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和主播喝了三次咖啡,我才知道直播的潮水流向何方



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文/陈匿
年初,斗鱼直播间造人事件一时掀起舆论惊骇。和发生在试衣间和四季酒店里的桃色故事不一样的是,“斗鱼造人事件”有了在线时代行为艺术的特征:荷尔蒙、暴露、新鲜真实、在场感、窥探欲、沉浸感,同步传输给躲在屏幕背后的每一个亢奋的人。发生在斗鱼的一个凌晨直播间里的故事,更像是一个深刻的1984隐喻。你在做,一定有人在看,对,就在此时此刻。
当你还在感叹女主播们同一个大夫主刀,同一个套路撩汉的时候,你不会想到或许在你的周围,就剩下你是不看直播的了。我朋友圈里有好几位朋友,每晚准时会在映客里直播宠物的吃喝拉撒。直播已经是一出自导自制自演的戏了,有主角,有舞台,有对话,有台上和台下的不平等关系,有足以让你沉迷的各种要素。
但这一切都是怎么发生的呢?
一个基本判断是,中国人正在经历财富和剩余时间的扩充,而中产阶级化的生活方式还仅仅是一个正在构建的梦。太多教你挣钱的指南,勤劳即能致富,但可能没有人教如何做好一个有钱人,买奢侈品、粗犷式旅游、充游戏币。同样,太多教程告诉你如何从时间里挤出奶来,但是挤出来的时间用来干什么?刷手机、买东西、吃吃睡睡、喝酒唱K,哦 ,对了,听说XX直播很火,妹子们可得劲了。
一个长期在硅谷工作的朋友这样分析,Facebook和YouTube的停留时长以拉美、印度、东南亚这些国家地区居高,为什么?人们生活在社交关系和生产关系的相对孤立中。英美人在内容类APP上的停留时间很短,为什么?他们的身份分散于庞杂社会组织和牢靠的工作关系中,他们还需要刻意远离比特空间的社交关系链,回到生活本身去。他们玩直播吗?玩,玩的是展示(display),不是秀(show)。有成熟社会基础和社会关系链接的人,更倾向于自我中心。而在阿拉伯国家、中国、东南亚,社会关系和生产关系有某种程度上的集中化、社会角色固化,人们更难处理自己独处的时间,在直播间里造神狂欢正是基于这种社会心理学基础。
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