的照料下慢慢长大的,虽然没有得到父母更多的亲情爱抚与关怀照料但已经习惯了这种生活。
直到丽贝卡的到来。作为与布恩蒂亚家族几乎没有什么瓜葛的外来者,丽贝卡初来乍到便以她固执的性格、怪异的行为和奇特的癖好而成了全家人、尤其是母亲关注的中心,她想尽办法纠正她、治疗她、教育她。这一点一定在小阿玛兰妲的心灵里留下极为深刻的印象,唤醒了她对亲情和关爱的渴望。但是众人对丽贝卡的关注使她意识到自己作为家里唯一的嫡亲女儿理应得到更多的关注。因此,在阿玛兰妲心里,丽贝卡既是一个榜样(参照物),又是一个可恶的仇敌,因为她僭夺了自己的权力和地位。阿玛兰塔的嫉妒产生了。
嫉妒是这样一种情感:
一方面,它使嫉妒者对自己所向往之事物的占有者产生怨恨;
另一方面,它也包含着为强有力的竞争者所“吸引”的因素!
竞争者之所以能够胜利,是因为他必定具有某种相对于嫉妒者的巨大优势。嫉妒者会不由自主地被他吸引,对他暗自崇拜,进而摹仿他的欲望、行为,却又不能不怨恨他,因为这是他借以强调和维护自己的权力和尊严的唯一方式:在他看来,自己对竞争者的崇拜理应得到竞争者的尊重,但竞争者却以占有自己的目的物的方式,不应该地轻视和践踏了自己的情感和尊严。
嫉妒往往会发展到这样一种地步:原本争夺的对象已无足轻重,所有其他事物都无足轻重,唯有竞争者“最具意义”。
阿玛兰妲就是这样一个嫉妒者,她嫉妒的对象是丽贝卡。
从童年伊始,嫉妒就如同病毒一样潜伏在阿玛兰妲体内。
它的第一次发作是在丽贝卡和皮埃特罗的恋爱期。
在“丽贝卡热烈的爱情暴露以后(这种爱情是无法掩藏的,因为丽贝卡在梦中把它吐露了出来),阿玛兰妲忽然患了热病。”之后阿玛兰妲陷入了对皮埃特罗的单相思中。
本来,年龄相仿的姊妹同时进入恋爱期,甚至爱上同一个男子是不足为奇的,但阿玛兰妲的爱情大概并非出自本能,而是对丽贝卡的摹仿。
这么说并不是无端揣测,因为我们发现在丽贝卡的爱情暴露之前,她对皮埃特罗并无感觉,而是在得知丽贝卡的爱情之后,才突然对他燃起热情的。此后她千方百计阻挠丽贝卡的婚礼,却并非是为了争夺皮埃特罗,——— 她从来没有设法向皮埃特罗表达自己的情感;丽贝卡背叛皮埃特罗转而与何塞·阿尔卡蒂奥结合后,机会来到她面前,她却冷酷无情地拒绝了皮埃特罗,导致多情的钢琴师自杀身亡。
如果我们清楚的认识到阿玛兰妲爱情的摹仿性质,就不会对她前后矛盾的态度、行为感到迷惑不解了。
其实,在阿玛兰妲这种摹仿性的爱情中,“对象”已失去意义,“竞争者”才是目标——— 用仇恨来强调自己被轻视的尊严。但在这一次直接的较量中,阿玛兰妲是一个可悲的失败者。
虽然她的确一再延迟了丽贝卡的婚礼,却使丽贝卡因祸得福,等到了自己的真爱。又因为丽贝卡...
显示全文 《百年孤独》里最让我揪心的人物是阿玛兰妲。
许多评论者都忽略了这一孤独的“非典型”形象,但是我认为阿玛兰妲是非常有探讨价值的人物。可以说她才是作者那句“布恩蒂亚家族成员的失败,是因为缺乏爱”的最有力诠释。她是如此重要以至于布恩迪亚家族中的两位“天使”------蕾梅黛丝和美人蕾梅黛丝是专门为救赎她而来也不为过。
我们来逐步分析阿玛兰妲这一人物的心路历程。
我们发现阿玛兰妲终其一生都与丽贝卡纠葛缠绕,丽贝卡就是揭开诸多阿玛兰妲之谜的密码。
阿玛兰妲出生于吉卜赛人来到马孔多之后,那时,父亲沉迷于炼金术,心无旁骛;母亲乌苏娜为了家庭日夜操劳,在生下她不久就为寻找跟随吉卜赛人而去的长子而离家达五个月之久。
后来,致力于整顿市镇;母亲则在振兴家业。阿玛兰妲是在一个印第安女人的照料下慢慢长大的,虽然没有得到父母更多的亲情爱抚与关怀照料但已经习惯了这种生活。
直到丽贝卡的到来。作为与布恩蒂亚家族几乎没有什么瓜葛的外来者,丽贝卡初来乍到便以她固执的性格、怪异的行为和奇特的癖好而成了全家人、尤其是母亲关注的中心,她想尽办法纠正她、治疗她、教育她。这一点一定在小阿玛兰妲的心灵里留下极为深刻的印象,唤醒了她对亲情和关爱的渴望。但是众人对丽贝卡的关注使她意识到自己作为家里唯一的嫡亲女儿理应得到更多的关注。因此,在阿玛兰妲心里,丽贝卡既是一个榜样(参照物),又是一个可恶的仇敌,因为她僭夺了自己的权力和地位。阿玛兰塔的嫉妒产生了。
嫉妒是这样一种情感:
一方面,它使嫉妒者对自己所向往之事物的占有者产生怨恨;
另一方面,它也包含着为强有力的竞争者所“吸引”的因素!
竞争者之所以能够胜利,是因为他必定具有某种相对于嫉妒者的巨大优势。嫉妒者会不由自主地被他吸引,对他暗自崇拜,进而摹仿他的欲望、行为,却又不能不怨恨他,因为这是他借以强调和维护自己的权力和尊严的唯一方式:在他看来,自己对竞争者的崇拜理应得到竞争者的尊重,但竞争者却以占有自己的目的物的方式,不应该地轻视和践踏了自己的情感和尊严。
嫉妒往往会发展到这样一种地步:原本争夺的对象已无足轻重,所有其他事物都无足轻重,唯有竞争者“最具意义”。
阿玛兰妲就是这样一个嫉妒者,她嫉妒的对象是丽贝卡。
从童年伊始,嫉妒就如同病毒一样潜伏在阿玛兰妲体内。
它的第一次发作是在丽贝卡和皮埃特罗的恋爱期。
在“丽贝卡热烈的爱情暴露以后(这种爱情是无法掩藏的,因为丽贝卡在梦中把它吐露了出来),阿玛兰妲忽然患了热病。”之后阿玛兰妲陷入了对皮埃特罗的单相思中。
本来,年龄相仿的姊妹同时进入恋爱期,甚至爱上同一个男子是不足为奇的,但阿玛兰妲的爱情大概并非出自本能,而是对丽贝卡的摹仿。
这么说并不是无端揣测,因为我们发现在丽贝卡的爱情暴露之前,她对皮埃特罗并无感觉,而是在得知丽贝卡的爱情之后,才突然对他燃起热情的。此后她千方百计阻挠丽贝卡的婚礼,却并非是为了争夺皮埃特罗,——— 她从来没有设法向皮埃特罗表达自己的情感;丽贝卡背叛皮埃特罗转而与何塞·阿尔卡蒂奥结合后,机会来到她面前,她却冷酷无情地拒绝了皮埃特罗,导致多情的钢琴师自杀身亡。
如果我们清楚的认识到阿玛兰妲爱情的摹仿性质,就不会对她前后矛盾的态度、行为感到迷惑不解了。
其实,在阿玛兰妲这种摹仿性的爱情中,“对象”已失去意义,“竞争者”才是目标——— 用仇恨来强调自己被轻视的尊严。但在这一次直接的较量中,阿玛兰妲是一个可悲的失败者。
虽然她的确一再延迟了丽贝卡的婚礼,却使丽贝卡因祸得福,等到了自己的真爱。又因为丽贝卡婚姻的特殊性,丽贝卡再次成为家族焦点。这对于阿玛兰妲来说是双重打击!
皮埃特罗自杀后,阿玛兰妲“当着母亲的面”把一只手放在炉灶的碳火上,直到烧焦的肉发出臭味。也许阿玛兰妲对皮埃特罗的死确实良心不安,但是她却要“当着母亲的面”烧焦自己的手,为什么?说起来很让人心酸。读者不难发现,皮埃特罗死后母亲由于不理解女儿的行为,所以对阿玛兰妲很是不满,对她实行“冷暴力”,不理不睬。所以,阿玛兰妲当着母亲的面把手放在炭火上,这其中必然有着想吸引母亲注意的动机。她试图用自虐自残的方式得到母亲的一点点关心和怜爱!然而母亲乌尔苏拉并不了解女儿隐密曲折的初衷,当阿玛兰妲烧自己的手时,“乌苏娜连眼睛都不扬一扬,一点也不怜悯女儿。”从此,阿玛兰妲把黑色绷带缠在自己手上,至死都没有解下。---------------------!
黑色绷带成了阿玛兰妲的一种象征和标记,并不是像许多评论者说的,是“处女身”的象征,而是一连串屈辱和挫折的象征,同时也提醒着自己要永远仇恨和对抗!
正是这种仇恨与对抗的心境决定了阿玛兰妲第二次爱情的走向。
马克斯上校以自己特有的耐心与细致长期接触阿玛兰妲,她也习惯了与他在一起,习惯了他的朴实的温情,没有他就感到空虚难过,但还是非常冷静淡漠地拒绝了他的多次求婚。她为自己寻找了这样那样的理由,都不过是搪塞而已。
探究阿玛兰妲隐密的内心世界,真正的原因大约在于以下两点:
首先是与母亲的对抗。因为这场爱情是母亲所希望、所支持的,她用违逆母亲意志的方式表达对母亲的不满:长期以来她对自己缺少应有的关心与同情;
第二是丽贝卡的影响。
可以看出,阿玛兰塔先后对两个男子的拒绝虽然在态度上有激烈与和缓的区别,但方式却完全一致;先与对方保持频繁的接触,在他最为热情高涨的时候断然拒绝。人们往往容易把她的这种行为理解为刻毒心肠的表现;存心的戏弄和故意的折磨。
实际上,这是对丽贝卡不由自主的摹仿——— 摹仿她对皮埃特罗的突然断情。她看到男方被丽贝卡折磨的多惨,她感到很过瘾,她也想做同样的事情证明自己也有这样的能力。而之后发生的事情则更清楚的看到她对丽贝卡摹仿到了何种程度。
丽贝卡移情别恋,跟何塞·阿尔卡蒂奥结合,由于母亲一直把丽贝卡当成亲生女儿看待,所以这种结合在她眼里就变成了 “乱伦”,因此新婚夫妇被永远地赶出了家门。阿玛兰妲则在第一次明确拒绝了马尔克斯上校之后,与侄子奥雷里亚诺·何塞之间也上演了一场乱伦的情事。这场情事的发生,与其说是出自侄儿的主动追求,不如说是由于她的挑逗、怂恿与引诱,如果不是侄儿犯了一个策略上的错误,他们可能会走得更远。
阿玛兰妲的后半生,丽贝卡成了她活下去的唯一原因和动力。
“每天早晨,当她在孤单的床上怀着冰冷的心醒来时,她想到丽贝卡;当她用肥皂擦洗萎缩的胸脯和肚子时,她想到丽贝卡;当她在手上更换赎罪的黑色绷带时,她也想到丽贝卡。经常,任何时候,不管她是否睡着了,她都想到丽贝卡。”多少年来,她一直等待丽贝卡的死讯,为她缝制殓衣,甚至幻想着自己为丽贝卡整理遗容“用石蜡掩盖皱纹,用圣徒像的头发为她做一顶假发。让它成为一具美丽的尸体,让它身着亚麻寿衣,并为棺材套上带紫色花边的丝绒内衬,还要举办最体面的葬礼仪式······。”
惊心动魄的一幕来了:“心中一个念头让她战惊-------纵然处于爱意,她也无法做的比这更好。”!
然而“她没有受困惑搅扰,继续完善细节,最后超越了丧葬专家的水准。”!
阿玛兰妲对丽贝卡这种因嫉妒产生的仇恨和崇拜,这种强烈的情感占据了太多阿玛兰妲心灵,在她终其一生对丽贝卡追随的过程中,渐渐失去了自我,埋藏了自己的情感。最后她陷入了安静的孤独中。
这时候母亲乌尔苏拉由于日渐衰弱的身体不能再操劳家事,在孤独静养中的母亲有个惊人的顿悟,她突然意识到,阿玛兰妲那些绝情的行为并非如人所想的那样,而是“都出于无穷的爱意与无法战胜的胆怯之间的殊死较量,最终胜出的是毫无理由的恐惧。恐惧的对象是她自己饱受折磨的心灵。”母亲读出了她的胆怯恐惧,但是终究未能探究到源头。
马尔克斯认为:“布恩蒂亚家族成员的失败,是因为缺乏爱。”! 在阿玛兰妲身上,确实表现了这样的思想:太少的关爱使她变得孤僻、胆怯,孤僻、胆怯又使她丧失了与人交往、爱别人的勇气、自信和能力,从而陷入孤独。“人不能直面自由,便有焦虑来纠缠。于是需要寻找一个点以集中目光。”' 人不能直面世界也是这样,阿玛兰塔为自己找到的“点”便是丽贝卡。
在她眼里,丽贝卡拥有自己所不具备的一切优点:大胆、热情、敢作敢为等等。她摹仿她的欲望、行为,希望通过这种方式把自己同世界联系起来。
最后我有一个想法,其实阿玛兰妲是整个家族最有机会得到救赎的,因为她的悲剧不是她的天性造成的,只需在她年幼时父母可以多一点关爱让她感受到,当这个时机错过后,上帝甚至派来两位天使先后来救赎她。这两位天使便是蕾梅黛丝和美人蕾梅黛丝。
蕾梅黛丝嫁到布恩迪亚家后,以善意和爱关照家族中的每个人,她是家族中唯一懂得用“情”来沟通的,在得知蕾梅黛丝怀孕后,阿玛兰妲和丽贝卡自动停止争斗,一起为未来出生的孩子织毛衣,这时候阿玛兰妲如果能接受爱与善意的召唤,放弃嫉妒,那么有可能会有“自己的”幸福的人生,但是事情的结果令人扼腕,阿玛兰妲准备给丽贝卡下的毒不小心被蕾梅黛丝喝掉了,蕾梅黛丝三天后死去了。一个充满爱意的天使终于抵不过彻骨的恨意,阴错阳差被仇恨者毒死。讽刺意味强裂!
后来又一位天使“美人蕾梅黛丝”在布恩迪亚家族诞生。如果蕾梅黛丝是象征爱与善的天使,那么美人蕾梅黛丝就是象征美与真的天使。这时候阿玛兰妲如果能听从“真”的召唤,勇敢的面对自己的感情,放弃恐惧,接受马尔克斯上校的求爱,那么她有可能有个幸福的中年和晚年,很不幸,正如母亲领悟到的那样“最终胜出的是毫无理由的恐惧”。之后美人蕾梅黛丝“升天了”(和被单一起飞走了)。
两次救赎以失败告终。临死,阿玛兰妲终于从孤独中清醒过来,把自己的死期不仅告诉全家,而且告诉全镇,帮助大家捎信给死去的亲人,这是她一生中很少有过的爱心和同情的最后闪光。
可惜她清醒的太晚了。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。