庄姓，最早主要来源于芈姓和子姓。
据《百家姓》载：“庄，天水郡。系出芈姓。楚庄王之后，以谥为姓。”楚庄王即春秋时楚国国君，芈姓，春秋五霸之一。楚庄王不仅有超人的气量，而且有识人之明，在位期间推行改革，武功卓绝，称霸诸侯，对华夏的统一、民族精神的形成起到重要作用，“问鼎中原”“一鸣惊人”等成语都与他有关。
宋戴公
子姓则出自宋国，宋国的开国君主是商纣王的庶兄微子启，第十一任国君是宋戴公。据《姓氏考略》等史籍记载，宋戴公，名撝，字武庄，在位期间爱民如子，受万民拥戴，后人中有以他的字为姓氏的，即庄姓。
今天庄姓人口主要分布在福建、广东、台湾一带
先秦时代，庄姓就已播迁各地，宋国的庄周、越国的庄舄、齐国的庄贾等名人都是实证，但一直到秦、汉之际，庄姓大体还是以湖北、河南为中心繁衍。十六国时期，庄姓子孙逐渐迁居到今天的甘肃天水、浙江绍兴、山东、江苏等地，后来发展出庄姓的天水郡望、会稽郡望和东海郡望。
庄氏先祖以庄周最为有名，系战国时期著名的大思想家、哲学家、文学家，被诏封为南华真人，其作品收录于《庄子》一书。因崇尚自由，楚威王聘其为宰相而不就，仅担任过宋国地方的漆园小吏。后世子孙皆以此为荣，遂有庄姓“漆园传芳”之堂号。
庄氏入闽始于唐代。庄森，生于唐咸通四年，河南光州固始县人。光启二年，随其舅王潮率军入闽。后梁开平元年，王潮之弟王审知继任称闽王，庄森分镇于桐城（今泉州），定居于永春桃源里蓬莱村，是为庄姓入闽桃源派开基始祖。
庄夏公画像
传至第九世庄夏，徙居泉州城。庄夏，南宋淳熙八年进士，官至兵部侍郎，历仕三朝，深受恩宠。庄夏为官期间十分关心民生疾苦，一生都在为民疾呼，归老后著书传家，著有《礼记解》《国史大事记》等二十卷。病逝后获赠少师，谥忠敏，《八闽通志》把他列入“名臣”传。
锦绣山山门
传说庄夏公一次与宁宗问对，被问及祖坟安葬何处，庄夏答之葬于鬼岫山，并绘图奉上。鬼岫山位于永春桃源里，出湖洋向西三里，山川秀丽，瑞气钟灵，碣形“美女抱孩儿”，又号“仙女执玉笏”。宁宗为表庄夏功绩，御笔亲题，将“鬼岫山”改为“锦绣山”，庄氏后裔遂改堂号“天水”为“锦绣”。
庄府巷今貌
嘉定十二年，庄夏受封永春开国男，赐紫衣金鱼袋，赐第府城，始自永春徙居泉州，所在的巷子被人们称为“庄府巷”。
位于锦绣山南麓的庄氏家庙
永春湖洋庄氏家庙有联文云：自唐代发祥以来，看鼎甲簪缨鹊起蝉联，灵锺锦绣无双地；由闽中著姓而后，任吴齐浙粤支分派衍，本溯桃源总一家。
青阳庄氏家庙
在晋江，有句俗语叫“塘东崎，壁谷大，庄厝祠堂盖南门外。”庄厝祠堂即青阳庄氏家庙，“盖南门外”就是说它在泉南屈指第一。这个第一，可以指建筑规模宏伟壮丽、造型美观大方，也可以指祠堂代表的家族繁衍盛大、历史人文丰富多彩。
青阳庄氏一世祖庄佑孙，号古山，早年随庄夏公由永春桃源迁居泉州城，原居泉州东门，因爱青阳山水之秀，遂买田筑室于此。
在明清时期，青阳庄氏科举人物众多，本地的就有文状元庄际昌、武状元庄安世及进士15人、举人16人等。家庙门上不绘门神图案，据说就是缘于庄氏出过文、武双状元，获御赐“金马玉堂”，威望显殊，令神鬼敬惧，所以不必画门神护卫。
由于青阳庄氏人丁多，登科仕官者多，资财充裕，祠堂屡经修葺扩建，愈加规模壮伟、美轮美奂。家庙建筑保留古制，七开间二进，高低错落的屋脊各造起高翘的燕尾，屋角耸立鸱吻，饰以五彩的剪瓷图案，组成繁复富丽、如翚斯飞的优美造型。庄氏族裔在外头认宗亲时，总会探问一句：青阳祖祠的柱子有几支？要回答99支半，才能得到认可。
自唐开基以来千百年，泉州庄姓子孙蓬勃繁衍，影响力较大的还有泉港山腰一系、惠安霞张一系等。庄氏不仅成为泉郡望族，除繁衍福建闽南一带外，还远播各省市、港澳台地区及东南亚的印尼、泰国、马来西亚、菲律宾等地，总人口达百万以上，庄氏子孙也都以“御墨锦绣”为殊荣。
（文、图综合自《泉州姓氏堂号》《泉州民间信俗文化志》、永春县纪委监委、晋江五店市等及网络）
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