浅谈佛教里时间和空间的概念

我觉得佛教是没有时间和空间概念的，因为佛学是“无方分”（空间）、“无时分”（时间）。

我们从佛经就可以看出来。一般的佛经开头都有固定的写法，多是：如是我闻，一时，佛在……这其中的“一时”说的是时间，但是却没有精确的时间概念。大约在印度人的概念里，“一时如一世，一世如一时”。这从佛学的角度来看，似乎也没错。当我们上了点年纪的人回首往事的时候，不就觉得过去的岁月也就是“一时”么！

甚至，佛学中出现一个词，那就是：劫。劫有多重含义，其中一层含义就是代表一个漫长的时间计时。但是，较真来讲，劫这一词，并非佛教所独有，耆那教、婆罗门教都有用到这个词。并且，各个教对于劫所代表着多长的时间，上述所列的各教并不统一。

但无论是哪个教吧，劫，都是代表着一个极长的时间。

对于空间，佛教用的最多的可能是“十方”这个概念。十方，也就是十个方向，即：东、南、西、北、东南、东北、西南、西北再加上、下。这“十方”算下来，也就是所有的方位全齐了。如果按照“十方”无限延伸，那不就是整个宇宙了嘛！

但无论佛教对于时间和空间是怎样的概念，有一点是确定的，那就是：论及时间时把时间描述的无比之漫长，佛教论及空间时会把空间描述的广袤无比。

其实也不独佛教如此，大多数的宗教都是如此！

为什么？

这是因为，只有把空间说的无限大才能让人觉得自己无比渺小，只有把时间说的无比漫长人才会觉得自己生命之短暂。

当一个人意识到自己渺小且无常的时候，自然会生出无力感，进而会寻求精神的依靠和寄托。依靠谁？寄托于谁？这个时候很多人就会把目光投向宗教，因为你会觉得宗教有着无穷的力量，宗教能给予一个人精神支撑。

从这个角度来说，宗教的时间和空间概念就是为自己的教义而服务的，区别只是不同的宗教对于时间和空间有着不同的描述。