前几日一武友谈及他的一位故人刚刚辞世，五十几岁，走的很突然。论及此老兄，他充满了疑惑和惋惜，疑惑是因为好端端说走就走了，惋惜是因为在武术上有所“造诣”，爱了一辈子武术，却没留下东西。
他刚一说此人时基本就能猜出此人状况，就是很多人存在的被物取了心，而且最后因为此心与天地无法相合，失心而死。
先说我猜测的此人情况，此人年少爱武，四处求索，年长时能有超乎常人（身边人）的功夫，从此自我感觉已是入道之人，不是凡夫俗子了，刻意将自己与世界隔离。然后生生筑成一个自己的小世界，在这里他无人能及，俨然一代宗师的境界，因为常看到亲友在武术里的不进步。甚至产生了悲天悯人的情怀。也正是这颗心毁了他以后的进步和人生。
各行各业各色人等均有此情况，人出生就有一个希望干什么事业的心，因人而异，这可以说就是人的命。是灵魂投生前给自己这一生的志向。同时人的灵魂惧怕自己在此生堕落，失去自我。所以人都渴望一颗肯定自己的心 ，把它作为自信自尊的来源。不管是书法家的字，歌唱家的嗓音，生意人的买卖还是武术人的武功。当然很多人在无数的机缘和运气的作用下开始就失去了这颗心，一生自己都不知道自己想要什么，一生做个失心人，发展到压抑自己对自信和自尊的渴求。而还有一部分人确实能做出一些发展壮大自信自尊的事业，但是很容易因此而困住了心。这就是那位老兄的境遇。因为已经拥有的失去了本心。
本来的心是对天地的探索和渴望与之相合，然而当拥有一些的时候却将此拥有作为了自我，个人认为人是需要不断否定自己，纠正自己的方向进而与天地相合。就比如我所了解的武术和中医，它们都有无数层境界，可能在低一层的所有规矩和道理，在高一层的时候都已无效。这种否定有时是很痛苦的，如同昆虫几次的蜕变，每一次都要脱掉原来的躯壳，还要一个稚嫩弱小无知的阶段。很多时候看来好像是又从头开始，所以器量小和志向低的人是无法接受的。这就是所谓的瓶颈，其实何尝有什么瓶颈，只有恐惧和不敢成就。
正是这种已经形成的自尊自信也好，世界观或者个人小世界也罢，在这里他好像有了自己的地盘，不想离开。也就不敢去触碰那未知的世界，因为那未知的东西会撕裂他已经形成的自我。这就是被自己拥有的东西取了真心。这种维护自己已有的事物或者说世界观或小世界的假心就成为了今后此生要维护的假我。
当发展到这种境遇的时候，人的真心是很惭愧的，因为真心是知道还有多少未探及的层面在嘲笑他俯视着他。而假我又必须刻意忽略压制内心的渴求。从而此人慢慢与天地相背，身边人会明显感觉他的怪异和不让人理解之处。因为假我需要不断的声张和证实自己的高大，圣明，和无可挑剔。但凡刻意为之的事情，多有涉及假心之嫌。像很多不管是宗教人士一心为善，还是所谓的成功人士喋喋不休的传扬自己观点，都在或明或暗的证实假我。所以从来不觉得所谓的善人有多好，所谓的恶人有多恶，只是看人是否丢了那颗真心。
失去了真心的人是可怜的，已经无法知道自己真正需要的东西，无法知道内心真正的渴求，所作所为无非是假，无非是业。失心后的所有作为都是在加强假心压制真心。我喜欢武术的原因就是因为它是最直接能明了高低真假的手段。你觉得自己再真再高，和人交手就挨揍的话自己谦卑心就会出来了。所以一颗永远对天地谦卑的心是让你永远前进的本源，直到与天地相合。所有的进取也都来源于此。（打字累了，待续）
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