【题目】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限。
一个人要有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光。一个民族，一个国家也是如此。
——2019届高三二模试卷（苏锡常镇）
【说明】我对题目做了一点改动，删掉了材料中最后一句话，把“目光”后面的句号改成省略号。改动的理由是，“勇气”的主体应该是作为个体的人，而作为集体概念的民族或国家很难适用“勇气”这个表示个体意志行为中的心理状态的词语，即使说“民族或国家的勇气”之类，也是指这个共同体中的个体而言的。另一个理由是，谈国家、民族这些语汇，容易流于空洞和浮泛，学生要学会基于个体生命立场的独立和自由的言说。
【材料】一个人要有勇气，才能不自欺，才能承受他人的目光……（省略号中可以自己补充，比如：才能克服内心深处无处不在、无时不有的恐惧等）
【分析·讨论】
“勇气”是一个日常用语，同时也是一个心理学概念，甚至也是一个哲学概念，理解这个概念可以有不同的层次。可以在人的意志、品质层面上讨论，也可以从伦理学层面上，甚至在本体论层面上来讨论。我们只要在第一个层面上讨论就够了。
就算是第一个层面，也可以有不同的层次。我们讨论问题总希望深入一点，而不是浮于表面。
1、勇气是什么？
可以从正反两方面去解释它。解释一个概念可以试着从反面去理解它。
2、勇气的作用（意义）
○克服困难的勇气
○迎接挑战、敢于尝试、不拍失败的勇气
○承受挫折、磨难、打击的勇气
○承认错误的勇气
○直面现实的勇气
○有勇气，才能不自欺（不掩饰，不回避，不作假）
○有勇气，才能承受他人的目光（他人的目光里有嘲讽、批评、冷漠、蔑视、愤怒和仇恨等）
○认识自我，接受自我，挑战自我，超越自我的勇气
●我们面对的困难有来自外部的，更有来自内部的
内部困难指什么？内部困难往往比外部困难更加难以克服。
3、勇气从哪里来？（来源、根源、本质）
○勇气源自信念、意志、精神和灵魂
○勇气来自于一种自我认识和自我肯定
○尼采：“一个人知道自己想要的是什么样的生活，就可以忍受任何一种生活。”
○苏轼：“天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”
○《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”（所谓“三达德”）
○《论语》：“子曰：‘知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。’”
○孟子：“虽千万人，吾往矣。”
○梁启超在一次演讲中对“浩然之气”式的“大勇”的解释：“不惧是属于意志方面的事。一个人若是意志薄弱，便有很丰富的知识，临时也会有用不着；便有很优美的情操，临时也会变了卦。然则，意志怎样才能坚强呢？头一件，须要心地光明。孟子曰：‘浩然之气，至大至刚’。第二件，要不为劣等的欲望所牵制。”
○鲁迅：真的猛士，敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
○鲁迅：中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。（《中国人失掉自信力了吗？》）
4、勇气如何培养？（教育、学习和实践）
所有美德和好的品质都是后天培养出来的；只有恶是先天的，不需要人教。
5、我们究竟害怕什么？（讨论、交流）
请写出让你感到害怕的人、事或物，并说说害怕的原因。（说出自己害怕的东西可以克服恐惧）
○契诃夫的小说《恐惧》中的主人公德密特里·彼德罗维奇说：
“我什么都怕。……使我害怕的，主要的是我们当中谁也逃不脱的那种日常生活。我没法辨别我的行动中哪些是真的，哪些是假的，这使得我烦恼。我认定教育和生活条件把我限制在一个狭隘的虚伪圈子里，我的一生不是别的，不过是天天努力骗自己，骗别人，而且努力避免看见自己在欺骗罢了；一想到我至死也逃不脱这种虚伪，我就害怕。今天我做一件事，明天我就会不了解我为什么要做那件事。我在彼得堡做了官，结果我害怕；后来我上此地来种田，我又害怕……我觉得我们知道的很少，因此天天犯错误。我们不公道，我们互相诽谤，破坏彼此的生活，我们把我们的力量全浪费在一些我们不需要的、妨碍我们生活的无谓事情上；这就使得我害怕，因为我不明白为什么要这样，为了谁要这样做。我的好朋友，我不了解人们，我怕他们。一看见农民，我心里就害怕，我不知道他们究竟为了什么比较高尚的目标在受苦，他们活着究竟是为什么。要是生活是享乐，那他们就是些不必要的、多余的人；要是生活的目标和意义只在于贫苦和无穷无尽的、没有希望的愚昧，那我又不明白这种苦难是针对谁的需要，为什么需要。不管什么人，不管什么事，我全不懂。”
○契诃夫给他弟弟米哈伊尔的一封信里写道：“你知道，应该在什么地方承认自己的渺小？在上帝面前，在智慧面前，在美面前，在大自然面前，但不是在人群面前。在人群中应该意识到自己的尊严。要知道你不是一个骗子，而是个诚实的人。那就尊重自己身上的这种诚实，而且记住，一个诚实的人不可能是渺小的。”
○ 佐西马长老说，“恐惧只是一切做假的后果”，事实上，恐惧也是一切做假的根源。我们为什么做假？我们为什么说谎？是因为害怕。害怕什么，害怕生活，害怕真实的生活——佐西马长老说“切实的爱是一件严肃而令人生畏的事情”，于是人们就虚构出各种意义把生活包裹起来。我们不是生活在生活中，而是生活在意义中，生活在虚假的意识中，这就是佐西马长老所说的“梦想中的爱”，它不是切实的爱，不是真实的爱。“靠谎言可以在世上走一遭，却再也回不去了”。
6、爱需要勇气（讨论）
○人的心理结构通常分为三个部分：知、情、意。“知”就是知道它的价值，“情”就是喜欢它的价值，“意”就是勇敢的去追求它的价值。这三者之中，“意”更困难。
○读弗洛姆《爱的艺术》
7、改变需要勇气（讨论）
○真正的成长源于内心的改变，用改变重塑自己。
○什么阻碍着你做出改变？
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