儒家思想为什么是错误的 (转)
博主:paul 发表时间:2015-01-03 12:44:54
今天读了许锡良的新年随笔,发现他的心路历程跟我的有惊人相似之处。我们都是从别人那里开始接触一点孔子的皮毛,跟着别人认为孔子思想是反动思想。后来成年之后,重新学习儒家思想,将其作为救国良药。可是再后来就发现孔孟的东西乃是中国人苦难的根源。
认识的改变首先是从自身的直接感受开始的。我们都发现,生活在中国的人,普遍都觉得没有幸福感,也不知道为什么而活。
我们的家庭都是受儒家思想熏陶的,有最浓郁的儒家文化氛围。我曾经在一个帖子里提到,我一个小叔叔当着我母亲的面那样毒打我的姐姐,母亲却不敢以长嫂的身份出来保护我的姐姐,因为她认为,我小叔叔是在行使一个长者的正当权威。
我们这个民族有太多的苦难:无数次的亡国破家,无数次的朝代更替。而所有的民族苦难,只不过是无数儒家文人苦难的堆积而已。我们是一个悲剧的民族,而悲剧的总根源,就是这儒家思想和文化。 思想无罪,但思想有错。错误的思想给人的错误的价值观。错误的价值观又结成悲剧的文化,悲剧的文化又建成了悲剧的制度。
那么儒家思想为什么是错误的呢?这首先要看他的世界观是不是正确。黎鸣先生最近的一篇博文讲,中国人不知道为什么而活。这一结论是完全正确的,因为儒家思想就是不管人为什么而活,而只是关心怎样活得好。他们的整个活动空间就是社会,而为了他们理想的社会,他们强调秩序,刻意扼杀人类本来的天性——追求自由。它的所有的理论核心就是一个字“仁”,也就是人类的社会属性——自己和他人。而它刻意限制的,就是人类的自然属性——自由。
人类社会是需要秩序的,这一点没有错。但问题是我们应该把社会秩序建成在什么精神之上。法是基于人类的自然属性还是基于人类的社会属性,也就是说是平等还是不平等。在这样的根本问题上,儒家思想出了错。整个儒家思想都是从人到人,其中没有自然法则,也就是绝对平等的道。
绝对平等指的是精神,不是物质。而儒家思想没有精神,只有物质,因而儒家文人把理想的社会看成是物质上,或者是社会地位上的绝对平等。贯通整个中国历史的主线,就是“等贵贱”,“均贫富”的口号,也就是追求社会的绝对平等。这种看待社会的态度始于孔子,成熟于孟子。比如“不患贫而患不均”还有“君之视民如草芥,民则视君如寇仇”。请注意,他们这里讲的,都是从人到人,从他人到自己,没有“神”什么事。在这样的传统文化熏陶下,中国人有的是没完没了的折腾。中国两千多年的历史,有农民起义几千次
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