前言:唐代，作为中国古代时期中最为开放的国家之一，其在文化上做出的贡献是许多朝代都无法超越，无法匹及的。而结合了骑马技术和击球技术的马球就是当时的一项重要运动。
唐代马球起源于唐太宗时期，其不仅仅是一项娱乐项目，还十分考验骑手的骑术和在马上的击杀技术。也正是这样，马球这项运动就在军中将士、王公贵族以及文人之中都备受欢迎。
不仅如此，就连皇帝也十分推崇这项运动，这项运动就在唐朝皇帝的倡导之下，成为了唐朝家喻户晓的运动。但是，唐代家喻户晓的马球运动，也是在经历了十分严格的比赛规则之后，才有了之后以其独特的方式，促进了社会的和平友谊和进步，而唐代风靡全国的马球运动，为何会在清代走向衰亡？
1、 马球的兴起
马球的最前身，名叫'击鞠'，兴起于三世纪的中原地区，也就是三国时期。也就是说，马球有着十分渊源的历史。还有种说法是，我国的马球是在东汉时期出现的。但是，关于马球起源的说法，仍是现在学术界争论的问题。
与此同时，还有一种意见就是马球兴起于波斯，后在发展中传到了西域，最后再由西域传到长安。也正是唐朝开放的风气，马球得以顺利的在唐朝发展壮大。在唐太宗时期，马球被称为蹴鞠，在贵族之间流传，后逐渐在民间也流传开来。
在这三种说法里面，最具有说服力的还是从西域传来这个观点。因为唐朝崇尚开放，且与西域交好，胡人擅长蹴鞠。由此，唐代马球的兴起多多少少都离不开西域的作用。
2、 马球的风靡
马球早就兴起了，只是在唐太宗时期得到了推广和发展。正是得益于唐朝时期，与邻国交好，以及文成公主入藏的推动，唐朝和吐蕃开始和平发展，蹴鞠运动也成为了两国文化和谐发展，和平交往的衍生物。不仅如此，唐朝可以说是兴起于马背上的国家，唐太宗在建立政权的道路上，离不开骁勇善战的骑兵。
骑兵就是要以马匹为最重要的基础，并且还十分考验骑手的骑术和驭马技术。所以，在唐代，马球运动兴起的最初目的就是为了军事训练。但随着马球在训练之中的壮大，也开始活跃在各大娱乐活动之中。
马球比赛，本身就是一场震撼人心的比赛。正是这样，不论是观看马球比赛还是参加，都有着令人精神振奋的魅力。也正是这样，马球比赛让唐代的各个社会阶层都热衷其中。
3、 马球的衰落
马球作为中国古代一项重要体育活动，在其发展史上，目前还是尚无定论。但其在中国古代体育事业上所作出的贡献是无可反驳的。唐代作为马球的黄金时代，皇帝也主动参加马球活动。
但是，马球之所以可以在唐朝流行，正是得益于历代皇帝有着马球情结，以及其本身在社会中就十分开放，人们有着较超前的人生观和价值观。在接受这样的一项活动上，有着自己的观点和看法，唐人也愿意接受新的内容。但是，随着唐代的逐渐衰落，国家安定都无法实现，何来的万家灯火。
与此同时，宋代出现后，封建制度之下，政治统治加强，不仅在政治上加大了统治，经济上也促使马球不再是宋代最重要的一项娱乐活动。虽然其还是在王公大臣的娱乐活动选项之中，但不再能被称为风靡全国的娱乐活动了。
1、 政治清明才有万家灯火
马球运动严格的说起来还是算一项十分庞大的体育项目了。其在皇帝和贵族的倡导之下，成为了家喻户晓的娱乐活动。不仅如此，其还得益于唐代在政治上的开放，社会经济发展水平的繁荣，更是唐代的一种文化现象。马球运动并不是普通家庭所能承担的，其需要强大的经济水平。
这也可以从侧面看出，唐代的经济发展水平有多高。如果没有强大的经济实力，那些有关于马球活动的费用是完全无法企及的。浩大的工程，没有国家的支持，常人是无法承受的。所以，到了宋代，封建统治不断加强，马球虽仍是百姓日常生活中的娱乐活动，但地位有所下降。
2、 国家安定方有娱乐的前提
唐朝之所以会成为马球发展最繁荣的时期，不仅仅是因为唐朝政治上开放，还离不开唐朝的强大经济实力。但是，最重要的还是唐朝社会发展和谐，国家安定，各项政治制度完善健全。所以，马球作为唐朝的一项体育运动成为了文化的一部分。即便唐代在马球运动方面的规则还是比较松散随意的。
但是，到了宋朝，马球却不再是最受欢迎的娱乐活动了。要知道，宋代最流行的还是要属蹴鞠了。毕竟，唐朝那天朝大国的眼里，在任何方面，都是要高人一等的。这样的意识，是其他的朝代都没有的。宋朝时期，总是战乱横生，缺少民族自豪感，是不适合马球那样惊险刺激的运动的。
3、 马球无法适应封建制度的加强
唐代的文化繁荣，风气开发，政治发达，都是马球能够发展壮大的必不可少的因素。宋朝虽然很大程度上继承了唐代的政治文化制度，但还是在其基础之上有所改进删减。所以，宋代时期的马球比不过蹴鞠受欢迎的程度。
但是，蹴鞠和马球还是有着很多的相似之处的。但随着宋代封建制度的加强，马球根本无法适应其制度的变化，更没有了皇室的倡导，衰落是可想而知的。
1、 文弱之风的日盛
随着唐朝的灭亡，宋朝的顺势而上，后又有元朝的历史发展。在经历了这几段时期之后，文弱之风日益强盛，类似于蹴鞠，击鞠一类的球类竞技运动都呈现着衰退之势。
北宋建立不久，就面临着尖锐的阶级斗争局面，宋朝在这样的形势之下，则采取了加强中央专制统治的方法，另一方面还在政治上加强对人民的统治。由此，宋朝统治者推崇儒学，倡导佛教和道教，弘扬唯心主义思想。
'存天理，灭人欲'思想的存在，对于追求人身自由，体育活动是十分不利的。这些哲学思想就是为维护封建统治而出现的文化基础。宋朝的蹴鞠，唐朝的马球，自然也无法逃脱文弱之风的威胁，最终成为了统治者个人私欲的牺牲物品。
2、 无力回天的马球
在宋初时期，马球还曾经出现在宫廷中的娱乐活动中，但这样的宫廷马球赛很快就被淘汰了。为了理学的发展昌盛，体育竞技最终做出了最大的让步和牺牲。试想，一个倡导重文轻武的国家，又怎么会将一项需要舞刀弄枪的活动放在重要的地位上。
所以，宋代多是一些宽衣大袖的文人举子，只会纸上谈兵，夸好文章的文弱书生，几乎见不到雄健勇敢的气概。马球的技术都无法做到保留和传承，年轻的学子都去好文了，马球无人问津。儒家的等级化和技术的流失，缺少传承人的悲痛，最终导致了马球的无力回天。
3、 回天无力的清朝
宋代的马球技术就近乎失传，何况是到了封建统治势力更加强大的清朝。清朝虽然国力强盛，没有像宋朝那样崇文轻武，但其的马球文化还是无法达到唐朝时期繁盛的样子。
在中国古代的历史上，其边疆民族遭受着巨大的民族压迫，周边的少数民族纷纷建立政权，对清朝的统治产生着巨大的威胁。民族压迫不是一朝一夕的，而是从明朝时期就开始发展起来的，民族政策压迫是其强烈冲击。
即便如此，马球演变为蹴鞠还是存在于人们的日常生活之中，但其规模，影响都比不上唐代。日渐消瘦的清朝在后来的民族压迫反抗中，政治实力下降，文化特色也日渐退却。
不断受到少数民族的入侵，不仅在政治上受到压迫，还在文化上受到了压迫。入侵民族都采取了文化入侵的方式来巩固其在中原的地位，采取文化压迫政策，强迫汉族放弃汉文化，这个时候，汉文化成为了弱势文化。清朝在政治制度和文化统治上也走到了回天无力的地步。
马球的繁盛发展再到其衰亡消失，也警示着我们，在新的局面前，做不到及时改革创新，就只能随波逐流，直至消失。马球在经历唐代到宋朝的时期，没有及时改革马球规则和制度，最终无法适应宋朝的文化潮流趋势而被扔弃。
到了清朝时期，花样繁多的马球缺乏观赏性和竞技性，最终还是加速了马球的衰亡。清朝自身在民族上对汉族的排斥，无法从心底接受来自汉文化的马球，这也并不奇怪。如果说宋代的文弱之风是其衰亡的导火索，那元明清的文化压迫政策则造就了马球的最终衰亡结果。
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