朋友跟我介绍：“丽江四方街的篝火晚会没意思，泸沽湖篝火晚会一定要看。”
其实昨晚我已经去瞄了一眼，把门小伙笑着告诉我，摩梭人的篝火晚会主要为了相亲，男女青年如果有意，相互抠一下手心就明白了。
今晚我们正式买票进去，一座院子，中间是篝火，围着篝火跳舞的是穿着民族盛装的各家男女青年，男的一队，女的一队，各占半圈。
有一位乐手吹笛做伴奏。舞蹈很简单，大家拉着手，随着歌声笛声，一句往左转，下一句往右转，舞步轻盈跳跃，简单中有一种美，姑娘是羞涩的，小伙是阳刚的。
别看摩梭人有点黑，长得都那么端正，鼻梁挺直，眉眼清晰，翘下巴，一看就不像汉族，明显有西北游牧民族的血统，女儿国的女儿名不虚传！
跳了若干圈后，分别是男女声小合唱。无论刚才伴舞的歌，还是现在的小合唱，原汁原味的歌声美极了，味道既像苗彝，又像藏羌，远比电视中常听的歌动听。它既不那么热烈欢快，也不像蒙古歌那么忧伤深沉，而是以旋律为主，小有节奏，如行云流水般流畅，如春风化雨般动情。
可惜无法录下音来，也忘了准备纸笔，没记下谱来。又没歌名，连上网都没地儿去找。网上找了一些摩梭歌曲，听听都不是那味道。世外仙境的歌声永远找不回来了。
摩梭人中最出名的歌手自然是杨二车娜姆，上了正规的音乐学院，出了国，成为摩梭人的骄傲。但她的歌在网上却找不到，不知道是靠哪首歌出的名。
歌舞队中，有一位高个白脸儿的漂亮姑娘，显然是领唱，一再向观众邀歌。可惜这么多白领游客，竟没一个能唱的。
有一花心男观众，大概也想参与一下“抠手心”，当个“阿注”快乐一番，跳舞时就插了进去，对歌时又不断挑逗，没想到姑娘们并没给他“开窗户”，反而七手八脚捉住他的四肢，着实在地下来了十多个屁股蹲儿，逗得大家畅快大笑。
到了该离开泸沽湖的时候，才发现原计划住两晚太少，最少也应该住三晚，甚至六晚。泸沽湖太大，没玩过的地方多了去了，比如大家都说好玩的张家湾，进水口的草海，湖心的“蓬莱三岛”，还有阿夏幽谷，等等，大多在四川那边，我们所在的里格村就在两省交界处，省界从湖心穿过，大致两省各半。
要想拍到漂亮的泸沽湖好照片，一定要找到好位置，好天气，非住十天半月不可，如果画风景，够半年住的。
返回丽江的车行至泸沽湖西时，去参观摩梭民俗博物馆。这里有上世纪二三十年代在泸沽湖住了27年的美国学者洛克的照片，穿着藏袍，戴着藏式大皮帽，俨然一位土司。中国的这一美景是他最先发现并介绍给世界的，敬佩许多像洛克这样的人，把生命奉献给探索。
以前都认为摩梭族只有语言没有文字，博物馆展出了珍贵的“算日子书”，这是新近发现的摩梭人的“黄历”，用象形文字注明全年十二个月每天的吉凶。
最有趣的是这里还有“阿夏走婚”的表演，一位美丽的摩梭姑娘从高高的“花楼”窗户中探出头来，看谁能沿着“木楞房”墙面攀登上去。游客中几位小伙子跃跃欲试，但谁也没那臂力和指力攀登成功，看起来非得练过几天攀岩才有可能当“阿注”。
我看这其实也是一种生物进化律，只有身手矫健者才能传宗接代，摩梭人也就一代比一代更矫健。
这时司机中有一位摩梭小伙，立眉立眼，披肩长发，高个儿，只见他三把两步就窜了上去，一翻身钻进了姑娘的闺房，赢得大家一片掌声。
回程的路上，司机说现在正在修机场，不久可从昆明或丽江直飞泸沽湖，同时也在修一条新的高速路，不再像现在这样盘山绕圈子，一条笔直的路穿山就能插进来，从丽江到泸沽湖也就两三个小时！司机还说，四川也正在从北边往这儿修路，到最后两省打通，就能直接从成都到泸沽湖。
好是好，但游客会十倍百倍地增加，抬脚就到，泸沽湖还能有神秘感吗？小资们还能喜欢吗？幸亏我趁着没修好路之前来过了！
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