一日与友逰于雨花山南坡。正高其瞻视，信步而行，闻友亟呼曰“别踩！”余迟顿，足已下，觉踩－硬物。抬脚视之，乃一石。友笑曰“吾误以为狗屎！”
余俯拾在手，审视之，略呈圆柱状而不甚整，黑白黄诸色杂然斑驳，而石质润泽。余笑曰：“不想吾友呼为狗屎者，乃一玉尔。”友甚不屑，曰：“一丑石，而兄许为玉，不亦太过乎？”余曰“不然。俗语云美石为玉。则玉者石也，此亦石也，质类，可等而视之。至于美丑，乃形而上者，非石所可自为矜许。一物在前，见人人殊。吾等以为丑者，人或以为美；吾等以为美者，人或以为丑。美与丑无可升斗较、尺寸量尔。且石之美丑，无外乎形、色。而石之形色非能自显其美，必经自然淘洗风化，或人工琢磨，乃得露其形色。而后观者各以己之所好，品其美丑，价其贵贱，何可戥秤衡？而此石质润形肖，有可爱处，若经巧匠琢磨，或有可观。名为玉，不为无由。”
友曰：“即如兄言，此何玉耶？世有翡翠、玛瑙，羊脂、鸡血、田黄之目，兄何以名此？”余曰：“此不难名，且呼之狗屎玉可也。”友大笑曰：“此何名耶？玉者美石，而得此污秽不堪之名；或曰：此污秽不堪之态而得美石之名。好恶集于一石之身，亦悖尔！”余曰：“名者，实之宾，实者，名之本。君所举玉之名目，亦皆肖其形色者尔！吾以狗屎肖此石形色，以玉名其质，合于名实之理，未为荒谬。况世间美物而丑名者，岂稀哉？食则有狗不理包子，衣则有瓜皮帽子，筐则有鳖盖。更甚者，人有名狗蛋、狗剩、狗尿者。诸如此类，丑名不足损其质，美名亦不足益其实，何妨乎？且吾足将踩，而君先见之，即呼为狗屎，此乃石与吾等缘也。因缘志名，不亦趣乎？”
言已，吾与友齐声大笑，袖石而归。
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