*
*
戊子(1948)年储铭款的这两把牛盖洋桶壶,是我不同时间收的,相隔大约两年,分别是偏红紫砂与黑紫砂,但字画皆同,壶的尺寸一样,壶盖还可以互换,砂质甚佳,以其紫砂颗粒来看,应当是1954年紫砂设厂以前的作品。
落款是「龙溪山人戏作、戊子仲秋之吉」
龙溪山人即是储铭,目前所知,储铭落款的壶最早到道光时期(上海博海拍卖有限公司在2006年10月29日的2006秋季艺术品拍卖会中有一款标明清道光储铭款紫砂壶,应是错误的),但是依现有数据,储铭在1937年即过世,因此1888与1948的戊子年只适用这个-光绪十四年的1888年,但是,依现有数据,储铭(1881-1937)当时才八岁,因此也不可能,所以,此壶的存在只有二种可能:
其一,现有的储铭生卒年有误。
其二,这壶是民国30~40年间,后来的名手慕「洋桶王」之名而仿制的;不管何者为真,这两把洋桶壶还是型、土、字画俱佳的好壶。
储铭(1881-1937),又名腊根,号大匠巨人,龙溪山人,时称“洋桶王”。原是宜兴西乡盛塘桥人,16岁来到宜兴蜀山,拜当地制壶艺人为师。因天资聪慧,勤奋好学,20岁后即以制作紫砂洋桶壶崭露头角。清宣统年间,储铭受聘于“阳羡紫砂陶业公司”,专门制造高档打磨抛光、镶铜饰边的外销壶《独钮洋桶》。
储铭所制《独钮洋桶》,线面挺刮,气度饱满,肩线、口线、脚线均称匀称,口盖严密无隙,嘴流圆浑有势,饱满得体。他的严谨制作,精湛壶艺得到壶界人士一致推崇,并荣获“南洋劝业会”优胜大奖。
民国年间,外销逐渐由内销替代,储铭亦调整制作《牛盖洋桶》、《平盖洋桶》而闻名窑场,这一时期,储铭所创制的《鼓痣平盖洋桶》、《焐灰平盖洋桶》、别具一格而精品独出,代表了紫砂《洋桶》壶陶艺的最高水平,订制品应接不暇,有“价高名重”之誉,时人称之为“洋桶壶王”。储铭所制《牛盖洋桶》分大、中、小三号,以自配手工泥为主要材质,材质选用较为讲究,有段砂、红砂、清水砂、灰砂等,宜兴民间、官方博物馆及港台人士均有收藏。
10年后的2016年2月,我在洛杉矶旅游休憩时,偶然读到2007年出版的「徐秀棠说紫砂」,与1937年出生、1993年获颁工艺美术大师的徐秀棠先生在2014.11.18所写的「我所见到的紫砂艺人追忆」这篇文章,其中有关~储铭的追忆,为这两把储铭款的牛盖洋桶壶作了平反。文中徐秀棠有生动的描述:
我小时候(有记忆时总该有个10岁左右,约为1947年)随父亲到同街陈立珍家串门(即陈宝生家,他是立珍的侄子),他家房子大,二开间三进,其中第二进的一间就是储腊根(当时不知是储铭)租用的。
储铭较矮且瘦,方脸,二粒眼球似凸在外面,老耷拉着脸,我见他有点害怕,他连笑起来也不亲善。
屋里长窗格下的泥凳上非常整洁,以做牛盖洋桶壶最出名,我父亲常用的一把“捂灰”黑得特别漂亮的平盖洋桶(与牛盖洋桶造型一样,只是非牛鼻盖子)就是腊根做的,壶盖上平面有储铭的印记。
父亲说他建国前一度曾为顾景舟家的客师,做过牛盖、平盖洋桶壶,顾景舟做牛盖洋桶应该会受到他的影响,故有『误传顾景舟为储铭的徒弟』,但顾景舟在我们面前是否认的。他应该算是一个做细货的高手,只是身体太差,成立合作社(1954)时就不在人世了。
依此可以归结:现有的储铭生卒年有错误,储铭过逝时间应该在1950年至1953年之间,所以这两把储铭款的牛盖洋桶壶就是储铭作的,因为在那个年代,制壶名手甚多,除了仿明、清古董壶,不会有经济效益!
偶然间,发现另外一把一模一样的壶,刊出供比对。
联系客服