屯上风云：从老王宫到新王宫
民间传说海龙屯上原有三十六大街七十二小巷，屯内建筑栉比鳞次，气派辉煌。
400多年后，海龙屯上环屯城墙、屯前六关、屯后三关等历史遗迹，历尽风霜仍傲然屹立；屯内建筑则大多掩于灌木、杂草和黄土之下，已难一睹真容。
上世纪七、八十年代，文物工作者闯进这片400年前的土司禁地，开始了丛林中的探索。1999年秋，一支由多部门组成的考察组进驻海龙屯，展开系统调查。考察组结合考古发现和民间传说大致确定屯内老王宫、新王宫、金银库、兵营、瞭望哨、采石场等遗迹。并在此基础上，对老王宫、新王宫两处建筑群进行了小规模试掘，初步认为老王宫为宋代建筑群，新王宫为明代建筑群。
老王宫和新王宫，是当地村民对屯内两组最大建筑群的一贯称呼。屯内陆势西南高、东北低，两道西南-东北走向的冲沟将屯分割为三块。南块地势逼仄，中块开阔，北块内又有若干小冲沟交错，地形复杂。老王宫即坐落在中央板块上，新王宫居其北，彼此相距约200米。房屋均依山势而建，以中央的踏道为中轴线，拾阶而上，级级抬升，显得错落有致。
传说老王宫为白龙太子的居所，白龙太子是播州大盗，在此前后住了十八辈，后来被杨应龙的祖先打败。新王宫则是杨应龙的宫殿。由于老王宫缺水，才在今天的地势建了新王宫。因此，白龙太子早而杨应龙晚，老王宫早而新王宫晚。又传说，杨应龙就是白龙太子的化身。当地民间做道场时，道士先生还偶尔会唱到白龙太子，王武志说：“但都是照本宣科，说不出个道道来。只晓得白龙太子是管天、管白雨（冰雹）的，祭了他么就不落白雨了。”
我初闻此故事，权当茶余饭后的谈资，不以为意。后来翻检文献，发现这种说法至迟在明代晚期便已出现，才意识到事情似没有想象的那么简单。
明曹学佺（1574-1646）《蜀中广记》卷二十引旧志称：“海龙囤，为杨酋穴垒。在治北三十里，四面斗绝，后有侧径略一线，今居人尚不知通于何所。故老相传，昔白龙太子据此。今为白龙寺。”同书引《古迹考》云：“赵家里之望鱼楼旁有三抚墓。按杨酋家庙碑，三抚姓赵氏，鄱阳人，乾符初，播有白龙太子之乱，其父当寨团练使，偕杨祖平之。”曹学佺，万历二十三年（1595）进士，万历三十七至四十一年（1609-1613）在蜀为官，历任四川右参政、四川按察使。其《蜀中广记》108卷，可能即成书于四川任上。则白龙太子的相关传说至迟在万历晚期便已流行，并非新出的妄说。根据上引文献，白龙太子为唐末之人，曾据海龙屯，并在播州为乱，为杨氏入播始祖杨端讨平。
而按照一般的说法，唐末播州没于南诏，太原人杨端以兵复之，遂世有其地；其征伐的对象是南诏，而非盘踞在此达十八代的白龙太子。杨端复播的“丰功伟绩”，新旧《唐书》无载，却最早出现于南宋末年的《杨文神道碑》中。明初，“开国文臣之首”宋濂受杨家托请作《杨氏家传》，遂成定说。但有论者认为，此说不足信。著名历史地理学家谭其骧先生说：“南诏之陷播，唐自复之。端之所复，乃系杨保族在播鄙之故土。”杨端复播之说的出现，“盖宋元以后杨氏子孙渐习诗书，浸濡礼义，耻其先祖之出于蛮夷，故刺取前史，巧相比附。”谭先生主张，杨氏为本地蛮夷之杨保，杨保出自泸夷，与“罗”关系密切。乾符初，杨保与闽部族相争，而闽附于南诏。所谓白龙太子者，或即闽部族首领。
当地民间传说中管白雨（冰雹）的“白龙”，与“白龙太子”应无关联。“白龙”崇拜在西南山地较为普遍，人们常选择每年六月的第一个属龙日来祭白龙。因为下冰雹的事，由天的儿子白龙主管。六月正是各种农作物蓬蓬勃勃生长的季节，如果白龙一过，一场白雨，就可能让庄稼人顷刻之间颗粒无收。一旦祭了白龙，一方百姓便可能五谷丰登、幸福安康。普安青山附近的百姓，过去有祭白龙的习俗。所祭的“白龙”是铜鼓山上一用石块垒砌起来的高两三米的石塔。调查中，我们未在海龙屯上发现此类“白龙”。但从口碑传说中可以推知，类似习俗曾在当地流传，以致人们把本无关联的“白龙”和“白龙太子”混为一谈。
根据“故老相传”，则先人于龙岩山“据险立寨”的历史，至迟可推至唐乾符年间（874-979），而非“置一城以为播州根本”的宝祐五年（1257）。而老王宫若确系白龙太子的居所，则其年代亦当早至唐末。
经实地踏勘，老王宫内建筑基址分布颇广，自“天鹅抱蛋”以上，采石场以下皆有分布，面积在2.5万平方米左右，但仅有裸露于地表的少量石砌建筑台基、柱础和踏道可供观察，因此尚不能推断其到底是唐代还是宋代建筑。与之相比，新王宫的建筑基址保存较为完整，海朝寺前的石砌踏道规模可观。鉴于此，我们将这次考古工作的重点放在了新王宫，以期在此取得经验和认识后，再着手开展年代可能更早、意义可能更大的老王宫的发掘。在20余天的调查和清理工作中，我们发现了环新王宫的城墙，进而确定了新王宫的面积，“宫”内格局也慢慢清晰起来。就目前所知，新王宫的南、北、西三面有土石混筑的城墙环绕，墙宽约2米，残高0.5-1.5米，有些地段则完全掩盖于黄土下。解剖发现，城墙外侧的堆积中有瓦砾并完整板瓦，推测墙头本覆以青瓦。临冲沟的东端则就势筑高坎以为防卫。北墙与西墙交接的西北端，有一组曲尺形建筑，疑为角楼。其外紧邻“金银库”。经初步清理，在新王宫内发现大量莲花瓦当、缠枝纹脊砖、脊兽碎片等建筑构件，以及由八边形柱础和地袱石、台基等纵横连接而成的房屋基址。其中出土的有“大明宣德年制”、“大明万历年制”等铭款的青花瓷器，表明新王宫确系一处万历时仍在使用的建筑群。可以肯定，这里正是杨应龙最后的居所，但未必系其首创。如此庞大的建筑群，要在杨应龙主播的20余年间完成，是不可想象的。从宣德到万历，间隔了100多年。宣德瓷器的出土，表明新王宫可能在宣德年间（1426-1435）便已具规模，历经数代播州土司的修整，方有杨应龙时的规模，亦即我们今天所看到的模样。
从《骠骑将军示谕龙岩屯严禁碑》看，海龙屯上至少有总管厅、书房、仓库、军营等设施，并设有专门的管理机构。杨应龙并不常住屯上，仅偶一亲临。因此，风景秀丽的海龙屯，除却是一处防御严密的军事屯堡外，可能还是一处避暑消遣的行宫。万历二十八年（1600）六月初六，明军破屯后，缴获印信、铜鼓、盔甲、刀剑等计286件。破屯前，应龙曾散金募死士。大军入屯后，人多严禁不住，发生了争抢财物的事件，彼此间可能还有打斗，“幸未至大有杀伤”。由此可大略想见屯内当年的陈设。曾经富丽堂皇的“宫殿”，一夜之间灰飞烟灭，如今只留下残垣断壁、瓦砾青花供我们去推想当年的细节。
风沙来前，我曾为你，深深埋下线索。风沙过后，为什么，总有细节被你遗漏。“宫殿”选址从老王宫到新王宫的变化，可曾伴随着白龙太子与杨氏家族的血腥拼杀，抑或仅是家族内部出于风水或防御的考量所作出的自由选择，这一切到底是何时发生的？考古发现在揭开一个谜底时，又带给我们更多的谜团。
2012年5月20日凌晨1时，写于海龙屯考古工地。夜，静极了，只有窗外风抚摸枝叶的声音。
——刊于《贵州都市报》2012年5月25日“副刊”版（李飞）
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