体用并重、形气相合

不论何种风水学，都必须“体用并重，形气相合”，此乃千古堪屿家之共识。

形，是指峦头形势。

气，是指分针坐度和挨星理气。

一峦头，二理气。峦头为体，理气为用，二者皆不可偏废。峦头是论龙、穴、砂、水，以察生气之体也；理气是言分针、坐度，元运、零正，以测人事兴废。

体，是指可以目睹之山水，如形峦学体系中的龙、穴、砂、水。

用，是指非目可睹的一种收山纳水的理论，如理气学中的分针坐度、坐向挨星法。

“体无用不灵，用无体不验”即是体用关系的很好说明。亦就是说，虽然山水皆有情而结美地，但未用收山纳水的理论去运作，就容易把山向立错，即使向立对了，亦不知道此地何运兴，何运衰。同时，如果离开了具体的山水形势去谈用之理气，那只能是一纸空谈。

体和用是互相依赖、相辅组成的两个方面，缺一不可。虽读万卷《青囊》，无非“体用”二字，即此意也。但是，体占多少、用占多少，这就需要各自去实践、研究和总结了。本人还是坚持体占七成，用占三成。

因此，只有体、用结合，才能做出最佳的风水效果。