马斯洛曾经将人的需求从低至高划分为五等:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。
在经济快速发展,机遇挑战共存的社会,大多数人都在适应大城市发展的快节奏,追逐着财富以及财富所带来的物质享受,但是也存在着一部分手艺人,隐于市野只为获取一份内心的恬适与慢节奏,寻求内心的尊重与自我实现。
这类人被尊为“匠人”,在现代工艺品日益精细美好的当下,他们仍坚持着“行知合一”,将自己的体悟与灵感灌注于作品当中。比起机器流水线般制作的工艺品,后者更承载着一份灵魂。手艺,即手上的文艺而非工艺,一字之差,差之千里。器械仅重于形而缺了性灵,再构思精巧,工艺精美,也难有一件能够称之为艺术的工艺品,更逞论担当“匠人”之雅。只有一名忠于性灵之美的匠人,才能称之为“大师”,这不仅是因为他们身上所带的“工匠精神”,更是因为他们以及其作品都有一种返璞归真的文人气质。
一名匠人的身份,不仅仅是手艺人,同样也是一名艺术家,所以一件优秀的工艺品,同样也是一件优秀的艺术品,工艺与美术,本就难分彼此。
一名匠人,能够为自己的作品抱持着奉献甚至牺牲的念头灌注自己的所有,但同样,也懂得如何经营自己的生活。或许正因为浸淫于物,匠人们对于生活的理解有一种介于文人浪漫与手艺人务实间的“手上哲学”:慢、精、美。慢,即慢行给自己更多的思考空间;精,即像文人般精致地生活;美,即抱持着看待世间万物皆美好的心态。
在物欲横流的社会,唯有像匠人那样坚守本心之人才能寻求自我的突破与满足。
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