作者：金满楼
准确地说，历史上是没有“香妃”的，真正能与之对应的，其实是容妃和卓氏。
当然，容妃和卓氏没有传说中的那么多曲折经历，史籍档案中也没有所谓“体有异香”的记载，更没有被皇太后赐死的最终结局。
那么，容妃和卓氏又是怎样一个人，她如何会被附会成“香妃”呢？
据史载，乾隆嫔妃四十一人中，唯有容妃和卓氏来自叶尔羌（今新疆莎车）回部，但她并不是什么被掠入宫，而是因其家族在平乱中有功而移居京师后被选入宫中的。
和卓氏系秉持回教始祖派噶木巴尔的后裔，其世居叶尔羌，父系阿里和卓。
早在乾隆二十年（1755年）时，清军平定准噶尔达瓦齐部的叛乱，原拘于伊犁的大和卓波罗尼都及小和卓霍集占兄弟被解救。
但两年后，当准噶尔阿睦尔撒那部再次复叛时，因不满清廷安排的大、小和卓也随同叛乱。乾隆二十三年（1758年），清兵进军叶尔羌和喀什噶尔，大、小和卓的叛乱被平定。
容妃和卓氏家族本与大、小和卓同宗，但在这次战争中，容妃之兄图尔都因不满大、小和卓叛乱而将全家迁往天山以北的伊犁居住。
清军进攻叶尔羌时，图尔都随五叔额色尹及堂兄玛木特跟随清军作战，为平定霍集占的叛乱立下了功劳。
乾隆二十四年（1759年）冬，平叛有功的容妃家族被召入京师，次年被正式安置于北京长住。
之后，额色尹被封为辅国公，图尔都先授扎萨克一等台吉，后晋辅国公。为加笼络，乾隆还将宫中女子巴朗赐给图尔都为妻。
也就在这时，和卓氏被选入清宫，初封为“和贵人”。乾隆二十七年五月，被封为容嫔。乾隆三十三年六月，三十五岁的和卓氏晋为容妃，册文曰：
“容嫔霍卓氏，端谨持躬，柔嘉表则，秉小心而有恪久，勤服事于慈闱，供内职以无违，夙协箴规于如史。”
据考证，容妃和卓氏生于雍正十二年（1734年）九月，其于乾隆二十五年入宫时已二十七岁，究竟为何如此之晚而未嫁，则不得而知。（清宫选秀通常在十三到十七岁）
和卓氏被封为容妃时，乾隆特意下旨：“容嫔封妃，现无满洲朝服、吉服，应赏给处赏给其项圈、耳坠、数柱……”
由此可见，容妃入宫之后仍着本族服装，这无疑是一种特殊的待遇。
事实上，容妃所获的特殊待遇还不止于此，如其生活习惯亦加以特别关照，宫中为她专门配备了一名叫努倪马特的同族厨师，平时还经常赏赐以南疆特有的哈密瓜、绿葡萄干、白葡萄子等果品。
容妃四十寿辰时，乾隆特赐其无量寿佛、玉如意、青玉寿星、玛瑙灵芝杯等物品；五十大寿时，又赐以如意一盒、古玩九件、锦缎九匹、银元宝九个。
自入宫后，容妃颇得乾隆宠爱，每逢东巡、南巡或热河举行“木兰秋狝”时，乾隆常带容妃同行。
乾隆三十年（1765年）第四次南巡时，虽处苏州、杭州、江宁、扬州等江南繁华之所，乾隆仍按回部习俗赏赐容妃羊肚片，羊他他士、酒炖羊肉、奶酥油野鸭子及苏州糕等等食物。
乾隆三十六年（1741年）东巡谒孔时，乾隆格外赏赐容妃回回饽饽、羊西尔占等。
四十三年秋盛京谒祖时，于围场猎得野猪、狍子等，乾隆赏给随行众嫔妃以野猪肉，而独赏容妃一盘狍子肉。
由此可知，坤宁宫祭神之胙（猪肉），容妃必不会受；元旦祀神及春秋两大祭，容妃亦未必与。
或许出于照顾其家乡习俗与思乡之情的考虑，乾隆特允容妃常著回服，不必按旗人习俗穿着梳洗。至于其回教信仰，同样受到乾隆的尊重。
容妃在圆明园中的方外观做礼拜，乾隆还特意在方外观的大理石墙上镌刻了《古兰经》文。
按古物陈列所《香妃事略》中的说法，乾隆为迎容妃而特建宝月楼，此说不确。按乾隆御制《宝月楼记》一文中所说：
“宝月楼者，介于瀛台南岸适中，北对迎薰亭，亭台皆胜国遗址，岁时修葺增减，无大营造。
顾掖池南岸，逼近皇城，长以二百丈计，阔以四丈记，地既狭，前朝未置宫室，每临台南望，嫌其直长鲜屏蔽，则命奉宸，既景既相，约之椓椓。
鸠工戊寅之春，落成是岁之秋。……楼之义无穷，而独名之曰宝月者，池与月适当其前，抑亦有乎广寒之庭也。”
由此可见，乾隆在西苑建宝月楼并非为了容妃入住，而是因为南海瀛台为乾隆夏日临幸之处，但由于瀛台与皇城城墙之间缺少屏障，每逢乾隆临台南望时，西长安街上的百姓难免窥得圣迹。
于是，乾隆命将瀛台正南方向的一段皇城城墙拆除，然后在原基础上修一座东西二百丈、南北宽四五丈的重檐楼宇，此即“宝月楼”之由来。
从时间来看，宝月楼建在容妃进京之前；而从地理上说，容妃也不可能远离众嫔妃之后宫而独居于宝月楼。
关于宝月楼，乾隆倒是写了不少诗。如在二十八年（1763年）的《御制香宝月楼诗》中，其末句为：“鳞次居回部，安西系远情”。
乾隆在诗下自注曰：“墙外西长安街，内属回人衡宇相望，人称‘回子营’。新建礼拜寺，正与楼对。”
从原诗及自注的涵义来看，乾隆对新疆回部颇为重视，其笼络之意极其明显。
之所以将容妃家族留于京师并给予优厚待遇，其目的就是通过“怀柔”政策加以羁縻，以加强清廷对新疆地区的统治。
而在这一“和亲”政策中，容妃无疑是其中一大关键人物。
此外，乾隆还在宝月楼墙外特建“回子营”以安顿容妃族人，其中还建有回教礼拜寺，以尊其俗。
乾隆五十年（1785年）后，或许是身体欠佳的缘故，容妃即不太参与外出活动。
乾隆五十三年四月十四日，乾隆赏给容妃十个春橘，这也是她所获得的最后一次赏赐。五天后，容妃在圆明园去世，年五十五岁，无子嗣。
临终前，容妃将其衣物及珍贵首饰分别赠给娘家婶嫂姐妹及宫中相好嫔妃、格格与宫女，以做纪念。
同年九月，由皇八子、仪郡王永璇护送其金棺移葬裕陵妃园寝。
按：民国年后，袁世凯改宝月楼为新华门，据说其在居仁堂办公时，时闻不远处有高声诵经者，乱其心绪，遂命拆其礼拜寺，而回子营在民国后亦渐凋落。其原址在今东安福胡同，回迹几尽。
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