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青龙、白虎、朱雀、玄武是什么?

青龙、白虎、朱雀、玄武是什么?

四大圣兽:东方青龙代表朝气,西方白虎代表杀戮,南方朱雀代表灵性,北方玄武代表厚实。

所谓四神,是指守护东南西北四个方位的青龙、白虎、朱雀、玄武四神,此四神各司分天空的二十八宿中其中的七星宿,在此,记述四神之中位于南方的七星宿--「朱雀」--之事。

在国家将亡之际,出现了一位年轻姑娘,她打开异世界之门,得到「朱雀」的神力。

这位得到「朱雀」神力的姑娘,将运用神力去引导国家,这位姑娘成为「朱雀巫女」,她必须以自己的力量找出「朱雀七星士」,「朱雀七星士」肩负着保护巫女的使命。「南方朱雀七星宿」相聚之时,红南国的守护神「朱雀」就会出现,并给予巫女实现三个愿望的神力。

南方朱雀七星宿

「井」僧 面 「鬼」阎 民 「柳」宫 武 「星」皇 剑 「张」知 童 「翼」山 炎 「轸」愈 医

召唤神兽时,巫女和七星士必须把气调整至「无」,巫女在念完下述咒词后,要把此书投进大火中焚烧。

〔召唤咒语〕

「四宫之天与四方之地,我谨以无上深法、信念与善心,敬告守护南方的『朱雀』御身,请听我如下之言:众生仰望,七宿从天降临凡地,乃御身所愿,为众生故于此地将诸恶灭绝,以神力加护于我类,闻吾唯愿,吾将从天回归原处,请你降立于此。」

此为玉帝之声,谨把此朱雀之书授与南方红南国太祖。

虽说《四神天地书》是召唤神兽的必需品,但若真的遣失了四神天地书或七星士不能集合,也能唤出神兽,只要找到两种神座宝(其它巫女招唤神兽时所佩戴的饰物),就可唤出神兽。

〔关于四神〕

据'四神天地书'所说,'四神'就是守护东南西北四个国家的神兽。

人们认为世界是由天帝所管,围绕着天帝的是二十八个星宿 (星座) ,天帝将这二十八星宿分成四份,再分发给四神掌管。

朱雀=南方的守护神,其七宿为井、鬼、柳、星、张、翼、轸,巫女是日本平成年代的十五岁少女--夕城 美朱。

青龙=东方的守护神,其七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,巫女是日本平成年代的十五岁少女--本乡 唯。

白虎=西方的守护神,其七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,巫女是日本大正年代的少女--大杉铃乃。

玄武=北方的守护神,其七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁, 巫女是日本大正年代的少女--奥田多喜子。

〔巫女出现〕

据《四神天地书》记载,巫女会在国家将亡之时出现。美朱出现之时,红南国跟俱东国刚开始有战争,在二百年前(以书中时间计算),俱东国攻打北甲国,此时奥田永之介(四神天地书日语译者)的女儿奥田多喜子当上玄武巫女;另外,九十年前,西廊国被俱东国入侵之时,奥田永之介朋友的女儿大杉铃乃当上白虎巫女。两国在巫女出现后,都国泰民安,没有战争。不过,由此可见,俱东国的野心真的非常之大,以统一四国为目标,而本乡唯的出现,大概是为了整顿俱东国朝廷内腐败的政策吧。

〔地理环境〕

在四神天地书的世界里,中间有一座大极山,那是天帝所住的地方,在大极山的旁边,分别是东方的俱东国、南方的红南国、西方的西廊国和北方的北甲国,这四个国家都是由天帝所管。

红南国=人口约三十至四十万,由彩贲帝(星宿)所管治的国家,国内安定,气候良好,农产丰富。朱雀是红南国的守护神,形态是凤凰,以红色为代表颜色。

俱东国=人口约一百二十万,军力比其它国家强很多,其中三分之二的兵力是由心宿所管。青龙是俱东国的守护神,形态是神龙,以蓝色为代表颜色。

西廊国=人口约八十至九十万,平地很多,在深山里有很多大寺院。白虎是西廊国的守护神,形态是白老虎,以白色为代表颜色。

北甲国=人口约一百万,大部份都是平原、森林,草原也特别多,只有少数的市镇和村落。玄武是北甲国的守护神,形态是蛇龟合体,以黑色为代表颜色。

四灵,也叫作四象、四神,即青龙、白虎、朱雀和玄武,是我国古代人民所喜爱的吉祥物。

四灵导源于远古神话,起初称为'四象'指水、火、木、金分布四方之象。《易·系辞上》说:'两仪主四象。'两仪即阴阳或天地。在上古,表示天空东南西北四大区星象是用东龙、南鸟、西虎、北龟蛇(武)四组动物。这四组动物,也是中国古代神话中的四方之神灵。春秋战国时期,由于五行学说五行学说盛行,所以四象也被配色成为青龙、白虎、朱雀、玄武。两汉时期,四象演化成为道教所信奉的神灵,故而四象也随即被称为四灵。

四灵中的青龙是中国古代神话中的东方之神,它是由角、亢、氏、房、心、尾、箕等七宿组成的龙象,在四灵中以此为最高贵。《礼记·曲礼上》说:'行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。'白虎,即西方之神,由奎、娄、胃、昂、毕、觜、参七宿组成虎象。但旧时也有认为白虎即凶神,俗称白虎煞。朱雀,也叫朱鸟,是南方之神,由井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿组成鸟象。玄武,北方之神,由斗、牛、女、虚、危、室、璧七宿组成龟蛇相缠之象。宋代因避讳而改称真武,道教称玄(真)武大帝塑像头披发,身穿黑衣,手仗宝剑,脚踏龟蛇。从者执黑旗。

从上述可知,四灵是我国古代人民自然崇拜的体现,后经百多年的演化,成为人们思维观念中所喜闻乐见的吉祥物。在汉代,四灵之图像大量刻入印章之中,供人们佩带以避邪,从而形成独树一帜的四灵印。直至清代尚有此遗风,如高凤冈刻有'启事'懃,饰以青龙白虎的图案,古雅且有美术化装饰意味。

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