《1》
买早餐的时候发现，今天的花有点贵。
不但是玫瑰贵，连市场大桶大桶的特殊用途的红黄白菊花，也涨价了。
有点惊悚。
李麻花解释说，兴许牛郎织女相会之后，还要去祭奠一下先人。
呃，李女侠，我们七月的晚上不要聊关于民俗的话题好么？
想想织女，一年才跟心爱的男人见上一次，不更应该花前月下，摆张桌子在江边，放几碟子天上才有的珍稀瓜果糕点，再泡两杯清香四溢的白牡丹，倚偎在一起，诉尽这一年的衷肠么？
这时候还要叫她抽出宝贵的时间去拜拜，实在是，有点不人道。
织女下来之前，必定是精心梳过妆打过扮的，打开美妆博主的视频，跟着学了大半年的化妆术，一心要把牛郎迷得五迷三道的。
还提前半个月，找了美甲仙子，做好了一手亮闪闪的水晶甲，把纤纤素手保养得极为娇嫩。
这样的精心准备之后，竟然要去烟熏火燎一番，谁愿意。
《2》
七夕原本是中国的女儿节。
女孩子在这一天，摆香案，对月拜，乞求拥有一双巧手，一颗慧心，将来在夫家复杂的后宅里操持家务，能夫妻和睦，儿女双全，平顺一生。
后来，圣华伦泰节(2.14)来到中国。
有对西洋文化不忿者，认为中国人为何要去过洋人的情人节？我中华上国泱泱数千年文明，难道就没有一个中国人的情人节给中国年轻人过吗？
在这种思潮的推动之下，就有精明的商家，开始推广起七夕来。
借助了牛郎织女这对苦命鸳鸯一年一会的神话故事，大家默认了七夕这一天，就是情人节。
于是，一到农历七月初七前昔，商场折扣巨大，海报满天，连售楼部也借七夕的风，做起活动来——这倒是应景，一男一女看对了眼，想过柴米油盐的平凡日子，没房子住怎么行？
买对了楼盘，住进了吉屋，那自然是三年抱俩，琴瑟合鸣，了无遗憾了。
经过多年铺天盖地的文化渲染，七夕成为了中国年轻人心目中的默认的传统情人节，它原本的乞巧属性，倡导女子学习技能，强化自身修练的初衷，倒是再无人提及。
年年的七夕，年轻人便像是过年，欢天喜地地庆祝着。
这些年，不但中国的商家们，对于七夕不遗余力的造着势，吸着金，外国的奢侈品品牌也开始染指这块蛋糕。
那些知名的大牌，早二十来天就推出了七夕限量款包包——无一例外的粉红色，心形，小废包。
第一眼看上去自然心动。
但看久了就会发现，不实用。嫁给牛郎的织女，是打算好了嫁过去过一辈子苦日子的。
洗手做羹汤，浆洗缝补，终归会像《项链》的女主角那样，在灶台间磨粗了手指，这样的生活状态，背一个粉红色的还装不了两块纸尿布一把雨伞的小废包，适合么？
生活不是诗和远方。
粉红色只适合不识人间疾苦的少女。
中年之后的织女，该当会认真给女儿把关，譐譐告诫她不要被穷小子骗了，必定要找个生活富裕的人家，嫁过去衣食无忧。
《3》
在男权社会里，男性文人的笔下，大多数的爱情故事，是两种样貌。
一种是，像牛郎与织女这样的，高门小姐嫁给穷苦放牛郎。
第二种是，像红楼梦似的，一个男性身边围绕着无数个女性，任他挑选。
前一种故事的典型代表是，天仙配，以及王宝钏。
放牛郎娶了仙女，最后被仙女的妈棒打鸳鸯，仙女从此以流洗面，为牛郎守身如玉，年年只盼一会。
相国家的三小姐嫁给了平民子弟，婚后不久他就去打仗，一打十八年，相国小姐就在他家的寒窑里守着，不离不弃。而平民小子回来的时候，带着在异国娶的公主和生的孩子，让相国小姐和异国公主，平起平座，不分大小。
第二种故事的典型代表，就多了。
数不胜数。
连通俗小说大家金庸先生也不例外，在鹿鼎记里，给韦小宝安排了七个老婆，其中还有公主。
七个人抽签过日子，也过得相安无事。
在这些男权标记非常明显的文学作品里，我们很清晰可以看见，在男性的心目中，女性在爱情里的样子——奉献，无私，大爱。
这些女人没有面目，没有灵魂，只祟尚从一而终，一生只爱一个人。
终被无情弃，不能羞。
村姑陈小时候听得最多的就是天仙配，牛郎织女的故事。
叫母上大人讲刑事案件能滔滔不绝三小时，但叫她讲睡前故事，则只会这一个，还是缩减版的。
每次听完就很纳闷，七仙女下凡来玩水，衣服被董永藏了起来，她为什么不生气，就应该使一道仙法，把这个痴心妄想的凡人给定住。
他要是喜欢她，不是应该赔小心，做小伏低去追求么？
要想得到一样东西，不是应该先付出么？
藏起人家的衣服，这不是巧取豪夺，又算什么？爱情如果靠手段算计而来，那也是不长久的。
那时候还没有发明“心机男”这个词。
但小小的村姑陈私心里，早觉得牛郎手段毫不光明正大，并非良配。
《4》
有个闺蜜最近很苦恼。
生了二孩，先生不争气，辞了铁饭碗，下海后不但没有折腾起水花，还赔进去两套房子还债。
她觉得太苦了，于是选择了离婚。
离成了。两个孩子给了前夫。
她出来工作，原本就技能傍身，很快就找到了满意的单位，生活还算稳定。
但是她与前夫的关系，从来没有断得很干净——前夫老拿两个孩子的事来打扰她已经渐趋平静的生活。
孩子需要妈妈，孩子想妈妈，孩子找妈妈。
这些平凡的理由让她一次又一次回家去，去看孩子。
最近听说要复婚。
我和李麻花听完一阵头大。
上个世纪就已经有人倡导拉娜的出走，没想到过了百年，出走的拉娜，为了孩子，自己又说服自己，回家去了。
《5》
回顾一下这些年认识的女性，感觉生活很奇妙。
70后，接受的教育是夫荣妻贵，于是她们相夫教子，辅助丈夫获得成功。或者，直接嫁给成功的男人做填房，甚至于甘心当一辈子外室。
80后，受的教育是努力上进，祸福与共。于是她们一方面成就自己，一方面努力经营好自己的小家。两个人一起按揭买房，共担房贷。
90后，接受的教育是成就自我的同时，成就另一半，如果另一半不成器，那就请他在家里当煮夫，自己赚钱养家。
00后，接受的教育是活出自我，绝不妥协。如果嫁人还不如单身的时候过得快乐，那何必绑住自己？
前段面试一个00后的女生，今年刚毕业。
清汤挂面，率性的T恤牛仔裤。
我惊讶于她的“不修边幅”，她惊讶于我的框框条条太多——不能吃太胖，要减肥节食，要保持身材与皮肤，要穿紧身衣不露小肚腩.....这些在她看来，都是束缚自由的枷锁。
聊到恋爱，她说，没有男朋友，有闺蜜。
那如果闺蜜有了男朋友，你会失落吗？
不会。
什么时候打算结婚？
没想过。如果有合适的就结，没有合适的，一辈子单身也可以。
为什么与世俗的观念如此背离，是受过伤害么？
看过太多失败的恋爱和婚姻，故而对结婚没有抱太多的希望。
那父母老了怎么办？你一个人要照顾两个老人，难道不需要一个男人来帮帮你么？
她笑，这个男人也不一定帮得上。
那一刻我自惭形秽，活得还不如一个20出头的女生通透。
她从来没有想过依靠男人，无论是精神上，还是生活上。
有当然好，没有也不强求。
这种态度，是我所不能，所不会，所不愿。
只能说，00后女生，是比我们更时髦更新潮更通透更闪光的一代。
她们会活更多元的，更丰富的，更优质的未来。
《6》
时代在变化，文明在进步，关于恋爱与婚姻，有了更多的选择与方向。
这是我外婆那个时代的女子所羡慕与向往的。
我太奶奶是出生福清嫁到长乐的童养媳。李麻花的奶奶是地主家的少奶奶，十里八乡有名的美人，生了N个孩子。
她们没有遇到今天给女性的机会，无论恋爱还是生活。
但她们尽自己最大的可能，在有限的条件里，活得有滋有味，就算在逆境里，也要开出花来。
她们年轻的时候，有没有在七夕节乞巧，我不知道。
只是，当她们青葱二八，必定都曾向往过一段美好的爱情。
红男绿女，花前月下。
在这个女性已经获得极大自由与尊重的新世纪的“乞巧节”，让我们用一盏白牡丹，敬这个世间所有可敬可爱有志气又果敢的女子。
你们是上天赐给这个世界最珍贵的宝物。
七夕，该当喝一杯名叫《鹊桥仙》的白牡丹。
那是无数好颜色的女儿期盼的，金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
【后记】
今晚没有晚餐吃。
煮饭阿姨请假去过七夕了。
阿萝说，早晨来的时候，路过门口，听见保安大叔与煮饭阿姨在聊天，热络得很。
她经过，俩人都没注意到。
耳旁风听见保安大叔问：今天是七夕，你今晚打算怎么过？
.....
听到这个八卦，我们都善意地笑了。
爱情是不分年龄，不分性别的。
祝愿天下有情人，皆能终成眷属。
……
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作者 | 村姑陈
作者 | 村姑陈（微信cunguchen2020）
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