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世说新语:爱情、婚姻数重天(作者 箫笛)
文化佳园
>《待分类》
2020.10.11
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王国维先生把写作分为三种境界:昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路;衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴;众人寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
现在来看看爱情和婚姻,却也有天上、地下,水里、火里的几重天。
对于有些人来说,婚姻简直就是坟墓和悲剧。例如林肯、《战争与和平》的作者托尔斯泰、法国拿破仑三世,无一例外,他们的妻子都喜欢喋喋不休的唠叨,抱怨、哭闹、威胁、责骂等等,使得这几位名人不得安静,处于水生火热,地狱般的生活当中,简直是糟糕透顶。
应该说这是一个极端。
与这种痛苦的婚姻相比,另一种情况估计要稍好一些,那就是无爱的婚姻。
季羡林大师无疑是其中的代表人物。父叔之命,媒妁之言,季羡林就结婚了。妻子只念过小学,一辈子都没有看过小说,所以终其一生,她都不知道季羡林研究的是什么,有什么意义。因此这夫妻二人是没有共同语言的, 她含辛茹苦,上奉公婆,下抚稚子幼女。这是一种典型的旧式婚姻。
咱们很难想象,一位文学大师,是怎样去经营这种没有花前月下,没有丝毫浪漫的婚姻的?
再来看看胡适,他还没有季羡林大师幸运。很富有讽刺意味,胡适博士倡导自由主义和独立精神,而他的婚姻却是包办的,毫无感情,在悍妻的淫威之下,他很窝囊地与那个小脚老太太过了一辈子,
再来看看另一个极端:
徐志摩在文章《白朗宁夫人的情诗》中说,伟大的灵魂们永远是孤单的,……一个诗人,一个艺术家……,你做到一个贤字,他不定见你情……你忙着替他补袜子,端整点心,他说你这是白忙,他破的不是袜子,他饿的不是肚子!……他快活的时候,简直是发疯,也许当着人前就搂住了你亲吻……。
实际上,这导致两种极端,一种是拒绝婚姻,孤家寡人一辈子;另一种是博爱,在不同的情景或场合当中,需要不一样的伴侣来迎合他内心的感受,这可能为男人们在外面沾花惹草找到了一个借口,这个借口无非两个字“情调”。
还有一种极端的 “曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的情况,非要在一棵歪脖子树上吊死不可。最典型的人物要数哲学家金岳霖了,他一生痴恋林徽因,终身未娶。
当年林徽因同时爱上了他和梁思成,梁思成让林徽因自己选择,金岳霖听说此事,弃权了:“看来思成是真正爱你的,我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。”
一日,金岳霖请客,没说任何理由。直到开席的当儿,金岳霖站起来,说:“今天是徽因的生日。”
许多年后,当有人将一张林徽因当年的旧照呈在他眼前时,老人忽然来了精神,似有千言万语哽在那里,仔细端详,像小孩求情似的说:“给我吧!”
这样对待爱情的境界没几个能达到的。
与金老先生的“悲恋”相比,另两位的故事要算温馨多了。
这就是温莎公爵,还有现代版的温莎公爵 ——卢森堡王子,他们能够为爱情放弃王位,不爱江山,爱美人,也算是痴情和执着了。
而能够称得上完美爱情、完美婚姻的,为数不多。语言学家赵元任先生和他的夫人杨步伟,却能称得上神仙眷侣。赵元任坚决退掉包办的婚姻,与杨步伟自由恋爱,夫妻很恩爱,有意思的是,赵老先生还有点惧内。
现代人经济条件好了,生活节奏快了,尽管大街小巷的歌曲里,动辄得咎就是爱得你死我活,可是,一旦爱情与婚姻上出了问题,人们首先想到的不是像过去那样,去弥补和修复,而是直接“换新”,所以导致现在的离婚率持高不下。
一方面这体现婚姻的自由,但另一方面,却又反映人们对待爱情和婚姻的轻率,真不知道这究竟是福是祸?
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