说到玉器的打磨痕,先描述一下玉器的大概加工过程。“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”出自《诗经·卫风·淇奥》。直意为美君子文采风流,似象牙经过切磋,似美玉经过琢磨。古人形容君子的美好,都直接联系到玉器,可见古玉在古人心中的地位之高。骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。—《尔雅》。切磋琢磨四字联贯统一,尽管切和磋原意是用于骨和角的,但用在这里可反映玉器加工的几个步骤。切为把玉料切割成形、成料。磋为磨治器物,应为在成形,成料的玉器上做粗制打磨修型,准备下一步的雕琢。唐代诗人韩愈的《韩碑》有云:长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。大意如此。琢,治玉也。—《说文》。雕谓之琢。—《尔雅》。在大致成形磨好的玉上做雕刻砣工拉丝等等工艺。磨,打磨是最后一关,把解玉砂研磨成细粉,在工具的作用下研磨抛光玉器表面以达到器物光润玉颜的效果。从此开始引出了关键词-打磨痕。
粗打磨例图二:三门峡上村岭虢国墓出土,勾云纹饰件。
细打磨例图二:浙江平湖博物馆藏,良渚文化玉琮。
细打磨例图三:西汉,玉舞人。
精打磨例图二:战国,龙形觿。
精打磨例图三:汉代,螭龙纹佩。
以上针对玉器打磨痕只是做了大概三个分类,其实每个分类里因为打磨次数和工艺方式的区别及玉质的不同,也有多种表现形式。
打磨痕的形态表现为层次不一、方向不一、长短不一、粗细不一的相对直线。这种表现会出现在所有成形的每一件玉器上,有的表现会出现在全部位置,有的表现会出现在局部位置。几无例外。这些特点的打磨痕主要出现在玉表面的平面位置,大砣,凹面和宽阴刻线里的打磨痕以成排细痕为主。
例图一:红山文化,方形璧。
例图二:浙江平湖博物馆,良渚文化玉琮。
例图三:安阳殷墟妇好墓出土,商代玉鹅。
例图四:安阳殷墟妇好墓出土,商代玉鸟。
例图八:洛阳小屯村出土,战国骑虎人形佩。
例图九:成都羊子山出土,战国龙形觿。
例图十:西汉,舞人佩。
例图十一:宋代,持莲双童佩。
备注:以上引用图片均为各大博物馆的照片,均有明确出处。而且这些图片均有清晰明确的局部细节照片,为我们的研究方向提供了重要的信息来源。本文主要引用的是高古玉器,中古至明清甚少引用,但辨别方法和特点是一致的,有心人可多做对比。
综上所述,尽管玉文化是我们自己民族的本土文化且影响力源远流长,但古代玉器尤其是高古玉器的研究和理论,还处于起步阶段和萌芽状态。需要我们每个爱好玉文化的个体结合起来,发挥正能量,将玉文化和研究弘扬光大。
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