阳虚与医武道中的阳气

首先发句牢骚：人与何人何物何事何药都要讲个缘分，同样，何病何遇何痛皆归咎于心。一个人有病，如果病愈的缘分未到，即使再对的方子再好的药遇到再热心的医生，最终那药是无论如何也喝不到他的嘴里，即使喝到嘴里也会阴差阳错的被错误的东西弄乱。因为他还没有具备一颗痊愈的心，抑或说病该起到的作用还没有达到。开始只当此事为笑谈，结果接连遇到好几个这种例子，终于切实感受到了。治病治不了命也是在此说的，并非特指病危之人，而是所有人。如果命中未到痊愈时，或许就不能遇到良方良药吧。当然命运注定该好了，遇不到良药良方的也有的是，只能靠自己元气慢慢推出。所以病亦有命和运之说。

鉴于现在阳气衰微之人比比皆是，遇见神全气足之人比白天见鬼几率还低。所以主要说说阳虚的由来。

阳气乃人身至宝，有阳则生阳尽则死。但如果细论阳气，有人认为是先天一点真阳，有人认为是命门之火乃至君火相火，有人认为人之中气，有人认为营卫之卫气。其实如果让我说，其实可以说都包括：因为这几个都是阳气在不同层面的说法，阳气有精有糙，互相转化，道家的精气神说法最说明这个问题。水谷之精可化为人之精，精可化为气，气和练为神。但凡人之视听闻尝触等灵觉，皆属于阳，血液流转食物消化肌肉收缩手足运动，亦皆为阳气使然，乃至体内液体分清浊，御外邪，长肌肉筋骨何事非阳气使然？所以阳气为医家、武家、道家所贵。道家有“一阴未尽不为仙，一阳未尽不为鬼”之说。说的就是修炼要将身体内阴邪之气荡除，在此引出一个似为矛盾之处的大问题:古圣先贤未曾分辨，医家道家多是茫然的事，在此呢：先挖个坑，提一个问题“为什么中医讲阴阳平衡？道家却讲六体纯阳？两者为何有如此大的矛盾之处？