【徽州老街】之：西溪南村
西溪南，位于徽州丰乐河上游南岸一个有着1200多年历史的古村庄，史载：西溪南村曾是古徽州最富庶的地方，有着“歙邑首富”之称。西溪南吴氏为大姓，明清鼎盛时期，遍布扬州、南京、杭州及沿淮一带，盐商为主，兼营茶、木材、典当等行业，贾富兴儒，因儒入仕，有人以“满朝朱紫贵，江淮金银山”来形容西溪南之繁荣，鼎盛期曾有十大名楼、二十名馆阁、二十四花样、十大名园、十大牌坊、十大寺庵、十大社屋等名胜。
西溪南文风鼎盛，名人辈出，有新安画派画家吴龙、吴家凤等；大收藏家吴延、吴桢、吴守淮等；文化名人吴士奇、汪道昆兄弟等。明代苏州吴门四子之一祝允明客居西溪南时作诗亲书《溪南八景诗》卷，后经王稚登、唐允甲、吴揭诸名流题跋，吴氏后裔吴与桥镌碑贴四块，今存歙县新安碑园；故宫博物馆收藏的石涛《清湘书画稿》中对西溪南不吝赞美向往之词；石涛逗留西溪南期间还曾依祝允明《八景诗》作《溪南八景》画册，现藏上海博物馆。除了祝枝山、石涛，还有唐伯虎、董其昌、渐江、陈继儒、黄钺等书画大家均到过西溪南并留下作品。西溪南还是书画收藏重镇，著名的三西堂法贴当时就收藏在该村，村中还收藏有汪羲之《平安贴》、杨凝式《夏热贴》、倪瓒《东冈草堂》等书画真迹。凡是历史太过厚重的徽州古村我一般只是拍摄存藏，不敢擅发，恐自已的肤浅轻薄了它曾经的璀璨名望，西溪南村是令我留恋忘返的村庄之一，一有空闲就喜欢去转转，拣些碎片记录发博分享。

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↑前街、中街、后街、十八街、十字街、溪边街、麻将巷、更夫巷……，徘徊在这些交错街陌中，听听吴养春家族“买进黄山八百里”及“黄山大狱”的历史传说、“百妾主人”吴天行的风花雪月事，可以想像出西溪南村曾经是何等的繁华，同时又感叹这些豪商巨贾的凄凉结局，走在这些街陌中，其实就如走进历史的镜子里，对世人群逐的名利浮华会有所感悟。

↑西溪南村以条、陇、雷三水系为主线，街依溪行，屋缘街建，两岸夹峙，每隔数十步渠上就有供百姓便利与浣洗的石桥与埠头，溪水清澈，潺潺不息，诗情画意中的小桥流水人家并未完全消逝。

↑西溪南村街巷不似一般古巷逼仄压抑，有溪水萦迂，倒像是园林曲径般幽雅，一年四季都有景缀，街边、园墙头总有一些花草蔬果让人悦目舒心。

↑列为国保的老屋阁绿绕亭是西溪南必到之处，老屋阁是建于明代中叶时期的五间二进“口”字形四合院建筑，是徽派建筑早期典范之作。老屋阁宅边池畔伫立着别致的绿绕亭，此亭始建于元代之前，明景泰七年重建，清代重修三次，祝枝山、唐伯虎曾在此逗留观景，祝枝山为绿绕亭作诗《东畴绕绿》：庞公宅畔甫田多，畎亩春深水气和。五两细风摇翠练，一犁甘雨展青罗。鱼鳞强伏轻围径，燕尾逶迤不作波。是喜经锄多肯获，半年定槐伐檀歌！

↑果园，果园！一个令人无限遐想的地方，这里就是传说中“百妾主人”吴天行的享乐园，原称“十二楼”，这个十二楼庄园据说还是祝枝山与唐伯虎领衔设计，当时的兵部左侍郎汪道昆还亲自撰写了一篇《十二楼记》。古今个体户发达成土豪后，按俗套就是花点银子，捞个政协委员或人大代表啥的自淫下，这个吴天行不屑虚头巴脑的乌纱帽，偏爱红绣娃，将怜香惜玉演绎到了极致，吴天行不玩一夜情，爱她就将她娶回家，就这样先后娶了100多个美娇娘，安置在鸟语花香的“十二楼”庄园里，加上服侍的丫环，粗略估计下，这个庄园曾生活着300多名佳丽，翰林许承尧在《歙事闲潭》与余怀的《板桥杂记》中对吴天行的风花雪月事有记载，对其中琐琐娘与李大娘俩妾的绝代色艺有提及描述。财雄一方的吴天行虽有百妾却无子嗣，自悲叹“春风不过十二楼”，历史又一次告诫：节欲啊！环顾果园内一片草萧瑟，令人唏嘘当时奢侈今何处？正是应了名利繁华终有落尽时，亦是世事规律，可是能够参透者又有几人呢？
（插播鸣谢：很多次去西溪南，果园都是铁将军把门，这次得到西溪南镇政府工作人员提供便利，给我果园钥匙让我独自在果园里感怀拍摄，为西溪南镇政府的亲民行政作风点个赞。）

↑西溪南有位叫潘志义的草根学者根据多年考证，指出《金瓶梅》中西门庆原型就是吴天行，作者是徽籍的明代文学家汪道昆，果园池塘边这个假山石洞就是书中西门庆偷情秘地藏春坞。无独有偶，河南大学文献研究所刑慧玲教授在论文《金瓶梅与明代徽州府》中多方引证金瓶梅故事背景地在原徽州府（今歙县），作者是徐渭，西门庆原型为徐渭的幕主胡宗宪。当然，一切尚有争议，我不敢妄断，但从两位学者有关论证资料看，金瓶梅确实与徽州有着千丝万缕关联。

↑逛完风月地，去找找古村的宗祠，宗祠已不复存在，遗址上是一所小学，我想，宗祠是一个古村庄的精神象征，特别像西溪南这样历史悠久、人文厚重的名望古村，期待着凝聚乡民的宗祠将来能够在原址恢复。

↑太平天国战祸使西溪南从鼎盛走向衰落，大面积经典建筑与园林毁于长毛军的烧杀抢掠中，如今残存还有一些古民居，但很多也是残垣断壁或人去楼空。

↑近年，刮起了徽州老宅热，很多藏有徽州梦的外地人开始在徽州购租老宅用以定居或度假，图中宅子就是外地人或租或购，投资进行修护，逃离都市，定居村中，过着悠闲的乡村田园式生活。

↑正在修复中的汪道昆故居“钓雪园”，这是一个庞大的复兴名人故园计划，记得两三年前就开始启动了，至今还是初具雏形，我每次去都要入内看看，有一种想看到当年园林盛状的迫切。